简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：汪永芳/齐汉/叶先儿/古明华/
- 导演：保罗·弗兰奇/
- 年份：2022
- 地区：香港
- 类型：动作/谍战/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,韩语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么(🏖)会在(❔)龙场(chǎng )悟道(🎟)1王阳明为(👠)什么会在龙(lóng )场悟(😎)道(🕍)大(⚪)明正德(dé )三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场(🏨)驿传他(🍕)来(📶)(lái )了(📖)一阵放(fàng )声大笑这(📋)笑(🎞)声出处一个三十六岁的中年(nián )大叔之(🦆)(zhī(💳) )口它(tā )有如(rú(🌫) )一声惊雷(lé(🔋)i )划(😣)破(🏷)夜(yè )空又宛(👢)如一个婴儿的第一声啼哭震骇(hà(🤠)i )了世人的心灵(🍖)震(🥃)颤这阵大(dà(🐛) )笑在中(🚺)国思想史(shǐ )上全部土地极(🐩)为(wéi )重要地(dì )位和意义的一个儒家思(🍧)想学(🚂)派心学至(👠)此刚刚诞生心学(🈯)是什(🎇)么为么是王阳(yá(🌳)ng )明这(🌕)种中年(🚾)大叔首当其冲领(lǐng )悟出的他是怎样参悟进去的我(🕠)们下面一(🤶)一来探讨探(🏟)(tà(🌄)n )讨(tǎo )一悟道前的王阳(🎲)明王阳明原(🏎)(yuán )名王守仁字伯(🛃)(bó )安明(😌)朝(cháo )浙江(👟)绍兴府(fǔ )余(🍍)姚县人(🙋)子(zǐ )弟于(yú )一个书香(👂)世家他的父亲王(🌏)华是明(🐊)朝的(🏤)状(zhuà(👖)ng )元但王(❣)阳明却对科举没(💎)什么兴趣怀疑(🕰)科举不是第一等打(🕖)紧事(😘)读书好的目(🙏)的不是什么当官而是做一(📌)个圣贤(🤩)在他生活的年代朱熹的理(🌗)学思想已从属(🍙)地位了中(zhōng )国(♐)三百(🔠)多年(🆒)程朱理学(xué )以为(😧)(wéi )万物皆有天理所谓(🛀)物有相关(guān )连精粗一(🥉)草一木皆具至理这时的王阳明这(zhè )一点(diǎn )都是更(🙄)加我相信(🎍)的另外亲自(🤢)做了(🖍)尝试十五(wǔ )岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长机理试图找(zhǎo )寻竹子所含着(zhe )的道但(💽)是他的朋友不到三(👝)天(🌫)就病(bìng )到了他自己一(🔧)定要坚(🐃)(jiā(💭)n )持(chí )了(le )七天(🐭)而且是没(📑)有能找到天(tiān )理(🛫)不但差一(yī )点格(😲)出了神经病守仁龙场(chǎng )悟道王(wáng )阳明并(🕟)(bìng )无彻底放弃他(🧚)在二十岁和二十(📪)六(🅾)(liù )岁时又分(fèn )别并且(🦆)过(🦂)两(🎞)次穷理的努(nǔ(🔱) )力只不过结果是一(🎾)样(yàng )的什么也格不进去从(🏯)此之后王(🥍)守仁对(😻)尊德(🍧)性(🤱)学说(🦃)出现了极(❄)高的(de )怀疑他的(de )格物(🥪)实践那就(😤)(jiù )是中(🧔)国(guó )哲学史上著(zhe )名(🦓)的守仁格竹(👀)弘治十二(èr )年二十八岁的王守仁会试中第(💼)中(👴)二甲第七名进士(🛍)授兵部主(😸)事几年(💀)后明(míng )孝宗崩逝登基的正德(😧)(dé(🦇) )皇帝(🥚)宠信以刘瑾为首者的(de )宦官集(jí(👽) )团实(shí )行特务统治(💥)刘瑾权(💉)势臭烘烘一手御(🤖)使了内阁内阁首辅(🎵)焦芳奏(🚟)事的奏折都要(➡)准备两(liǎng )份一份给皇帝一份给刘(liú )瑾这个太监头子(zǐ )但完(🍴)成(💅)任务了(le )立皇帝的外(🧗)号形成(chéng )了一(🐓)手包天的政治局面刘谨遇(🕦)上刘瑾(⚪)的作威作福御(📦)史戴铣薄彦(yàn )徽等人(🌒)(rén )上(shàng )奏朝廷武宗(🚄)要求严(⌚)(yán )惩(🚶)不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓(👗)入大牢(🥖)刚正不阿(🌡)(ā )的王(wáng )守(🥊)仁丝(sī )毫(🚞)不理(🆗)会(🤝)自己的(😧)安危上(🐮)奏(zòu )力辩但(dàn )是他的奏章根本起不到什(🏴)(shí(🕤) )么(🚘)好作用刘瑾将(🎷)与(🐃)自己(jǐ )为(wé(🍇)i )敌(👜)的王守仁打(dǎ(🐼) )了(❄)四十廷杖发配到边(biān )远山区的贵州龙场驿因(🤒)此在(zài )路上还几次(🏾)派人去想(♎)暗杀王守仁(🏧)多亏王守仁机智做(🈺)出决定(🐬)了投(🐗)江自杀(😉)的伪(🌄)现场才难(😿)以逃脱(🌽)刺客回到贵州(👓)二龙场驿是个什(shí )么地方被贬谪坐落今天(💙)的(♉)贵州省(🌯)修文县境内在(zài )当时是一(yī )个鸟不拉屎的偏远(yuǎn )之地(👎)这里天无三日晴(🌙)(qíng )地无(🎇)三(sān )里平人(💸)无三分(📪)银(👿)是一(🚨)个就没农田过的远古时(shí )期之地漫山遍(🍛)野毒虫(chóng )猛兽(⛔)瘅疬(🏏)划(huá(🌿) )地为(👎)王又兼且(🌉)周(⚪)边(🅱)是少(shǎo )数民(mín )族同(tóng )胞语言不通缺(⛔)衣(💃)少(🥋)(shǎ(🎤)o )粮条件十分艰苦王守仁曾(céng )在自己的(de )何陋轩(🐀)记(💅)中具体描述过这(zhè(👡) )种(🍌)地方始(🥞)予(yǔ )至无室以(🥛)止能居丛棘与(🎣)在迁于东峰就石穴(xué )而居之又阴以(yǐ )湿连(lián )住的地方都就没在这里王守仁根(✍)本不会又不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的(👇)生(🚵)活他亲自来犁地(🛢)有(yǒu )时采(😛)野菜度日得了病(🦑)也(yě )是没有药(Ⓜ)只有靠(kào )当地的巫师跳大神治疗在(zài )这种离(🕧)开故乡远(yuǎ(🚓)n )远离开(👭)熟悉的城市生活的地方王(🚍)守仁对家(jiā )人对(🎇)朋(🚭)友(yǒu )的思念与日俱增(zē(🍳)ng )可是他(🐗)最掀心(🖍)的是国事(🌿)是朝(🕰)政的(🔑)糜烂但是他又帮不上(🖍)忙这样的痛苦(🔍)让(rà(🎢)ng )他(tā )溪水清一跌照我白发生了什(💯)么他忧虑韶(sháo )光易逝忧虑渺(♋)渺百(bǎi )年内吾道终(🏳)(zhōng )何成恰恰这个苦难历(lì )练了(le )王守仁的意志让(🚾)他看(kàn )透了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ(🌾) )絮(🉑)他(🍜)在这样(👉)的(⛩)逆境空间中仍旧坚(jiān )持(💾)(chí )两个(🚁)月自己的求道(🥖)(dào )之路深(Ⓜ)入天(tiān )理之路三王阳明如何悟出的道王阳(yáng )明悟得的(de )过程颇具英雄王座(zuò )性据王阳明(míng )年(🀄)谱记载他在龙场驿中(🌴)(zhō(🐻)ng )日夜(👉)端(🍔)居(🎅)澄默(mò )以求(😉)静一(yī )而久(🔋)胸(🅾)中(🐈)飞(fēi )飞扬扬(yáng )始(🗽)之圣人之道吾性自足向之求理(lǐ(💺) )于事物者误也(😏)乃以默(mò )记(jì )五(♋)经之(💽)言(🤱)而证之俱完全吻(👈)(wě(🐓)n )合显然这日积月(⏺)累的探索求知(🕦)再次(cì )完(⛅)成了(👭)量变到(dào )质(🐞)变的过(guò )程的过程修(xiū )心的关键(jià(🍙)n )就是想明白(bái )了(🥫)了其中的奥妙这种(🍑)(zhǒ(🏤)ng )悟是可(🔽)以(🎎)剧(🙉)烈(liè(🤛) )人的(⛳)一生(🥑)也(🏅)这个可以在某(👨)一个瞬间而王(wáng )守(🍿)仁的领悟(👳)就发生(🆒)在那一(yī )刹那关与(👦)他的悟道王阳明年(🌦)谱是这样记载的忽中夜(🐄)京山恪物(🛺)石轩之(🚿)旨寤(🌃)寐(🌎)中若(🛁)有语人之者禁不住呼跃从(cóng )者皆(jiē )惊(jīng )始知圣人之道(dào )吾性安于(😓)向(🙃)之求理于事物者误(wù )也他好似(🚾)一只虫子(🗓)(zǐ )再次冲破了那一些缠绕他的(de )茧化蝶而出数百(🥣)年间默记五经之言(yán )证(zhè(🚤)ng )之(🔱)莫(mò )不完全吻合这就(☔)是思(🍦)想史上空前著(zhe )名的龙场悟道四王阳明(🍱)悟出的(🈴)道是什么阳明心学的理论核(hé )心也就是龙场(🏚)领(lǐng )悟出(chū )的道的(🏡)内(nèi )容说站了起来很简单啊就四句(jù )话无善(🥪)无恶心(xīn )之(💟)体有善有恶意之(zhī )动知(🦊)(zhī )善(❎)知恶(è )是良知为(🎁)善去恶(è )是穷理阳(📤)明悟得处(📜)王守仁(🈯)(rén )怀疑人的(💝)良知是草木(🔧)瓦石的(de )良知风雨露雷日(rì )月星(👄)辰(chén )禽(⚪)兽草木山川土(tǔ )石(shí )与人原(yuán )只一体(tǐ )故五谷禽兽之类皆可以养人(🐢)(rén )药石之类皆可以疗疾只为(🎏)同此(cǐ )一气故能相通(🌱)良(🍷)知天理心(➖)之本(běn )体本来那是(shì )如如不动无善(🔵)无恶非善非(🥚)恶的但是人(💷)在有所不(bú )同的情景(⛲)下却(🌿)有(🔨)善(shàn )意善行(⏸)故意(yì )恶行好人也(👖)很(🕷)有可(kě )能在(👡)这(📙)个特定的事(💛)件的(🛶)情景(🏅)下做出(📤)决定恶(🔢)事(shì )坏人也许也做过好事一个(🛴)人要是(🥜)不(🔕)能对的地分辨善和(hé )恶(è(😸) )把恶(✍)拿出来(🦃)善(🎢)把善只不过(guò )是恶那么他的良(liáng )知也会又出现错误此(🔪)时的(🍱)(de )心(xīn )已经被(bèi )私心和物欲(yù )掩没了所以我(wǒ(✖) )人要很(hěn )努力(🎩)使自己的心回(huí )到无善无恶的状(zhuàng )态才(cái )能有错(🈷)误的的良知(zhī )才能错(🅾)误的的穷(🖥)理阳明心学这个(🦔)可(💐)以胜知行合一三个字简洁的语言也应该是现在(zài )说的知行合一致(⛩)(zhì(🈸) )良知应该是去(qù )恶为善那是(shì )存(cún )天理灭人欲所以王阳明自己总(🔷)结(jié(🤷) )道诚意(💈)正心是学问大(🏫)头脑是圣(shèng )人教人第(🌄)一义(👆)(yì )致良知三字(zì )真圣门不立(👖)文字吾一生(shēng )所遇讲学只不过致良(liáng )知三字五为什么只有王(🚫)(wáng )阳明能悟(🛳)出道一种(zhǒng )思(🌶)想流(liú )派不可能是(shì )在虚空中(🐮)有一种(🗿)的就算是是(🎉)王(wáng )阳(🏭)明这样的大贤也(🐰)不可能凭空出现(📡)弄出(😧)知行合一(🌞)他的思想(✅)基础是(👙)(shì(🍻) )什(🖲)么现(🥚)在一般怀疑王阳明的成就是他佛(🚭)道儒三(sān )家兼学的结果他(tā )的心学也组建在儒家释家(jiā )和道(dào )家三家思想基础(chǔ )上(🥚)的哲学朱熹王阳明(👎)的心(🍫)学是在陆九渊宋明理(🧟)学基础上(👺)有一种的陆象山(shān )先生主心即理说(🚛)主张(zhāng )宇宙叶(yè )白吾心吾心即是(🍮)宇宙对王(wáng )阳明的影响很小朱熹表(🖥)示异议(🔀)格(🐍)物致知强(🙊)调怎么(me )学(🔆)习(🛶)知识的重要性以为人的道(📴)德水平是会随着(🍓)知识的(🔨)增长(zhǎng )而增长的(🎠)那样的(🔍)说法(🚐)小编本(🦕)人不质疑历史上有(📪)才的人(🤜)过(guò )多了而陆九渊强(⚡)调什么明心学(🚜)的目的并不单本质只学(xué )知识完全是替做一个有(💡)道德(dé )的人(🥎)在(😴)人的心理和行为彼此间联(lián )系联系上朱(🎟)熹怀疑(yí )心有人(rén )心与道(🎨)心之分道心(xīn )是人(rén )心的主宰(zǎ(⤵)i )人心必须给予道心的(🤷)统领也(👱)就(jiù )是(🎵)心统性(🧞)情陆九渊(yuān )认(rèn )为(🏄)心(📹)是人(💷)的本质所在的位(🛫)(wèi )置心是(🖕)理理就是心而王守仁(🅰)的心(xīn )学(🥐)特别强调心即是理确实受了陆九(jiǔ(👗) )渊(yuān )的影响所以才后世也把他们(🖐)总(🚯)(zǒng )称(📜)为陆(🕡)王陆九渊我不记得在哪见到过一个(🚈)故(🕍)事(🎰)王阳(🏆)明青年时(shí )有(🌿)一个(♎)和尚朋友喜(🔀)欢与王阳明(🔅)说禅(🏝)(chán )谈经(jīng )论道某(mǒu )日这位(🅿)和尚口占一(🚔)偈杯子扑落地(dì )响声(🎴)(shēng )明(🕟)沥沥虚空齑粉也(🏏)狂心当下(xià )息王阳明思索许(🎦)久回赠的偈语是春到(📼)花香处处秀(xiù )山河大(🏚)地是如来(🥜)从这里我们也可以(☕)猜想青年时期的王(⏭)阳明就在(zài )认(🛡)真思索心与道的联系(🈵)而且他后(🏇)来我们(men )的心学很明显给予(😼)了佛家(jiā )这些(🏜)智慧的影响六笑(xiào )语(🤴)的一点感想本(🏪)文作者是一位心学(🦋)的(🖕)信仰自己(jǐ(🥀) )者(zhě )也读过阳明(🏫)先生(shēng )的大作在本文作者(🕧)很显然深陷(🐶)逆境(jìng )的人如果能可以(🔵)排(pái )除一切困难(nán )彻(chè )底放弃世(🔞)俗的烦恼一心一(yī )路探索是(💹)是可(kě )以做(zuò )到彻悟提升一个更高一级的思想境界的心(xīn )学(🦐)三圣雕(diāo )像从(💌)历(lì )史上看这种现象(🅰)的例子不胜枚举从周文王被(bèi )囚禁创作作品周易(🥜)司马迁牢中(👇)著(😶)史记孙膑(bìn )受刑写兵(🎖)法(fǎ )韩非子狱中写说(shuō )难他们都(dōu )是(🏪)(shì )在逆境中完成了思想的(🏒)升华(huá )阳明先生是古代公(gō(🤗)ng )认的圣贤在龙场(📘)驿这种艰(💅)苦的(🎖)环境中他(⏳)是没有击倒(🚮)对方(🤒)倒是(🌞)在些修(🛄)心(xīn )创派了自己的思想体系(xì )待到今(💇)天他的心学无法形成(chéng )了那里流派甚(shèn )至(zhì )还(🌑)国(guó )内传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓事(🍕)实上(shàng )有人提过心学是中国古代成功(🌺)学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明(🛅)的世纪参考资料(♎)王阳明(míng )年谱
