“色即是空 空(kōng )即是(⏸)色”的意(🌆)思是以物质(🤤)为表象的世界其(🏹)实(📎)质是空无所有的,而所谓quot空无所(➕)有(🤕)quot是(shì )依心起解的此句(jù )出自于(yú )般若(ruò )波罗密(👐)多心经(📈)般若(ruò )波罗蜜多心(xīn )经,简称心经,是在中(📁)国(🐑)流(🎡)行最广泛的佛经据说这是(🕠)观音菩萨(✖)(sà )和舍利(👃)佛的(de )一(🙆)段对(🚗)话在(zài )佛学界,对心经的评价是很高(gāo )的,认为心(😡)经(🐹)是佛(🛂)经的总括,读懂(⏸)
“色即是空 空即是色(💭)”出自于心经(🀄)(jīng )用哲(zhé )学(🥨)术语来(🐫)讲,这两句是反(fǎn )映了(le )宇宙本体与宇宙森罗(luó )万象之间的(⛎)关(guān )系(🤡)色(🎄),代表(biǎ(🐛)o )宇宙间一切现(🕗)象空,代表(biǎo )宇宙的本体这句话的意思是,宇宙间的一(yī )切(🚕)万有(yǒu )森(sēn )罗万(wàn )象是从(⏸)本体(tǐ )产生的,但是这些(🦎)(xiē )现(📯)象(xiàng )都是(shì )暂时的幻相,又可归于本体所(suǒ )以现(🔝)象(🐬)(xiàng )与本体是(shì )一(yī )个东西,即色空
1 “色(🖨)即(🔢)是空,空即是色”这(zhè )一句(jù(🎲) )话出(🙋)自摩诃般若波罗蜜多心经这四句话的(🔍)原始版本是“色不异空,空不异色,色即(💗)是空,空即是(🧥)色(⏺)”这(🍇)句(🕋)话(🐪)传达了(👞)(le )佛(🏘)教的(de )核心思(sī )想简单来说,“色”指(zhǐ )的是所有能见或(huò )不能(💏)见到(dào )的现象(🍹),而这些现(xiàn )象都是人(⛱)(rén )们虚妄(wà(🍘)ng )产生的幻(🍱)觉“空”则是事物本质的表述(🚢)2 在
看待事(🥥)物(wù )的态(💧)(tài )度吧,绝(⏲)了七(qī )情六欲(yù ),看一切都变得平(🍏)静,有和(🍟)无也(⛎)没(♌)差别我是猜的阿(🔘)
空(🤴)即是(🀄)色(🐓),色(😭)即是空意(yì )思是物(wù(🐗) )质(zhì )的和非物质的,看(🐆)(kàn )到的和(🔼)看(🏐)不到的(🏵),听得到的和听不到的,闻得(dé )到的和闻(wén )不到(dào )的(🏤)1拼音kōng ji shì(🗂) sè,sè ji shì kōng2释(shì )义就是在说(shuō )物质现象没(méi )有恒常不(🤷)坏(📝)的实质,而是由因缘和(😈)合而(👐)成(⛹),缘聚则成,缘散则灭,因而是(🤜)空但(dàn )空并非“无”,不是什么都(⏺)
“色(🥦)即是空(🚂),空(💛)即是色”从字面理解起来,就是物质等同于能量,能量即是物质这一点爱因斯坦也已经证(🌅)明质能公式(🈶)E=mc^2表明(🚸)(mí(🗝)ng )能量和(🍲)物质可(🏘)(kě )以相互转化所(😕)以,我们要看破(🍋)实体(tǐ ),不要执(🖖)着于(🤱)实体(tǐ )我们(men )凡人往(wǎng )往觉(jiào )得实体踏(➡)实,好用可其实(📖)还有(yǒu )更(🥩)自(🏉)在更好(hǎ(🌇)o )用的能量虚体呢举个例子,我(🏫)们都认为柜(guì )子好(💮)用(🚴),可以
2色即(🧠)是空,空即是色(sè )的意(☕)思?(🙃)来(⏫)吧,看看优质军事作(♉)者(🖋)何(⏱)老师谈佛(fó )法这句(jù )偈(🚵)说的再直(😵)(zhí )接一点就是色就是(👘)(shì )空,空就是色,色跟空(kōng )是一体的什(🎹)么是色呢宇(🧗)宙人生全部加在(🖐)一起就叫色(🐕),这个世(shì )界上(⏸)你能感知(🛃)的所有一切都叫色那什么(me )是(🅱)空呢这个咱们先放一下,打个比方(fā(🍪)ng )我(🆖)们(men )天天玩(wán )手(🔻)机,上面有新闻
佛(fó )家有这样一句(🚀)话“色即(jí(💯) )是空,空(kōng )即是色”这句话的大意(yì )是“我们(✉)的感官所能感(🙀)知到(♉)的五(🍡)彩缤(🎈)纷的(de )三维物质世界(🔸)其实(👓)是不真实的,只是一个假(jiǎ(🙇) )象(🧕),而我们的感官不能感知到(dà(📢)o )的(💽)表(🥥)面上(🏓)看起来(🎿)空无一物(👞)的(🦀)地方却并非空无(🎳)一(yī )物,而(ér )是(shì )有(yǒu )实质内容的”这句话的确(🍤)违背(💁)了我们(🔨)的常规思维,但(🌨)是(🗺)它从逻辑上看又是非常
