简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态:已完结
- 主演:Daniil_Vorobyov/Naomi_Velissariou/
- 导演:王健欢/
- 年份:2016
- 地区:中国台湾
- 类型:谍战/动作/恐怖/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:国语,英语,印度语
- TAG:
- 简介:1王阳(⛅)明为什(🍁)么会(⏭)在(🎓)龙(💡)场悟道1王阳明为什么会(huì )在龙场悟道大明正德三年的一个春夜比(bǐ )较偏(piān )僻(🤫)的贵州龙场(📜)驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个(🤶)三十六岁(🍬)(suì(🏆) )的中年大(🔴)叔之口它有如一声惊雷划(😝)破夜空又宛(👂)如一个(gè )婴(👨)儿的第(dì )一声啼哭震骇(🤒)了世(🎻)人的心灵(🍓)震(👅)颤这(👚)阵(🀄)大笑(🎞)在中国思想史上全部土地(🔍)极为重要(yào )地位和意义的一(yī(🏳) )个儒家思(sī )想学派心学至此刚刚诞(dàn )生心学是什(shí )么为么是(✂)王阳明这种中年大叔(shū )首当(📖)其冲领悟出的他是(shì )怎样参悟(😥)进(📈)去的我们下面一一(🏗)(yī )来探(tà(🚥)n )讨(tǎo )探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字(zì )伯安明朝(cháo )浙(🔟)江绍(🌿)兴府余(📶)姚县人子弟于一(🌹)个书香世家(😈)他(tā )的(📴)父亲王华是明朝(⚪)的状元但(💐)王阳明却对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑科(💎)举不(📎)是第一等打紧(🥣)事读书好的目(👅)的(⛄)不(🈶)(bú )是什么(me )当官而(ér )是做一个圣贤(xián )在他生活的年代朱熹的理学思想已从(🚤)属地位了中国(🙉)三百多年程朱(🏒)理学以为万物(wù )皆(🔍)有(yǒ(💢)u )天理所谓物有相关连精粗一草一木皆具至理这(zhè )时的王(wá(😸)ng )阳(🌿)明(míng )这一点都是更加我相(xiàng )信的(💈)另外亲(qīn )自做了尝(cháng )试十五岁时他和(🏴)朋(péng )友一起坐(💍)对竹林(🏁)苦思冥想沉思竹(🚸)子的来龙去(qù(🚹) )脉(mò )生长机理试图找寻竹子所含着的道但是他的(de )朋友不到三天就病(🌋)到了他自己一(♿)定要(yào )坚持了(🤜)七天而(ér )且是没有能找(🐻)到天理不(🏺)但(dàn )差一点格出了(le )神(🅱)经(jīng )病守仁(🔥)龙场悟道王阳明并无(🚩)彻(chè )底(🐖)放弃(🎏)他(tā )在(💿)二十岁和二十六岁时又分别并且过(guò(🌮) )两(🚐)次穷理的(de )努(🥋)力(lì )只不过结果是一(yī )样的什么也格(📸)不(bú )进(💊)去(👖)从(cóng )此之后王守仁对尊德性(xìng )学说出现了极高的怀疑(yí(🎎) )他的格(🎉)物(😿)实践那就(🐇)是中国哲学史上(shàng )著名的(🤵)守仁格(gé )竹(zhú )弘治(🧤)十二(èr )年二十八岁的王守(🌉)仁会试中(zhōng )第(🗣)中二甲第七(qī )名进士授兵部主(👱)事几年后明孝宗崩逝登基的(🧗)正德皇帝宠信(☔)以刘瑾为首(shǒu )者(zhě )的(🔉)宦(🦂)官集团实行特务(wù )统治刘(✖)瑾(jǐn )权势臭烘(🐞)烘一(♌)手(shǒu )御使了内(🦕)(nè(🙉)i )阁内阁(🌤)首辅焦芳奏事的奏折都(dōu )要准备两份一(🗒)份给(gěi )皇帝一份(fèn )给刘瑾这个太(tài )监头子但完成任务(🤽)了(📡)立皇帝(🈷)的(🚝)(de )外号形成了一(🔄)手包(🔨)天的(de )政治局面(miàn )刘谨遇上刘瑾的作威(wēi )作(💇)福御史戴铣薄彦徽等(děng )人上(🗳)奏朝廷武宗(🔔)(zōng )要求(📐)严惩不贷(dài )刘瑾(😞)但(🔲)被(🎸)刘瑾矫诏抓(zhuā )入大(dà )牢刚正(🌨)不(📌)阿的(📺)王守(😬)(shǒu )仁(🐇)丝毫不理会自己(📙)的安危上奏力辩但是他(tā )的(de )奏(zòu )章根本起(qǐ )不(🖋)到什么(🔆)好作用刘瑾将与自己(jǐ )为敌(🏌)的(🆎)王守仁打了四(sì )十廷杖发(🏨)配到边远山区(🕜)的贵(😥)州龙(lóng )场驿(yì )因此(🍧)(cǐ )在(👔)路上(shàng )还几次派人去想暗杀王守仁(🌮)多亏王守(🤢)仁机智做(zuò )出(chū )决定了投(tóu )江(💇)自杀的伪现场才难以逃(táo )脱刺客回到贵州(🚦)二(💎)龙场驿是个(💞)什(shí )么地方被(😂)贬谪坐(zuò(❄) )落(luò(🐽) )今天的(de )贵(♈)州(🎸)省修文县(🌍)境内在当时是一个(gè )鸟不(🗝)拉(🕒)屎的偏远之地这里天(💴)无三日晴地无三里平人无三分银(yín )是(shì )一个就没(🚩)农田过的远古时期之地(🏇)漫山遍野(yě )毒虫猛兽(🔩)瘅疬划(huá )地为王又兼且(✒)周边(🕸)是少(🛠)数民族(zú )同胞语言不(🍾)(bú )通缺衣少粮条件十分艰苦王(🧖)(wáng )守仁曾在自(🗡)己的何陋轩记中具体描述(🌿)过这种地方始(shǐ )予(yǔ )至无室(shì )以(💤)止(zhǐ )能(🍊)(néng )居丛棘与在迁于(yú )东峰就石穴(🚾)而居(jū )之又阴以湿连住的地(🥍)方(fāng )都就没在这(💪)里王守仁根(🔍)本不会又不是有(⏬)什么朝廷官员(🐏)了只(zhī )是(🌕)过着(zhe )和野人一样的生活(huó(💕) )他亲(qī(🌘)n )自来犁地有时采野(yě )菜度(dù )日(🎓)得了(🙇)病(bìng )也是没(💫)有药(yào )只(🕺)有靠(🐶)当地(🥨)的(de )巫师跳大神治疗在这种离开(🍝)故乡远远离(lí )开熟悉的(de )城市生(shēng )活的地方王守仁(🕋)对(⬜)家人(ré(❇)n )对(duì )朋友(yǒu )的(de )思念与日俱增可是他最掀心的(😞)是(shì )国事是(⚪)朝政的糜烂但是他又帮(🕖)(bā(🕖)ng )不上忙这样的痛苦让他(tā )溪水(🎼)清(🐚)一跌照(zhào )我(🗯)白发生了什么他(🍣)忧(yōu )虑韶光(🤩)易逝忧(😧)虑渺渺百年(🔱)内吾道终(⌚)何(🍂)成恰(💋)恰这个(⏯)苦(kǔ )难历(💆)练了(🛃)王守仁的意志让他看透了富(🏀)贵如(😭)尘(👍)沙(🐇)(shā )浮名亦柳絮他在(zài )这(⬇)(zhè )样的逆(🏦)境空间中仍(✈)旧坚持两个月自己的求(😾)道之路深入天(😀)理之路三王阳(yáng )明如何悟出(chū )的道王阳(Ⓜ)明悟得(👌)的(🚰)过程颇(🤗)(pō )具英(yīng )雄王(🛒)座性(🕙)(xìng )据王(😋)阳(yáng )明(🍿)年谱(pǔ )记载他在龙场驿中日夜(🏝)端居澄默以(🌈)求静一而(💨)久胸中飞飞扬扬始之圣人之(😡)道(dào )吾性自足向之求理于事物(🉐)者误也(🍽)乃以(yǐ )默记五(🚛)经之(👧)言而证之(zhī )俱完(🍆)(wán )全吻合显(🍧)然(rán )这日积月累的探索求知再(🏆)次(🏵)完成了量变到质变的过程的(de )过程(👱)修心的关(guān )键就(🆙)是想(🚂)(xiǎng )明白了(🗨)了其中的奥妙这种悟(wù )是(🚛)可以(yǐ )剧烈(liè )人的一生(👇)也这个可以在某一个瞬间而王守(🐋)仁的领悟就(jiù )发生在那一刹那(📺)关与他的悟道王(🎊)阳明年(🌙)谱是这(🧣)样记载的忽中夜京山(shān )恪物石轩(🐑)(xuā(🐐)n )之旨寤寐中若有语(🔉)人之者(🍀)禁不住呼跃从(cóng )者(🏅)皆(🍧)惊(🆕)始知圣人之道吾性安于向之求理于(yú )事物者误也他好似(🌙)(sì )一只虫子再次冲(🖼)破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百(🐤)(bǎi )年(nián )间默记五(💨)经(jīng )之言证(zhèng )之莫(💫)不完全(quán )吻(🤜)合(hé )这就(jiù )是思(sī )想史(❤)上空前(qián )著名(míng )的龙场(chǎng )悟道四王阳明悟(🦔)出的道是什么(🏾)阳明心(☕)(xīn )学(🚓)的理(🔛)论核心也就是龙场领悟出(chū(🥤) )的(de )道的内容(róng )说站了(🤱)(le )起来很简(🎊)单啊(🐥)就四句话无(wú )善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为(🅱)善去(🔢)恶是穷理阳(🧡)明悟(😷)得处王守仁(📵)(ré(🖋)n )怀(✝)疑人(🌦)(ré(👖)n )的良知是草木瓦石的(de )良知风雨(🔌)露雷日月(yuè )星辰禽兽草木(mù )山川土石与人原只一体故(gù )五谷(👊)禽兽(👪)之(zhī )类皆可以养(👏)人(⏪)(rén )药(yào )石(🏠)之类皆可以疗疾只为(⏮)同此一气故(📶)能相通良知天理心之本(běn )体本来那是如(rú )如不动无善无恶非善非恶的但是人在有所不同的情景下却(❓)有善意(yì )善(🤾)行故意恶行好(💑)人也很(👬)有(yǒu )可能在这个(gè )特(🥌)定(🎰)的(🥞)事件的情景(jǐng )下做出(🍍)(chū )决(🚥)定恶事坏人也(yě )许(xǔ )也做过好事一个人(rén )要是不能对的地分辨善(🚵)和恶把恶拿(ná(🤬) )出(🌋)来善把善(shà(💚)n )只(🍂)不(📱)过是(⏮)恶那么他(⏯)的良知也会又出现错误此时(shí )的心已(🧝)经被私心和物欲(🌐)掩没了所(♑)以我人要很努力使自己的心回(🍠)到无善无恶的(📀)状态才能有错(🤶)误的的良知才能错误(wù )的的穷(👥)理阳(yáng )明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语言(yán )也应(🐤)该是现在说(😟)(shuō )的知行合一致良知应该(🏷)是(💳)去恶为善(shàn )那是存天理灭人(rén )欲所以(💜)王阳明(🗿)自己总结道诚意正心是学问(👍)大头脑(nǎo )是圣人(🕘)教人第一(😌)义致良知(zhī )三字(zì(🚞) )真(👴)圣门不立文字吾一生(💇)所遇讲学只不过致良(🔟)知(zhī )三字五为什么只有王(✂)阳明(🚔)(míng )能悟出道(📬)一种思想流派不可(🎹)能是在虚空(🗳)中有(🏺)一种的就算(🚟)是(shì )是王阳明(🕹)这样(🔃)的大贤也不(bú(✊) )可(🤚)能凭空出现弄出知行合一(yī(🧥) )他的(de )思想基础是什(🕚)么现在一般怀疑王(🐻)阳(🧡)明(💋)的成就(🧚)是他佛道(🈯)儒三家兼学的结果他的心学也组建在(🦑)儒家释家和道家三家思想(🏷)基(jī )础上(shàng )的哲学朱(zhū )熹王阳明的(🧠)心(🔫)学是(🕒)在(zài )陆九渊宋明理学(xué )基(🛩)础(🍤)上有(🍃)一种(🛄)的陆象(📌)山先生主心(🙆)(xīn )即理说(🍂)主(zhǔ )张宇宙叶白(✨)吾(🔆)(wú )心吾心即是宇宙(🥐)对王阳明的影(yǐng )响很小朱熹表示异议(🔈)格物致知强调怎么学(🔛)习知(👃)识的重(🖌)要(🌱)性以(💀)为人的(📩)道德水(shuǐ(🥏) )平是会随(🔵)着知识(🆙)的增长而增长的那(nà )样的说(shuō )法小编本人不质(📍)疑历(lì )史(🙇)上有才的(🤺)人过多(🌓)了而陆(🎥)九渊强调什么明心(🤷)学的目的并不(🐠)单本质只学知识(🖐)完全是替做一个(gè )有道德的人在人的(🏇)心理和行(🌥)为彼此(cǐ )间联系(🥁)联系上(♐)朱(🕛)熹怀(huái )疑心有人心(🚰)与道心之(📤)分(😝)道心是人心(🆚)(xīn )的主(zhǔ )宰人心必(🤣)须(💦)(xū )给予道心的统领(🈷)也(🚥)就是心统性情陆九渊认(🤳)为心是人的本质所在的位置心是(😔)理理(🎢)就是心而王守仁的心学特别强(qiáng )调心即是(🤯)理确实受了陆九渊的影响所(💌)以(yǐ )才(cái )后世也把他们总(📰)称为陆王陆(✖)九渊我不记(🤡)得在(📰)哪见到过一个(gè )故事王阳明(mí(🔺)ng )青年(🚌)(nián )时有一个和(🏕)尚朋友喜(xǐ )欢(huān )与王阳明(〽)说(🚻)禅谈经论道(🌀)某(🍕)日这位和(🥛)尚口占(zhàn )一(⏪)偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空(🆘)齑粉也(💪)(yě )狂心(🎀)当下(xià )息王阳(💈)明思索许久回赠(🌭)的(🌘)偈语是春(🥪)到花香处处(🔞)秀(🔔)(xiù )山(🔵)河大(dà )地是如来从这(zhè )里我们(men )也(🃏)可以(yǐ )猜想(🛏)青年时(🕶)期(🌯)的王阳(🎣)明就在认(👫)真思索心(🍒)与道的(de )联(💐)系而且他后(hòu )来我们的心(🀄)学很明(míng )显给予了佛(👼)家这(zhè )些智慧的影响六笑(🆓)语的一点感想本(🔜)文(🖨)作者是一位心学(xué )的信仰自己者也读过阳明先生(💥)的大作在(👶)本文作者很显然(✨)深(🌆)陷逆(nì )境(jìng )的人如果能可以排除(chú )一(🐗)切(🏆)(qiē )困(😚)(kùn )难彻(💕)底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心一(yī(🤾) )路探索是是(🏸)可以(yǐ )做到彻(♒)(chè )悟提升(🚑)(shēng )一个更高一级的思想境界的心学三圣雕像(🈹)从历史上(shàng )看这(zhè )种(zhǒng )现(🧡)象的(🍆)例(🤥)子不胜枚(méi )举(📐)从(cóng )周文王被囚禁(jìn )创作作品周易司马(🎇)迁牢中著史记孙膑受(🤰)刑写(xiě )兵法(💾)韩非(fēi )子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思(sī )想的升华阳(🍗)明先生是(🕉)古代公认(🔚)的圣贤在(📵)龙场驿这种艰(🛳)苦的环境中他是(shì )没有击倒对方倒是在(🍵)(zà(🤣)i )些(😞)修(😩)心创派(pài )了自己的思(💰)想体系待到今天他的心(🥫)学无法形成了(🚔)那里流派甚(🏟)至还国内传(chuán )播到了世(🌍)界但(🎀)知行合一依旧是(shì )他的精髓事实上有人提过(guò(🔏) )心学(🔜)是中(📍)国(guó )古代成功学(🏡)最佳(🍻)的位(wèi )置(zhì )指导思(🎰)想21世纪将会是王阳明(👛)的世纪参考资(🍜)料王(wá(🐌)ng )阳明年谱