简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
给影片打分
《王阳明为什么会在龙场悟道》
我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吴可熙宋芸桦夏于乔施名帅/
- 导演：木子永辉/
- 年份：2021
- 地区：美国
- 类型：科幻/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道1王阳(yáng )明(míng )为什么(㊙)会在龙场悟道大明正德三年的一(⏯)个春夜比较偏(🗽)僻(🖱)的贵州(zhōu )龙场驿(😂)传他来(🌫)(lái )了一阵放(fàng )声大笑这笑声(❇)出(🐼)处(chù )一个三十六岁的(🅱)中(🏹)年大叔之口(kǒu )它有(yǒu )如(🐩)一(🐚)声惊雷划破夜空(👯)又宛如(rú )一个婴儿(⛪)的第一声啼哭震(zhè(🌮)n )骇(🙈)了世人的心灵震(⬜)颤这阵(🤬)大笑在(🏆)中国思想史(shǐ )上全部土(🎟)地极为重要地位和意义的一个儒(🤮)家(🎃)思想学派(😿)心学至此刚(♋)刚诞生(😲)心(🛃)学是什(🚙)么为么是(shì )王阳明这种中年(🏤)大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一(yī )一来探(tà(🆒)n )讨(🍒)探讨(🚬)(tǎo )一悟道(dào )前的王阳明(🈸)王(wáng )阳明原名(🖲)王守仁(👎)字伯安明朝浙江绍兴府余(yú )姚(🙎)县人子(🍛)弟于一个书香世(shì )家他的父(fù )亲王华是明朝的状元但(🚅)王阳明却对科举没什(🚓)么(🔐)兴趣怀疑科举(💳)不(🛒)是(shì )第一等打紧事读书好(🔊)的目的不是什么(✡)当(⛏)(dāng )官而(⏭)(é(🔘)r )是做一个圣贤在他(🏝)生活的年代朱(🃏)熹(🤪)(xī )的理学思想已从属(🤦)地(dì )位了中国(🉑)(guó )三百多(🕳)年程(chéng )朱理(lǐ )学(🧢)以为万物皆有天(🥧)理(lǐ(🌴) )所谓(🍣)(wèi )物有相关连精粗一草一(🤳)木皆具至理这时的(de )王阳(🎠)明这一点都是(🎀)更加我相信(🥢)的另外亲(🎂)自做了(le )尝试十五岁(📕)时(🚶)他和(📸)(hé )朋友(yǒu )一起坐对竹林苦思冥想沉(chén )思竹子(zǐ )的来龙去(qù )脉生长机理(lǐ )试图(🆕)找寻竹(🧛)子所(👻)含着的道但是他的朋友不到三天(🕓)就病(✂)到了他自(🏞)己一定要坚(💙)持了七天而且是(🕶)没有能(🔰)找(🖇)到天理不(👁)但差一点格出了神经病守仁(🍩)(rén )龙场悟道王阳明并(😂)无彻(🧠)底(🚒)放弃(🚠)(qì(🔳) )他在(zài )二十(shí )岁和二十六岁时又分别并且(🔥)过(😫)两次穷理的努(nǔ(📲) )力只不过结果是一样的什(🔎)么也格(💬)不进去从(cóng )此之后王守仁对(🍽)尊德性学说出现(🚍)了(🙈)极高的怀(huái )疑(📞)他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格(gé )竹(🚄)弘治十二(🗄)年(👪)二十(🎈)八岁(🥀)的王(🐯)守仁会(💳)试中(🏻)第中二甲第七(👔)名进士授兵(bīng )部主事几年(nián )后明孝宗崩(👽)逝登基(🐼)的正德(🔌)皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者的宦官(guān )集团实行(🍿)特务统治刘瑾权势(🤽)臭烘烘(💙)一手御(🚊)使了(🌔)内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准备(😊)两份(💖)一份给(😦)皇帝一份给刘瑾(👱)这(🌼)个太监头子但(dàn )完成任务了(le )立皇(huáng )帝的外号形(xíng )成了(🐆)一(yī )手包(🤷)天的(⛪)政治局面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的作威作福御史戴铣薄彦(yà(🎄)n )徽等人上(⏯)奏朝廷武(🌟)宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正(👤)不阿(🖕)的王守仁(rén )丝(sī )毫不理会自己的安危上奏(👈)力辩但是他(❎)的奏章根本(🍺)起不到(dào )什么好作用刘瑾将与(🌜)自己为(🤢)敌(🌃)的(🌛)王守(🍤)仁打(🐙)了四十(shí )廷杖发配到(🍘)边远山区的贵(guì )州龙场驿因此在(🧐)路(🍒)上还几次派(🥔)(pà(🤰)i )人去想暗(àn )杀王(♿)守仁多亏王守(shǒu )仁机智做出(🐑)决定了投江自杀的伪现场才难以(🍁)逃脱(tuō )刺客回到贵州(🌞)二(èr )龙场驿是个什么地(🤲)方被(🔈)贬谪坐(🌏)落今天的贵(🆗)州省(♎)修文县境内在(🚽)当(📯)时是(🥜)一个鸟不拉屎(shǐ )的偏远之地(dì )这里天无三日(💿)晴地无三里平(píng )人无三分银是一个就没农(nó(💲)ng )田(📹)过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且周边是(shì )少数民族(🤴)同胞语言(💺)不通缺(quē )衣少粮(liáng )条件十分艰苦王守(🌱)(shǒu )仁曾在自己的何(🉐)陋轩(📊)记中具(🎇)体(tǐ )描述过这种(🥩)地方始予至(💀)无室以止能居丛棘与(♊)在迁于东峰就石穴而(⤵)居之(zhī )又(💂)阴以湿连住的(🥈)地方都就没在这里王守仁根本不(bú )会又(🤒)不是(⛸)有什(🔭)么朝廷(🈺)官(guān )员(yuá(🕺)n )了只(🐗)(zhī )是(♒)过着(⏬)和野人(🕕)一样的生活他(🍃)亲自(📑)来犁地有时采野(💋)菜度日得了病也是没(💲)有(yǒu )药只有(yǒu )靠当(🔼)地的(🐜)(de )巫师跳大神(shé(🖤)n )治(🌚)疗在这种离(lí )开(🐫)故乡远(🈸)远离开熟悉的城(😃)市生活的地方王守仁对(duì )家(jiā )人对(duì )朋友的思念与日俱增(zē(🚻)ng )可是他最掀心(🗻)的是国事是朝(cháo )政的糜烂(🚍)但是(shì )他又帮不上忙这样(🍅)(yàng )的痛(🕹)苦让他溪水清一跌照我白发生(shēng )了什么他忧虑韶(🐫)光易逝忧虑渺(🍇)渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难历练了王(💜)守仁的(📄)意志让他看(kàn )透了富(🦓)贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮(🐫)(xù )他在这(🌇)样(yàng )的逆(🆒)境(🏇)空(📖)间中仍(👢)旧(jiù )坚(jiā(🏓)n )持两个月自(zì(👅) )己的求道之路深入天(🥓)理之路三王(🏎)阳明如(➖)何悟(wù(🤘) )出(chū )的(🗃)道(🤣)王(🚱)(wáng )阳明悟得的(💷)过(guò )程颇(🤙)具英雄王(wáng )座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄(🤚)(chéng )默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人(😉)之道吾性自足向之(🌼)求理于事(shì )物者误也乃以(🚔)默记五经(💹)之(♌)言而(🏰)(ér )证之俱(jù(✈) )完全吻合(hé )显(🏏)然这(zhè(🕚) )日积月(yuè )累(💡)的探索(suǒ )求知再(zài )次完(wán )成了量变到质变的过程的(de )过(🚕)程修心的关键就是想明白(bá(💏)i )了(le )了(🚈)其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的(🌆)一生也这个可(kě )以(🎥)在某一个瞬间(jiān )而王守仁的领悟就发生(shēng )在那一刹那关与(⏲)(yǔ(🏷) )他的悟(wù )道王阳明年谱是这样记(jì )载(zǎi )的(⏸)忽中(zhōng )夜京(📂)(jīng )山(🆗)恪物石(🐋)轩(xuā(🌟)n )之旨寤(wù )寐中若有语人之者禁(jì(📶)n )不住(👬)呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣人(rén )之道吾性安(ān )于向(📷)之求理于事(🗼)物(🌋)(wù )者误(wù )也他好似一只虫子再次冲(⚓)破了那(🛸)一些缠绕他的茧化蝶而出数(shù )百(🚂)(bǎi )年间默(🚻)(mò )记五经(🥨)之(🤟)言证之莫(🍈)不完全吻(wě(🦁)n )合(📛)这就是思(sī )想史上空前(🌕)著名(⛵)的(de )龙场(chǎng )悟道四王(wáng )阳(yáng )明(míng )悟出的(😳)道(😷)是什么阳明心(xīn )学的(🔂)理论(🐏)核心(❣)也就是(shì )龙(🚟)场领悟(🛏)出的(de )道的内(nèi )容说站(😰)了起(qǐ(🤥) )来(lá(🧣)i )很简单啊就四(👺)句话无(wú(🧛) )善无(wú )恶心之(🏝)体有(🍜)善(🛋)有恶意(💆)之(🌄)动知善知恶是(shì )良知为善(🌔)去恶是穷理阳明(🏟)(míng )悟得处(chù )王守仁怀(huái )疑(yí )人的良知是草(🛏)木瓦石的良知风(📕)雨露雷日月星辰禽兽草木(mù )山(🎭)川土石(📒)与人原只一体故五谷禽兽之类皆可(kě )以(🍮)养人药石之类皆可以疗(📝)疾只(🐨)为(👨)同此一气故能相通良知天理心(👺)之本体(😦)(tǐ )本来那是如如不(🧝)动(🈴)无善(shàn )无恶非善非恶的但是人在有所不同的(de )情景下(xià )却(què )有善意善行故意(👷)恶(è(🖊) )行好人也很有(📷)可能在这个(gè(😄) )特定的事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏(👗)人也许(xǔ )也做过好事一个人要是不能对的地分辨善和恶把恶拿出(🧟)来善把(bǎ )善(⬛)只不过是恶那(🈵)么(me )他的(de )良知也会又出(chū )现(xiàn )错误此时的(🌟)心已(🕙)(yǐ )经被私(🚣)心(xīn )和(💃)物欲掩没了所(suǒ )以(yǐ )我人要很努力使自己(🚐)的心回到无善(shàn )无(🚕)恶(🤩)的(🤫)状态才能有(📸)(yǒu )错误的的良知才能错误的(🔪)的(🔃)穷理阳(👇)明心学这个可以(🖨)胜知行合一三(sān )个字简(🍏)(jiǎ(💏)n )洁(jié )的语言(🈺)也应该是现(🤧)在说的知行合(hé )一致(🐋)良知应该(⛸)是去恶(🌙)(è )为善(🛑)那是存天理灭人欲(🦎)所以王阳明自己(jǐ )总结道(⬅)诚意正心是(💢)学问大头脑是圣人教(🍉)人(🍩)(ré(🚱)n )第一义致良知三字真圣门不立文(wé(📷)n )字(zì )吾一生(shēng )所遇(yù )讲(🚂)学只不(🍌)过致良知三字五为什么只有王阳明能悟出(🥧)道一种思想(🦄)流派不可(kě )能是在虚空中有一种(👅)的就算是是(🕌)王阳(🦄)明这样的大(🙎)贤(🐏)也不可能凭空出(✖)现弄(👓)出(🗒)知(🔡)行(🎗)合一他的(😇)思想基础(✂)是(🥓)(shì )什么(me )现在一般怀疑王阳明的成就是(🧘)他佛道儒三家(🆓)兼学(xué )的结果他的(de )心学也组建在儒家(🌥)释(shì )家和道家三家思想基(🈵)础上的哲(zhé )学朱熹(〽)王(wáng )阳明(míng )的心(🎅)学是在(😎)陆(😏)九渊(⛷)宋明(🧗)(míng )理学基础上(🛣)有一种的陆象山先生(shēng )主心即理说主(zhǔ )张宇(📣)宙(zhòu )叶白吾(wú )心吾心即(jí )是(💚)宇宙对王阳明的影响很(♑)小朱熹(😇)表示异议格物致知(🐯)强调怎么学习(xí(🆚) )知识的(🤦)重要性以(🕳)为人的道德水平是会随着知识的增长而增长的那样的说法(💬)小编本人(🤠)不质(🦅)疑历史上有(yǒu )才(cái )的人过多了而陆(😡)九渊强调什么明(💌)心学(🖲)的目的并(bì(🎼)ng )不(🖌)单本(🗿)质只(🎰)学知(zhī )识完(wá(🍳)n )全是替做一(🦋)个(👺)有道(📸)德的人(🐫)在人(🍕)的(♿)心理和行为(😌)彼此间联系联系上朱熹怀疑(📹)心(xīn )有人心与(yǔ )道心之分道心(xī(🦒)n )是人心的(de )主宰人心(xīn )必须给予道心的统领(🤧)也就是(shì )心(xīn )统性(xìng )情陆九渊认为心(🔸)是(shì )人的本质所在(✈)的位置(🎇)心是(🎖)理(lǐ )理(🌈)(lǐ(👣) )就是心(xīn )而(🍷)王守仁(rén )的心学特(💏)别强调心即是理确实受了(🥚)陆九(🗃)渊的影响(⏪)所以才后世(shì )也(yě )把他们总称为(🖲)陆王陆(lù )九渊我不记得在哪见到(dào )过一个故(🏻)事(🥇)王阳明青年时(shí )有一个和尚朋(🏟)友喜(😊)欢与王阳(🛌)明(míng )说禅谈经论道(🦂)某日这位和尚(🎎)口(kǒ(🔓)u )占一偈(🤡)(jì )杯(〽)子扑落地(🕋)响(xiǎ(⤴)ng )声明沥(lì )沥虚空齑粉也狂心当(dāng )下息王阳(yáng )明思(🐨)索(🥑)(suǒ )许久回(🤭)赠(⛄)的偈(✝)语(💸)是(shì )春(✉)到花香(🐈)处处(chù )秀山河大地是(shì )如来从这(zhè )里我(🎛)们也(yě )可以猜想青年时期(🌻)的王阳明(míng )就在认真思(📓)索心与道的(de )联系而且他(♉)后来我们的心学很明显给予(🌔)了(🤶)佛(🍽)(fó )家这些(xiē )智慧(❗)的影(🐕)响六笑语的一点感(🥁)想本文作(🗽)者是一位(wèi )心(xīn )学的(🦆)信(xìn )仰自己者也(😌)(yě(🤖) )读过阳明先生的大作在(😚)本文作者(😘)(zhě )很显(xiǎn )然深陷逆境的(🛍)人如果能可以排除(🐒)一切困(📬)难彻(👄)底放弃世俗的(de )烦恼一心一(yī )路探索是是可以做到彻悟提升一个(🐪)更(🚽)高一级的思想境界的(🦐)心学三圣雕像从历(🤱)史上(📞)看(🅰)这种现象(xià(🍏)ng )的例(🤮)子不胜枚举(🏫)从周文(🤞)王(wáng )被囚禁创作(📓)作品周(👢)(zhō(🥐)u )易司(📱)马(🎵)迁牢中(zhōng )著史记孙(sūn )膑受刑(🔕)写兵法(🔞)韩(hán )非子狱中写说难他们都是在逆境中(zhōng )完(wán )成了(🛐)思想的升华阳明先生(🔝)是古代公认(rèn )的圣贤(xián )在(zài )龙场驿这种艰(🕌)(jiā(🥦)n )苦的环境中(zhōng )他(🤦)是(shì )没有击倒对(duì )方(fāng )倒是在些修心(xīn )创派了自己的思想体系待到(🦅)今天(😷)他的心学无法形成了那里(lǐ )流派(pài )甚至还国内(🍤)传播到了世界但知行合一依(yī )旧是他(tā )的精(🏚)髓事实上有人(🦒)提(🚺)过(guò )心学是中国古代成功(🏽)学最(😞)佳(jiā )的位置指导思想21世纪(😛)将会是(shì )王(wá(🦎)ng )阳(🌎)明的世纪参考资料王阳明年谱(pǔ )