色(😁)来(🀄)(lá(⛩)i )自空(🏞)一切色都有空(kōng )性而空性(xìng )则是色的(🛥)本(bě(🎚)n )源或(📨)本质(🎌)一切色都可以(yǐ )回归其本性(🎛),也就是回归到(🌟)空性当色或有情众生回(🖨)归到空性或本源(🚂),也就(jiù )是(🙀)成佛了色(🌯)即是空 ,空即是色这句佛经(🚑)名言,包含(hán )着很深的哲(🐴)学思(🈳)想,一般人包括文人们喜(xǐ )欢以(🌸)此开玩笑,认为色就是指(🧕)女人,空就是虚(✏)无或乌有说和尚看
舍利(🔕)子(zǐ )!色不(🚢)异空(❄)(kōng ),空不异色色(♏)即是空,空(🧜)即是色(sè )受,想,行(🚌),识,亦复如是这段经文,是上承quot五蕴(📞)皆空quot而来的,五蕴(yùn )可摄入色,心(😠)二法,所(🚈)以前四(🔪)句是色法,後四(🏌)字受(shòu ),想,行,识四者是心(xī(📦)n )法,在我(wǒ )人(🍴)的执著中(💍),quot色(sè )身quot最难破,因(🍱)为明明有一个(gè )实在(zài )的我,要(🎱)说(💲)它不异於空,难免使人困惑(🏡),所以破五蕴
1 “色(sè )即是空”的解(jiě )读在佛教中,“色(😐)”通常指的是我们所见的一切物质形态和(🚄)现象这些看似(sì(🕺) )实在的事物,实际上(shàng )是由众(✂)(zhòng )多因缘条件所组成的,没有(yǒ(🔶)u )一个固定(🐤)不变的自性换句话(😨)(huà )说(shuō ),它们没有永(🅱)(yǒng )恒(🍠)不变的(🙂)实(💭)体,因此(cǐ )是空的2 “空即(😋)是(shì )色”的(🈺)解(😈)读(📊)“空”指(zhǐ )的是(shì )事物的本质或内在(📍)特性这里所说(🏍)的“空(kōng )
“色即是空,空(🚢)即是色(sè(👄) )”有(🦌)两层(😙)意思第一种(🍟)佛家(jiā )意思,就是说世间万物众多(🤽),不(bú )要贪(😕)恋,今(🦌)天是你(🗞)的,明天就是(🐟)别人的(🚩)争来争去,到头来谁都不是的只要心中有佛,其(👐)(qí )他都是过眼云烟(♿)第二(👯)种民间意思,就是说(⏱)要好好做(zuò(🎢) )人,不要色欲成性为其(🖨)小(xiǎ(🌌)o )儿(🌈)事(shì )情大,为其女人失天下色致家破,家破(pò(😞) )因色起
1“色即(🕹)是空 ,空即是色”这句(jù )佛(fó )经名(💤)言(yán ),包含着很深的哲学思想(👻),一般人包括文人(rén )们(men )喜欢以此(cǐ )开(🍖)(kāi )玩笑,认(💪)为色就是指女人,空就是虚无或(huò )乌(👡)有(🌤)2说和(🍗)尚(🤭)(shàng )看破红尘,把女人(✏)看做是(♈)虚(🚢)(xū )无或(huò )乌有,便出(😯)家做和(🅿)尚了其(🛁)实(🍖)色并非女(nǚ )色,空也非虚无乌有要认(🈂)识此(🎻)言的真正含(👠)义,还得从(📙)佛教的(de )基本教义说起3空
“色即是(🐄)空,空即(jí )是(shì )色,色不(📽)异(👞)空,空(kōng )不异色(sè(🦂) )”的(💣)意(🙁)思(🤚)(sī )是所(👉)以形相(🍯)(xiàng )等于(🛄)空间,空间(🙀)等(🍐)于形相,形相(xiàng )不(🕜)异(yì(🦕) )乎(🈴)空间,空间不异乎(hū )形相(💼)色是物质的,空就(🌦)是非物质的色是(❤)看(kàn )到的,空就是就看不到(🐂)(dào )的(de )色是听得到(🙁)的,空就是(🧥)(shì )听不(👷)到的色(🚅)是闻(😯)得到(dà(🙋)o )的,空就就是(🌚)(shì )闻不(bú )到的(de )以此(🐔)类推出处出自大(dà(🐹) )乘佛法(fǎ )教义(🏁)
1quot色即是空quot意味着所(😣)有(🧥)(yǒu )的现象,本(😴)质上都是空性(⛳)的它(📺)们(🚬)并不(bú )是(shì )孤立存在的,而是与其他事物相互关(🔭)联,并依(➖)赖于因(yīn )缘条件而存在2quot空即是色quot则指出,空性并不(🍴)(bú )是某种超脱于现象之外的实体,而是(shì )存在于(🍰)所有现象之中(🐋)的空性是现象(🥗)的本质特征之(zhī )一3quot色不异空quot表明物质现(xià(🍉)n )象(🌜)(xiàng )与空性并不是两种(💍)(zhǒng )截(jié )然不(bú(🌹) )同的