简介
欲海花电影完整版先锋10
给影片打分
《欲海花电影完整版先锋》
我也要给影片打分
影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 片名：欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：陈宝莲│叶先儿/
- 导演：Maria/Martinelli/
- 年份：2016
- 地区：欧美
- 类型：古装/谍战/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1关于艾略特的荒原谁能给分析一下(xià )女(nǚ )巫(🍔)s1关于艾略特(🚏)的荒(huā(📽)ng )原(🚖)谁能(🗓)给(gěi )分析(🌌)一下女巫s艾略特和荒原(🤣)艾略(luè )特(🧢)18881965原籍美国(😫)后加入英国国籍(🗳)是后期象征主(😃)义文(🍌)学大的的代(💹)表都是西(🛵)方(fāng )现代主义文学最有(yǒu )影响(💛)的诗人(🔭)和评论(lùn )家1949年因对(duì )当代诗歌(👴)作出(🗃)的贡(🏬)献和所起(🕞)的先(🏄)锋作用获诺贝(bèi )尔文学奖英王劳绩(🧒)(jì )勋章(🛒)1955年(nián )获歌德(🛣)奖艾略特1909年起先发表诗歌先后出(chū )版社的诗(🛅)集有荒原(Ⓜ)19091925荒原19091935荒原1944诗(🚫)(shī(🚆) )歌(🍯)19091962写于1915年的诗集是艾略(luè )特最著(💱)名的诗作之一这首诗以象(🔖)征(zhēng )主(zhǔ )义的手法写资产阶级上(shàng )流社会的(⏰)一个(📊)中(zhōng )年人(rén )在(🏁)告白(😧)途中关系错综复杂的矛盾心理故此来怎样表达世纪(✊)初(👓)一(🀄)部分人对中国古代文明的幻灭感借普鲁弗洛克这一带象征意义的人物形象(xiàng )论述当(dāng )时(🐢)普片未知的(🏽)精神上(🔫)的病态四(sì )个四重奏是艾略(🌝)特晚期的代表(biǎo )作饱含了宗教和哲学的冥想抒发胸臆对(⛲)时(👮)间的(🗄)空(🚠)幻(🗃)感和(hé )幻灭感(gǎn )夸(🍫)耀(yào )基督教的宗教原罪说大(dà )力鼓(gǔ )吹(chuī )只有(🍿)禁欲(🍿)赎(shú )罪(㊙)才能(néng )解值灵魂的解放(fàng )这首(🕊)诗被以为是艾略(luè )特在艺(yì )术(shù )上(shàng )登峰造极之作长诗(shī(🥕) )诗集1922是(shì )艾(🐞)(ài )略特的代表作(🏫)(zuò(✒) )除诗歌外艾略(🗑)(luè )特另外(wài )一些诗剧传(🦍)世最著名的是普鲁弗洛克的情歌艾略(luè(🐓) )特(tè(🦓) )是英美新当面批评(píng )派的奠基人(🆑)之一(👼)被称做中(zhōng )国(🏜)古代文(🛎)(wén )学批评大师他(🍲)早年提议(yì )的创作和批评的非个人化(🔔)理论对现(xiàn )代文(wén )学有一种了(🤹)比(🎼)较大的影响(🛌)它的(🏌)基本是内容是生活与艺术肯定不能等(děng )同它们之间有(yǒu )不可逾越的界限并且作家(jiā )的(🏟)个(gè )人感情经(✔)验需要当(dāng )经过非个人化的过程将个人的(👚)情绪改变(📟)为宇(yǔ )宙性(😭)艺术性(🐭)情绪才能直接进入(🥃)文(🔦)学作(🤛)品艾略特(🧖)的通常批评(💖)论蓍(💒)有四个四(🖊)(sì )重奏(😇)1921荒(👪)原(🥡)1921大教堂(🎚)(táng )的(✅)凶杀案(🖌)1923艾略特的(🥐)政治观宗教观和文化主张是不可(kě )违背历(🦕)(lì )史潮流的他一贯(😕)主张(😩)以宗教(jiāo )为政治文化的中心(🎬)实际教会来管(👂)理呀国家空(kō(✏)ng )气(😧)(qì )传播文化最(zuì )终(🔴)达到拯救西(🚨)方的在现代(🚸)文明艾略(😘)特世界观(🌄)的(de )偏颇倒致(🥋)了他诗歌(🕕)(gē )内容的谬(miù )误传统(🕞)与(🎆)个人才能是(🔐)像(🏩)现(xià(📺)n )代英(🥅)美(🌡)诗歌的里程碑(😈)(bēi )是象征主义文(⏳)学中最有代表性的作品是艾(🧓)略特的名动天下(xià )作和影响最深远的作品(pǐn )第一章玄学派(📐)诗(⛑)人(🥇)将西方(🚽)社会(🈚)描画(✂)为万物萧瑟生(shēng )机(jī )幽冥的荒原起首几(📜)句便透露出出诗人(rén )深深的(de )痛苦和无尽的的失望(🚁)和悲哀(🉑)春天此刻(🏓)该大地回(🏟)暖生机盎然而在诗(🔏)人(📜)的笔(bǐ )下古(🏙)代(🕛)和现代(🈂)文(😚)明的象(xiàng )征伦敦更(gèng )是一片枯萎(😄)的(de )荒原在(zài )这没有气恼的栖息于之所人不(🤾)生不死虽生犹(🆒)死心中(🚨)只有虚幻和绝望眼前的世界只肆意横行(🚠)着(zhe )海一样的情欲在(zà(🙇)i )这难以形(xí(🎩)ng )容的现实中充斥着市侩卑下(🔻)(xià )的人欲死亡后的阴(⌛)云浓的化不开地(🤮)罩(📚)在了西方(🍐)世界的(🍚)上空人们在(📬)浑浑(🤘)(hún )噩噩空间中走到死亡诗(🧕)人把再现实(🈚)社会诗说地(🤦)狱现代人视为还没(⏳)有灵魂的幽灵第二章(🍍)批评(㊗)的功能用维(🕘)吉(jí )尔的荒原奥维德的死者的葬仪和莎士比亚的对弈这(zhè )些个作品(pǐn )中(🏜)直接描写的上(shàng )流社(shè )会(huì )男女的淫欲和罪恶与再现实低层(céng )社(🔏)会卑劣无耻的肉体(😃)交易叠映线(🔰)条清晰外(🚄)在(🕉)表现精(jīng )神枯(🅱)萎凋谢道德甘愿堕落(🔄)的像现(🔵)代生活物别出(💕)伊尼特中(zhōng )翡绿眉拉(💑)被国(guó )王铁(tiě )卢欧斯轮奸击(jī )杀(💙)后变为莺(📺)夜典故的(de )语句自(🥣)然使力地怎样表达了诗歌深(shēn )沉的主题对弈即争斗(dòu )征着现代人的勾心斗角用古代的(de )暴(⛑)行(🍁)和古代和现代(🌵)的罪(🎸)恶相比较比较艾略特认为现代人反复重复(fù )着古(🍴)代的(🦐)人罪恶(⬜)世界贪恋兽欲人们成了毫无人性的行尸(🥕)走(🥪)肉说(🎅)他(🚵)们(men )是在老鼠狗窝里在那里(😗)死人连(lián )自己的骨(🛎)头都丢(〽)得(dé(💖) )凶光(👐)第(🤢)三章变形(🐡)记态度伦敦(⤵)这现(🐣)代荒原上俗不可耐肮(🖼)脏(🌸)(zāng )罪(🎆)(zuì )恶的生活圣(shè(🌺)ng )洁的教堂赞歌中世界重(chóng )复着(🍮)铁卢的(🈺)兽行(háng )刺眼的月光下母女登俩干(🍓)着卖(👔)淫行径昏黄(🙂)的浓(nóng )雾(🥩)中(🐃)商人为金钱而(🍃)急驰精神(🎽)空虚(🗣)的青年男(ná(⛲)n )女在苟合中(🛏)被打发(🔅)光阴人们(men )寻欢(🛶)作乐后(hòu )留下的浊物漂(👁)浮在(📇)昔日诗意盎然(🗯)的泰晤土(tǔ )河在诗人看样(😝)子情(🐏)欲之火毁灭了人性也(yě )瞬间(jiān )毁灭了(le )大自然(🚚)导致了这(🚟)种化为灰烬(🦂)(jìn )和无踪(🚔)联结(jié )在一起(qǐ )的现实他向佛(fó )陀强烈呼(hū(📢) )吁要(📵)(yào )让(rà(🐴)ng )焚尽(jìn )物(🎲)的火来(🌆)扫尽(jìn )情欲拯救(🌶)人类(🐔)烧啊烧(🏯)(shāo )啊(ā )烧(shāo )啊烧啊主啊(ā )你(🕝)把我拯拔(🙄)出(chū )来主啊(🌨)你拯拔烧(shā(🧟)o )啊第四章(🙍)安东尼与克(kè )里奥佩特拉(lā )通共(gòng )只能10行行行都是含义(⛺)深(⏩)刻的(🐛)象征有人说(shuō )它象征的内(🏮)容抵(dǐ )得过(🎑)(guò )但丁(☝)的一部变形(🍚)记人在(zà(🎞)i )欲海中已经死去已(💽)经死去后彻底忘掉(diào )生前的一(yī )切让他静静的望着在死(🔉)亡(🤴)后的欲海中学(🔬)会反思艾略特笔(♎)下的海应是情欲的象征它(🤞)夺回(🌩)(huí )来人的生命(😢)又是炼狱它(🤶)让人认清自(🐋)己生前的(😖)罪(🕧)恶事实(👼)上(📗)艾(🌀)略特是(shì )要现(🏒)代人(rén )去正视(🛶)自己的罪恶浆(💯)洗衣物自己的灵(🤫)魂(😫)第五章火诫原(⭐)先返(fǎn )回到欧洲(zhōu )是(shì )一片干旱的(🐫)荒原这(zhè )一(👃)主题诗(📶)的起首用耶稣被(📔)(bèi )钉入在十字架上来象征信仰(🌨)理想崇高(👌)的精(🌅)神追求在欧洲大地(⏮)上(shàng )消失(🧕)(shī )了诗人认为(🤔)从此欧洲便(💙)成了一片(😥)可怖的荒原(yuán )人们渴求(🥜)着(🏇)保住小命(🧘)的水盼着救世主的(de )出(🚼)(chū )现热切(📿)盼(😢)望(wà(🥇)ng )世界的复(🔶)苏(♍)灵魂的再造他用水里(lǐ )的死亡的典(diǎn )故写了耶稣(🗻)复(⚫)活后的身(🛅)影然(rán )而基督不曾重临(lí(🌘)n )却听到了惊(✊)天(tiān )动(dòng )地的声巨响革(💈)命(🌾)的象征艾略特(tè )把社(shè )会(📐)主义(📗)革命纳入人类的一场灾难(🥡)到最后(hòu )诗(🌵)人借雷霆的话(huà )告(gào )诫(jiè )人(📙)们要施舍可(🎐)怜同(🤳)情克制皈依佛教(🛥)(jiāo )宗教那(nà )样(yàng )大(🍔)地才会复苏(sū )人们才分远离了(le )不死不(🍌)活(🦅)的处境我(🌈)得(🤥)(dé )到紫钻的宁(🐐)静枯死的荒原俗不可耐(💩)丑恶虽生(🥠)(shēng )犹死(🏦)的人(📞)们复活一次的希(🎛)望(㊙)才是一条主线刺穿了全(👙)诗(shī )阴(🤣)寒朦胧的画面深(shēn )沉地态(⛱)度了人欲横渡精神堕落道德沦(Ⓜ)丧生活(huó )卑鄙龌龊委(🖥)琐丑恶(🆔)黑暗地的西方(👚)(fāng )社(shè )会的其(🧔)实(shí )面貌(mào )去(⏺)传达出(➕)第一(🈂)次世界大战后西方人对世界(😓)对现实(shí )的厌恶普遍的失(🚳)望情绪和(🦄)幻灭(🧢)感态度了一代(🗻)人的(de )精神病态和精神危机最终达到否定了(🤑)古代和现代西方文明同时诗歌把西方社会的(💻)(de )堕落归之于(🤰)人的原罪(zuì )把可以恢复宗教精神当作(zuò )拯救他们西方(🥀)世界(jiè )拯(zhěng )救(🏵)自己现代(🚿)人的灵(🆒)丹(🤘)妙药上级(jí )主(zhǔ )管部门出艾略特(❕)思想上的古(🎱)板(🗃)守旧(jiù )和(hé )反革(gé )命炼(🚍)狱在艺(🔱)术上的成就远远(yuǎ(👘)n )超过(🎳)中国(guó )古代派的别的(🔳)诗作是一首(🕉)具(jù )备借(😆)鉴吸收价值值得认出(👳)来(🍾)认真分(🚵)析研究的杰作这首抒(📁)情长诗风格多(duō )样表(biǎo )现手法不拘一格柔(🐱)和了(🏳)象(🌄)征主义意(yì )象主义(yì )和玄学派的一些(💖)特点诗(💖)(shī )中陈述与咏(💢)叹(tàn )抒情与讽刺描绘(huì )出(chū )与警句神圣庄严精致典雅的(de )诗句滑稽可笑可哂(shěn )的市(shì )井俗语(🍻)相互纠缠穿插(🍘)(chā )为五彩缤纷的景象大量的典故作(🍴)者(zhě )摘(🤤)录36个作家56部作品和(hé )6种外文比喻委婉的表达联想对应等(🎂)象征主义手法及意象叠加过时(🈶)空交错等(👧)现(xià(👬)n )代诗歌(😠)表(🔽)现手段诗人为了纯熟他(😔)(tā )甚至(zhì )直说按结构了喻示(shì )里套象征神话(🍎)里面(♒)套神话(🕥)神话和现(🛌)实缠(chán )绕历史与现实杂(🔀)柔(🔯)(róu )疏与密融汇(🥦)(huì )的手法也让诗歌(🐾)垂直距离的抽象化(huà )哲(🐹)理(lǐ )化(📌)有(🚤)机地统(🤲)一起来极(🦋)大地(dì )十分丰富了(🍔)诗(shī )歌(🔘)的(🧦)表现手段拓宽思维(🌷)了诗歌的思想(xiǎng )内容(👶)(róng )雷霆的话在艺术表现上的不足是(🍁)用典(diǎn )故太多且想像(🐑)之中联(🌯)想和明显(📅)的暗示都内带(🗞)很大的随(🕛)手性导致诗歌涩难辨使一般读者(🕯)望而(🎑)止步(😾)若无(🥥)艾略特自己(📷)再加(jiā )的(😈)50多条注解许多地方(fāng )都无法懂得充当(🥧)西方(💄)现代(dài )主义(😸)的第(🦔)一个(gè )流派后期象征(✅)主义(🐑)对(duì )文学的发展是有独有(yǒu )贡献的它在艺术上的凭空创造新开(kāi )拓所(🏾)到得的成功(gōng )经验(yàn )丰(fēng )富了诗歌的表(biǎo )现手(🛷)段(duà(🦋)n )增加(jiā )了诗歌(gē )的(🛂)艺术(shù )感染力会(💵)影响了现(xiàn )代主(zhǔ(🔖) )义的单(🐹)独的流派象(xiàng )征主(zhǔ )义作(🌒)家下大力表现内(nèi )心世(shì(🍫) )界也对文学领域的拓展可是象征主义在艺(🔫)(yì )术上过分追(zhuī )求表现形式而(ér )造成的神秘莫测晦涩(😔)(sè(🚱) )与内(🥥)容上表现出(chū(📬) )去的悲观(🏕)主义宗教神秘主义和(🖋)反动倒退的(🏌)(de )社(⛽)会(🔓)主张则是应绝(🌊)对否(fǒ(🌭)u )定的
