简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：刘雪英Sul-youngYoo闵度允DoyunMin/
- 导演：中岛贞夫/
- 年份：2016
- 地区：中国台湾
- 类型：动作/恐怖/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什(🍟)么会在(zài )龙场悟道1王阳明为什么会在(😰)龙场(🚣)悟道大(dà )明正德三年(niá(🎦)n )的一个春夜比(bǐ )较(🐗)偏僻的贵(guì )州龙场驿传他(tā )来了(🌠)一(😈)阵放声(😅)(shē(🏵)ng )大笑(👾)这笑声出处(chù )一(🉐)个(🛐)三十(🤢)六岁的中年(nián )大叔之口它有如一(⛽)声惊雷划破夜空又宛(🐂)如(🛤)一个婴(yī(😂)ng )儿的第一声啼哭震(🛰)骇了(🛣)世人的心(👁)灵震颤这(zhè )阵大笑(xiào )在中国思想史上全部(bù(🕜) )土(😦)地极为重要地位和意义的一(🛰)个儒家思想(🈷)学(xué )派心(🕳)学至此刚刚诞生心(xīn )学是什么为么是王阳(🌙)明这种中(zhōng )年大叔首(⛔)当其(🔩)冲领悟出(😤)的他是怎样参(➕)悟进(😿)去的我们(😹)下面一一来探讨探讨一悟道前(🔄)的王(⏰)(wáng )阳明王阳明原名(míng )王(🦂)守(🛎)仁字伯安(🌉)明朝浙(❓)江(jiāng )绍(🥉)兴府余姚县人(rén )子弟于一个书香世家他的父(🎍)亲王(🐅)华是明朝的(de )状元(🎛)但王阳明却对科(🛃)举没(mé(⏬)i )什么兴(🌺)趣(🎲)怀(huái )疑科举(🤽)不是第一等打(🎖)紧事读书(shū )好(hǎ(🥜)o )的(🙂)目的不是什么当官而是做一个(🍡)圣贤在他生活的年代朱熹(🍤)的(de )理学思(👗)想已(yǐ )从属地位了中(zhōng )国三(🌳)百(🎢)多年程朱理(🚰)学以(🔟)为(🔴)万(wàn )物皆有天理所谓(wèi )物有相关连精粗一草一木(mù )皆具至(🚶)理这时的王阳明这一点都是更加我相(xiàng )信的另外亲(qīn )自(🙋)做(🎆)了尝试十五岁(suì )时(shí )他和朋友一起坐对(duì )竹林苦(🗜)思冥想沉思(😎)竹子的来龙(🕌)去脉生(⛪)长机理试图(👍)找寻竹子所(🏥)含(🏨)着的道但是他的(🏄)(de )朋友不(🧦)到(🎧)三天(🔔)就病(🔦)到了他自己(🤽)(jǐ )一定要坚(🅱)持了(🏺)七天(tiān )而且是没有能(🌞)找到天理(⛑)不(📽)但差一点(📞)格出了神经病守仁龙(🐄)场(chǎng )悟道王阳(🕥)明并(bìng )无彻(chè )底放弃(📎)他在二十(🔖)岁和二十六岁时又分别并且过两次穷理的努力只不过结果是一(yī )样的什么也(🔱)格不(bú )进去从此之后王守仁对尊德(dé )性学说出现了极高的怀(🚻)疑(yí )他(tā )的格物实践那就是(shì(👬) )中国哲(🃏)学史上(shàng )著名(😱)的(🚸)守仁(rén )格竹弘治十二年二十(🏗)八岁的王(🚰)守仁会(🐝)试中第(🎶)中(zhōng )二(✨)甲第(🖍)七名进士授兵部主事几(jǐ )年后(hòu )明孝宗(zōng )崩逝登基的正德(🍼)(dé )皇帝宠信(🖊)以刘瑾为(wéi )首(😄)者的宦官集团(🚁)(tuán )实(shí )行特务统治(🎽)刘瑾权势臭烘烘一(🍩)手御使了内阁内(nèi )阁首辅焦(🎂)芳奏事(🔴)的(de )奏折(🕶)都要准备两份一份给皇帝一份(📅)给刘瑾(💼)这个太监头(🏭)子但完(🐫)(wán )成任务了立皇帝的(📔)外号形成了一手包天(🔷)的政治局面(💹)刘谨遇(🛩)上刘瑾的作威作福(fú )御史戴铣薄(báo )彦徽(huī )等人上(🕖)(shàng )奏朝廷(tíng )武宗要求严惩不贷(dài )刘瑾但被刘瑾矫(🎸)诏抓入(🍝)大(🌖)牢刚正不(🍞)阿的(de )王(😂)守仁丝毫不理(lǐ )会(huì )自己的(🌛)安危(wēi )上奏力(lì )辩但是他的奏章根(🚊)本起(🔎)不(🔭)到什么好(hǎo )作用刘瑾将与自(🎶)己为敌(😬)的王(🎸)守仁打了四十廷(🐿)杖发配到边(🐛)远山区的贵州龙场驿(yì )因此在路上还几次(🎆)派人去想暗(àn )杀王(🎿)守仁(📷)多亏(🙈)王(👤)守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃(🍕)脱刺(cì )客回到贵州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的(😮)贵州省(🥊)修(🕐)文县境内在当时(💒)是一个鸟不拉屎的偏(piān )远(yuǎn )之地(dì )这(🍿)里(🌑)天无三日晴地无三里平人(🎸)无三分(fèn )银是一个就没农田(😽)过(guò )的(🎟)远古时期(qī )之地漫山遍野毒虫(♉)猛兽(🙄)瘅疬划地为王(🛸)(wáng )又(🍓)兼且(qiě )周(zhōu )边是少数民族同(tóng )胞语(yǔ )言不通(tōng )缺衣(yī )少粮条件十(shí )分(🕞)艰苦王守仁曾在自己的何陋(😀)轩记(jì )中具体描述过(guò )这种地(😲)方(🍰)始予至(🏀)(zhì )无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而(🛣)居之又阴以湿(🦐)连住(📶)的地方都(dōu )就(👾)没在这(zhè )里王守仁根本不会(huì )又(yò(🍃)u )不是(🤑)有什么朝(🕚)廷官员了(👑)只(📤)是过着和野(🌎)人一样的生活他亲自来犁地有时采野(yě )菜(🧐)度日得了病也(yě )是没有药(🎺)只(zhī )有靠当地(🛣)的巫师跳大神治疗在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活的地方王守仁(🛴)对家人对朋友的思(🍊)念与日俱增可是他最掀心(🤐)的是(shì )国事(shì )是(shì )朝政的糜烂但是(❗)他又(yòu )帮不(㊙)上忙这样的(de )痛苦让他溪水清(🏣)(qīng )一跌照(🚌)我白发生了什么他忧虑(⛔)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终(🌠)何成恰(qià )恰这个苦难历练了王守(🏣)(shǒu )仁的意志让他看透(🍉)了(le )富贵(📁)如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空间中仍(🎫)旧坚持两个(🏚)月(💵)自己的求道之路(👜)深(🚙)入天理之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过(guò )程颇(pō )具英雄(🌽)王座性据王(wáng )阳明年谱记载他在龙场驿中日(🥩)夜端居澄默(🛣)以求静(🍌)一而久胸中飞(💏)飞扬扬始之(zhī )圣人之(zhī )道吾性自足向之求(qiú )理于事物者误(📋)也乃以默记五经之(🔼)言而证(zhèng )之俱完(🍭)全(quán )吻合显然(rán )这日积月累的探索求(qiú )知再(zài )次(🎑)完成(⏲)(chéng )了量(liàng )变(🔋)到质(🔂)变的过程的(🎤)过程修(xiū )心(xīn )的(de )关键就是想(xiǎng )明白(🙇)了了其中的奥(🔯)(ào )妙这种悟是可以剧烈人的一(⏩)生(shēng )也这个(😵)可以(💴)在(zài )某一(yī )个瞬(🐺)间而王守(📦)仁的领(⏲)悟(👭)就(🤒)(jiù )发生在(zài )那(nà )一刹那关(⛰)(guān )与(🍛)(yǔ )他的悟道(😒)王(🍤)阳明年谱(pǔ )是这样记载(💉)的忽中(zhōng )夜京山恪物(wù )石轩之旨(👱)寤(🍽)寐中(💑)若(ruò(🧞) )有语人之(🐯)者(🚜)禁不住(zhù )呼跃从者皆(💟)惊(🌇)始知圣(🥄)人之道吾性安于向之(💘)求理于事(shì )物者(🐦)误也他好似一只虫(chóng )子再次冲(🕡)破(pò )了那一些(xiē )缠绕他的茧(jiǎn )化(🍄)蝶而出数(🐑)百(🕐)(bǎi )年(🤑)间(⛴)默记五经之言证之莫(mò )不完全吻合这就(jiù )是思想史上(🐤)空前(🚚)著名的龙场(📖)悟道(💌)四王(🖲)阳明悟出(➿)的道(🙃)是什么阳明心学的(😅)理论核心也就是龙场领悟出的道的内容(🦔)说(shuō(🐼) )站了起来很简单啊就(🐪)四句(jù(👅) )话无善(shàn )无(wú )恶心之(🔪)体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶是穷理阳明悟得(dé(🍾) )处王(wá(📄)ng )守仁怀疑人(🔂)的良(liáng )知是草木(🚄)瓦石的良知风雨露(🌳)雷日月(🆓)星(🗯)辰禽兽草木(mù )山川土石与人原只(🐩)一体(💞)故五(wǔ )谷(🥎)禽兽(😞)之类皆(jiē )可(🌡)以养人药石之类皆可以(yǐ(🎵) )疗疾(jí )只为同此一(🈸)气故能相通良知天理心之(zhī(🤮) )本体本(💅)来(lá(🖱)i )那是如如不(bú )动无善(shàn )无恶非善非恶(🎀)的但是(🧖)人在(zài )有所不同的情景下(💩)却有善意善行(háng )故意恶行好人也很有可能在这个特(tè )定的事(⛄)件的(💍)(de )情景下(⏪)做出决(🍩)定恶事坏人也许也(🍔)做过好事(🏌)一个人要(♏)是不(🐐)(bú )能对的地分(👤)辨善和(🎽)恶把恶拿(ná(〰) )出(chū )来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出(chū )现错(⌛)(cuò )误此时(🤧)的心已经被私心(🚯)和物(🚂)欲掩没了所以(🛋)我(wǒ )人要很(🌎)努(🎚)力使自(🏘)己的心回(🥈)到无善(🎯)无(wú )恶的(🎑)状(🕺)态才(🎍)(cái )能有(yǒu )错误的的良(🐜)知才能错误的的穷理(lǐ )阳明(🤩)心学这个可(🌇)以(🦌)胜知行合(🚹)一(yī )三个字(📷)(zì )简洁的语(😘)言(🧘)(yán )也应该是现在说(😡)的(😿)知行合(💸)一(😌)致(zhì )良知应该(🙇)是去恶(🏠)为(🚼)善那是存(💒)天理灭人(🌶)欲所以王(wá(🏫)ng )阳明自己总结(➕)道诚意正心(😮)是(💲)(shì )学(🎩)问大头脑是圣人教人第一义(yì )致良知三字真圣门(💡)不(👅)立文字(zì )吾一生所遇(yù(😙) )讲学只不过致良知三字五(🔎)为什么只有王阳(🔸)明能悟出道(🛏)一种思想流派不可能是(shì )在虚(xū )空(👖)中有一(yī )种(zhǒng )的(👮)就算是是(👎)王(wáng )阳(yáng )明这(🎙)样的大贤也(🎯)不可能凭(👆)空出现(💨)(xiàn )弄出(chū )知行合一他的(de )思想基础(👤)是什么(🔰)现在(zài )一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三(♍)家(jiā )兼学(xué )的结(jié )果他的(de )心(xī(🤮)n )学也(yě(🔕) )组建在儒家(jiā )释家和(hé(☔) )道(dà(♒)o )家三家思(sī )想基础上的(😸)哲(🌟)学朱熹王(wáng )阳(yáng )明的心学是(shì )在陆九渊宋明理学基(💅)础上有一(yī(😃) )种的陆象山先生主心(xī(🙂)n )即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是(🔕)宇宙对王(♌)阳明的(🚯)影响很小朱熹表示异议格物(💖)致(🤙)知(zhī )强调(diào )怎么学习知(zhī )识的重要(yào )性以为人的(🤥)(de )道德水(shuǐ )平是会随(🈹)着知(📖)识的(🌷)(de )增长(zhǎng )而增长的那样(🐪)的说法小(🔉)编本(běn )人不质疑(yí(🍪) )历史上(🔌)有(⏸)才的人过多了而陆(📅)九(jiǔ )渊(🍑)强调(😑)什么明(🌰)心(xīn )学的目的并不(bú(🚛) )单本质只学知识完全(🧙)是替做一个(📟)有道德的人在(zài )人(📧)的(🌻)心(❔)理和行(🛥)为(🍜)彼(😱)此间联系联系上朱熹(xī )怀疑心有人心(xīn )与道(🎋)心(😉)之分道心是人心的主宰人心必须给予道心的统领(lǐng )也(😂)(yě(🕟) )就(👪)是心(👖)统性情陆九渊认(rèn )为心(🙎)是人的本(běn )质(zhì )所在的位(🏝)置心(🔕)是理(😭)理就是心(🧜)而(ér )王守仁的心学(🌬)特别强(🏽)调心即是理确(🐅)实受了陆(lù )九(jiǔ )渊的影响所(👅)以(yǐ )才后世也(♏)把(bǎ(⤵) )他(😰)们总(zǒng )称为陆(lù )王(wáng )陆九渊我不记得在哪见到(dào )过一个故事王阳明青年时有一个和尚(🍽)朋(🔳)友(yǒ(🤝)u )喜(xǐ )欢与王阳明说(🍨)(shuō )禅谈经(🍨)论道(🕸)某日(💩)这位和(❇)尚口占一偈(🍿)杯子(zǐ(🏩) )扑落地响声明沥沥虚空(🎗)齑粉也狂(kuáng )心当下(✔)息王阳明思索许久回赠(👡)的偈语是春到花香处(♐)处秀山河大地是如来从这里我们也(🦇)可以猜想青(🕚)年(🖍)时(shí )期的王阳明就在(🏊)认真(zhēn )思索(🏽)心与道(dào )的联(🏹)系而且他后来(🛩)我(wǒ )们的心学(xué )很明(📆)显(xiǎn )给予了佛家这些智(zhì )慧的影(🤕)响六笑语的一(🥤)点感(➕)想本文作者是一(yī )位心(🤷)(xīn )学(🦎)的信仰(yǎng )自(zì )己(🗝)(jǐ )者也读过(🍑)阳(🥎)明先(xiā(🤪)n )生的大作(🌀)(zuò )在(👛)本文(🐓)(wén )作(zuò )者很显(💉)然深(♌)陷逆境的人(rén )如果能可以排(🏓)除一切困难彻底放(fàng )弃世俗的(de )烦恼一心(xīn )一路探(🍔)索是是(🐕)可以做到彻悟提升(🖤)一个更高一级(👻)的(🕍)思想境界的心学三(🌞)圣雕像(xiàng )从历史上看这种现象的(de )例子不胜枚举从周文(🐆)王被囚禁创作作品周(🥞)易司马迁牢(➕)中(zhōng )著史记(jì )孙膑受刑写兵(🏀)(bīng )法韩非子狱中(zhōng )写说难他们都是(🍒)在逆境中(🛄)完成(✳)了(🌇)思想的(🔃)升华(🖍)阳明先(🌙)生是(🎸)古代(⭕)公认的(🤺)圣(🕴)贤(xián )在(🚀)龙场驿(👛)这种艰苦(kǔ )的(🐁)环境中他是没有(🌩)击(🚷)倒(👛)对(duì )方倒是在些修心(xīn )创(🔊)派了自己的(🍼)思(🌚)想体系待(🕣)到今(🗼)天他的心学无法形成(💘)了那(🍖)里流派甚至还(🈲)国内传(chuá(✈)n )播到了世界但知(zhī )行合(🕐)一依旧是(🖋)他的(🧗)精髓(suǐ )事实(🗾)上(🈂)有人提过心(🧛)(xīn )学是(shì )中国古代(🥢)成功学最佳(🕛)的(de )位置指导思想21世纪(🧛)将会是(🔡)王阳明的(de )世纪参(🕒)考资料(liào )王阳(yáng )明年谱