简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：小沢和義みゆ/
- 导演：Carter.St.George/
- 年份：2016
- 地区：日本
- 类型：悬疑/言情/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会(huì )在龙(🚂)场(🍱)悟道1王(🎹)阳明为什么(🦀)会在龙场悟道大明正德三年的一(🚬)个春夜比较(🕴)偏僻(⚡)的贵州龙(🕊)场驿传他来(🔤)(lái )了一(🔊)阵放声大(🎧)(dà )笑这笑声出处(chù )一个三(sān )十六(🌛)岁的(🎿)中年大叔之口它有如一声(🥞)惊(jīng )雷(📥)划破(🥞)(pò )夜空又宛如一(🌸)个婴儿的(🐓)第一声啼哭震骇了(🐽)世(🖐)(shì )人的心灵(🤗)震(🍾)颤这(zhè )阵(zhè(🌽)n )大(dà )笑在中国思想(🕊)史上全部(🤱)土地极为重要地(dì )位和(hé )意义的一个儒家思想学派心学(xué(👋) )至此刚刚诞生(🚺)(shēng )心学是什么(me )为么(me )是(shì )王阳明(míng )这种中年大叔(♋)首(🛴)当其冲领(😦)悟出的他是怎样参悟(😱)进去(qù )的我们下面一一来(lái )探讨(🏴)探讨一悟(🚁)道前的王阳(🥜)明王阳明原名王(📙)守仁(🤑)字伯(🕳)安明朝浙江绍兴府余姚(🤨)县人子(🎣)弟(🕧)于一个(🔂)(gè )书香(xiāng )世家他的父(🥀)(fù )亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没什(👵)么(🗽)兴趣怀(🤼)疑科(🚇)举不是(shì )第(⚡)一等打紧事(shì )读(🍹)(dú )书好的目(💍)的不是什(🚽)(shí )么当官而是做一(🔡)个圣贤(xián )在(📧)他生活的(📃)年代朱(🍍)熹(xī(❔) )的理学(xué(🕝) )思想(🔷)已从(🔨)属地位了中国三百(bǎ(🌑)i )多年(🚋)程朱理学以(yǐ )为(💂)万物皆有天(tiān )理所(suǒ )谓物(📚)有(❤)相关连精粗(😠)一草一木皆具至理这(😞)时的(💃)王阳明这(🌃)一点(🏟)都是更(👭)加我相信的另(lìng )外亲(🤲)自做了(le )尝试十五岁时他和(hé )朋友一(yī )起(qǐ )坐(🎸)对(duì )竹(zhú )林(🥦)(lín )苦思冥想(🕠)沉思(🛴)竹子的(🐩)来龙去脉(mò )生(🍥)长机(📓)理试图(tú )找寻竹子(zǐ )所含着(🎃)的道但是(shì )他(📑)的朋友不(bú )到(📳)三(⬇)天(🔵)就病到(dào )了他自己一定要坚持了七天而且是(😢)没有能找到(🗜)天理不但差一(🏴)点(🧥)格出了神经病守仁(ré(🐒)n )龙场悟(🏛)道王阳明并无彻底放弃他在二十(😼)岁和二(🏐)十(💵)六岁时(🧖)(shí )又分别并(🐦)且过两次(✴)穷理的努力(lì )只不过结果是一样的什么也格(gé )不(🦅)进去从此之(🗑)后王守仁对尊德性学说(shuō )出现了极高(gāo )的怀疑他的格物实践那就是中国哲学(😉)史(shǐ )上(🎊)著名(🎲)的(🧜)守仁格(🎽)竹弘治十二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七(🌫)名(🤚)进士授(🌆)兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正(👖)德皇(🔌)帝(🐓)宠(💀)信以刘瑾为首者的宦(huàn )官集(jí )团实(🌶)行特务统治刘瑾权势臭(🌋)烘烘一手御(🍲)使了内(💄)阁(gé )内阁首辅焦芳奏事的(de )奏折都要准备两份一(🕋)(yī )份给皇帝一份给刘瑾这(🤫)个太监头子但完(🚷)成(chéng )任(rèn )务(wù )了立皇帝的外号形(🏏)成了一手包天的政(🚉)治(🦀)局面刘(🎿)谨(jǐn )遇上刘(💘)瑾(jǐn )的作(📟)威(wēi )作(👏)福御(🏃)史戴铣(📻)薄彦徽(huī )等(🏳)人上奏(zò(⚾)u )朝(🎅)廷武宗要(yà(😠)o )求严惩不贷(dài )刘(📫)瑾但被刘瑾矫诏抓入(🚤)大(🚍)牢刚正(🌼)不(🥫)阿的王(🐽)守(🦒)仁丝毫不(bú )理会自己的安危上奏力辩但是他的奏章(🚯)(zhāng )根本起不(〰)到什么好作用(🖐)刘瑾(jǐn )将与自己(📱)(jǐ )为敌的王(💤)守仁打了(le )四十廷杖发配到(dào )边远山(😑)区(🔼)的贵(guì )州(zhōu )龙场驿因此在路上(shàng )还几次派人(rén )去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做(zuò(🍙) )出(🐆)决(🗽)(jué )定(🐚)了投江(🐻)自杀的伪现场(chǎng )才难以逃脱(tuō )刺客(🤨)回(🏹)到贵州二龙场(chǎng )驿是个(gè )什么地方被贬谪坐落(💧)今天的贵州省修(🔦)文县境内在当(🏤)时是(🤰)一个鸟不(🎲)拉(😫)屎(🌅)的偏远之地(🔙)这里天无(🏡)三日(🐘)晴(🌅)地无(wú )三里平(💌)人无三分银是一个就没农(🛎)田过的远古时(📈)期之地漫山遍野毒虫猛兽(💛)瘅(dān )疬划地(dì )为王又兼(💶)且周边是(🥟)少数民族同胞(🈶)语言不通缺衣(🚄)少粮(liáng )条件十分艰苦王守仁曾(📅)在自己的何(hé(🌠) )陋(🔢)(lòu )轩记中(🎚)具体描述过(guò )这种(zhǒ(🛵)ng )地方(fā(📩)ng )始(🚁)予(🦋)至无(🚩)室(shì )以(🎾)止(zhǐ )能(🧀)居丛棘(🐾)与在迁(🔣)于东峰就(🚙)石穴(xué )而居之(zhī )又(💥)阴(yīn )以(🏰)湿连住的(🌁)地方(fāng )都(dōu )就(🏖)没(😮)在(zài )这里王守仁根本不会又不(🤨)是有什么朝廷官员了(le )只(zhī )是(shì )过着和野人(⛪)一样的生(😴)活他亲(qīn )自(zì )来犁地有时采野菜度(dù(🎒) )日得了病也是(🍎)没有药只有靠当地的巫师跳大(😜)神(shén )治疗在(🆕)这种离开故(👈)乡(㊗)远(📽)远离开熟(🐰)悉的(💐)(de )城市生活(huó )的地(dì(🚇) )方王(🍧)守仁对家人(rén )对朋友的(de )思念与(yǔ )日(rì )俱增可是他(tā )最掀(🏪)心的是国事是朝政的糜烂但是他又(yòu )帮不(bú )上忙这(zhè )样的(de )痛苦让他溪水清(🎾)一(📜)跌照我白发生了(le )什么他忧虑韶光易(🏿)逝(shì )忧(yōu )虑渺渺(miǎo )百年内吾道终何成(🥇)恰恰这个苦难历练了(🌱)王守仁的意志让他看(kà(🕔)n )透了富贵如尘沙浮名亦柳絮(xù )他在这样的逆境空间中仍旧(🥊)坚持(chí )两个月(🐄)(yuè )自己的求(⛱)道之(🕤)路(🖲)深入天理之(zhī(👠) )路三(🏭)王阳(➿)明(🥗)如何悟(🚱)出的道(dào )王阳明悟得的过程(🚿)颇(💳)具英雄(xióng )王座性(⬜)据王阳明(🎸)(mí(🥘)ng )年谱记载他在龙(🍙)场驿中(🎌)日夜端居澄默以求静一而久(♿)(jiǔ )胸中飞飞(🏼)扬扬始之圣(🅿)人之道吾性自足(zú )向之求理(💈)于事物(wù )者(🏓)误(wù )也乃以(💨)默记五经之(📲)(zhī )言(yán )而证之(🚔)俱完全吻(wěn )合显然这日积(🌔)月累(lè(⤴)i )的(🦃)探索(🍄)求知再(zài )次完成(🥋)了(le )量(🚆)变(biàn )到(dào )质变的过程(💎)的(🏉)过程修心的关键就是(✖)想(xiǎng )明白了了其中的奥妙这(🧕)种悟(🤠)是可以剧烈人的一生(⛏)也这个可(⭐)以(yǐ )在某一个瞬间而王(🐰)守(🍨)仁的领(lǐ(🎨)ng )悟就发(fā(🎰) )生在那一刹(⏩)那(nà )关与他(🛐)(tā )的(de )悟道王阳(📓)明年谱是这(🛰)(zhè )样记载(🧀)的忽中夜京山恪物(❇)石(🛤)(shí )轩之旨寤(wù )寐中若有语人(rén )之(🍀)(zhī )者禁不住呼跃(yuè )从者皆(🔝)惊始知圣(shèng )人(🐢)之(zhī )道吾性安于向之求理(lǐ )于事物者误也(🤳)(yě )他(🔈)好似一(⌚)只虫(chóng )子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默(mò(🎁) )记五经(🙋)之言证之莫不完全吻合(🧢)这就是思想史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出的道是(📗)(shì(⛷) )什么阳明心学(xué )的(de )理论核心也就是龙场(⛵)领悟出的(🥝)道的(🍕)内容(🍼)说站了(🌫)起(🕛)来(💡)很(hě(🥫)n )简单(🛰)啊(ā )就四句话无善无恶心之体有善有(😽)恶意(📷)之动知善知(zhī )恶(è(🍼) )是(😾)良知(🖋)为善去(🤮)恶是穷理阳明悟得处王(wáng )守仁(rén )怀(huái )疑人的良知是(🕰)草木瓦(🍨)石(🔋)的良知风雨露(❗)雷(léi )日月(yuè )星辰禽(🦕)兽(shòu )草(cǎo )木山(✂)川土石与人(rén )原(yuán )只(🐿)一体故(gù(🏊) )五谷禽兽之(zhī )类皆(🥖)可以养人药石之类皆(jiē(🤛) )可以(yǐ )疗疾只为同此一气故(🌁)能(🤛)相(🥏)通良(liáng )知天理心之本体(🛃)本来那是如(rú )如不动无善无恶非善非(👅)恶的(📝)但是人在有(yǒu )所(suǒ(🎭) )不(bú )同(🐫)的情景下却有善意善行(🍡)故(gù )意恶行好人也很有可能在这个特定的事件的(👅)情景下做出决定恶事坏人也(🔼)许也做过好事一个(🗽)人要是不能对的地分辨善和恶(🌱)把恶拿(🔯)出来(lái )善把善只不过是恶那(🐆)(nà )么他的良知也会又(🤯)(yò(📓)u )出(🌗)(chū )现错误此时的心已经(😌)被(🍃)私(sī )心和(🎪)物欲掩没(💪)了所(💋)以我人要很努(🅰)力使自己的(❎)心回到无善(🍫)无恶的(de )状(🐡)态(💷)才能有错误(😇)(wù )的的良知才能(néng )错误的(de )的穷(🌼)理阳明(📦)心学这个(🐾)可以胜知行合一(⚡)三个字(🎰)简洁(🍩)的(🔼)(de )语言(🏺)也应该是现在说(🛢)的(🦔)知行合一致良(🎲)知应该是(📎)去恶为善那(nà )是存(🏟)天理灭(miè(👾) )人欲所以王(🚫)阳(📔)明(🗝)自己总(📶)结道诚意正心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣门(😙)不(bú )立(🤼)文字吾(🔤)一生所遇讲学只不(🔆)过(guò )致良(👬)知三字五为什么只有王阳明能悟(🤪)出道一种思想流(🥇)派(pài )不可能是在(🎄)虚空中有一种的就算是是王(🛤)阳(🔝)明这样的(de )大贤也不可能凭空出现(🌤)弄出知行合(hé )一他的思(sī )想(xiǎng )基础是什么(🤬)现在一般怀疑王(🕰)阳明的成(👑)就是他佛道儒(🚩)三家兼学(🍿)的(de )结(jié )果他(🖖)的心学也组建在儒(🕝)家(🥛)释家和道家三家思想基础上的(de )哲学朱熹王阳(🥀)明的心(🗯)学是(shì )在(🌲)陆九渊宋明理学基础(chǔ )上有一(🔠)种的陆象山先生主心(♑)即理说主张宇宙叶白吾心(💂)吾(wú )心即是宇(🚆)宙对王阳明的影响(🐖)很小朱(🏩)熹表(biǎo )示异议格物(wù )致知强调怎么学(🏍)习(🏠)知(🎵)识的重要性以为人(🥢)的道德(dé )水(🚛)平是(🌖)会随着知识的增长而(🐞)增长(zhǎng )的那样的说法小编本人不质疑(🕎)历史上有(yǒu )才的人过多(😀)了而陆九(🚆)渊强调(🍗)什么明(🍲)心(⬆)学的目的并不单本质只学知识完全(🔙)是(🎋)替做一(🧓)(yī )个有道德(dé )的人在人的心(🛷)理和行为彼此(cǐ )间联系联系(🧔)上朱(💫)熹怀(huái )疑(yí(🍹) )心有人心与道心(🕒)之(zhī )分(🍦)道心是人心的主宰人心必须给(gěi )予道心的统领也就是(🐭)心统性(🗺)(xìng )情陆九(jiǔ )渊认(🧐)为心是人(rén )的(🈵)本质(😧)所在的位(wèi )置心是理理就是心而王守仁的心(🏝)学特别强调心即(jí )是(🥀)理(🧘)确实受了陆九渊的影响所以(🤘)才后世也把他们总称为陆(⏯)王陆九渊我(wǒ )不记得在(zài )哪见到过(🖨)(guò )一个故事(👓)王阳(yáng )明青年时有一(yī )个和(🎻)尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说(shuō )禅谈经论道(🎃)某日这(zhè )位(🌫)和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥(👞)沥虚(xū )空齑粉也狂(🏖)心当下息王(wáng )阳(🚥)明(😨)思索(suǒ )许久(🤲)回(🏰)赠的偈语是春到花香(xiāng )处(🥠)处秀山河大地是如来从这里(lǐ )我们也可以猜想青年时(🦄)期的(de )王阳(📨)明(míng )就(👹)在认真思索心(xīn )与道的(de )联系而且(qiě )他后来我们的心学很明显给予了(le )佛(💼)家(🦀)这些智(🌞)(zhì )慧的影(yǐng )响六笑语(yǔ )的一点感想本文作(zuò )者(🎺)是一位(🕧)心学的信仰自己者也(🍜)读(📅)(dú )过阳明(🔊)先生的大作在本文作者很显然(🥢)深(🌳)陷逆境(jìng )的(👓)人如(rú )果能可(kě )以排(🎴)除(🚗)一切困(🗄)难彻底(🏦)(dǐ(🈵) )放弃世俗的烦恼一心一路(🕺)探(🚆)索(🏮)是是可以做到彻(🕗)悟提(🌃)升一(yī )个(♐)(gè )更高一(🚧)级(jí(💾) )的思想(xiǎng )境(jìng )界的心学三(sān )圣雕像从历史上看这种(zhǒng )现象的例子不(📉)胜枚举(🐅)从周文王被囚(qiú )禁创作作品周(zhōu )易司(sī(🧢) )马迁牢(💜)中著(📚)史记孙(🀄)膑受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是(💣)在(zài )逆境中完成了思想的升华阳(yáng )明先生是古代公认(📻)的圣贤在龙场驿这种艰(jiān )苦(kǔ )的环境中他是没(méi )有(🔪)击倒对方(🐂)倒是在(♋)些修心创派了自己的思想体系待到今天他(🚄)的(de )心学无法形(🐁)成了那里流派甚至(🎉)还国(guó )内(📑)传播到了世界但知(😵)行合一依旧是(🚎)他(tā )的(🦌)精髓(suǐ )事实上有人(👢)提过心学(xué )是(🗼)(shì )中国古代成功学最佳(jiā )的位置指(🚮)导思想21世纪将(🤟)会是王阳明的世纪参考资(🌤)料王(😟)阳明年(⬇)谱
