简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
给影片打分
《王阳明为什么会在龙场悟道》
我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：格里芬·德鲁/蒂姆·阿贝尔/莫尼克/
- 导演：LloydKaufman/
- 年份：2013
- 地区：欧美
- 类型：古装/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- TAG：
- 简介：1王(🏊)阳(yáng )明为什么会在(👵)龙场悟道1王阳明为什(shí )么会(🏌)在龙场悟道大明正(🎖)德三年的(🏮)(de )一个(👚)春(chūn )夜比较偏僻(pì )的贵州龙场驿传他来(🤡)了(🖼)一阵放声大笑这(🕋)笑声出处一(🐶)个(gè(💺) )三十六岁(🏿)的中年大叔之口它(⛴)(tā )有如一声惊雷划破夜空又宛如一个(gè )婴儿的(de )第一(🗑)声啼哭(kū )震骇(❕)了世人的心灵震颤(🎗)这阵大笑(⛹)(xiào )在中国思(sī )想史上全(🥤)(quán )部土(💵)地极(🗻)为重要地位(🧒)和(🚷)(hé(🕖) )意义(yì )的一(yī )个(➕)儒(rú )家思想学派心学至(🤕)此刚刚(gāng )诞(😷)生(👮)(shēng )心(📼)(xī(🐻)n )学(💺)是什么为么是王阳明这(🚷)种中年大叔(🥪)(shū(🗿) )首当其(🌷)冲领悟(🦑)出的他是怎样参悟进去(🗄)的我们下面一(🌎)一(yī )来探(🐣)讨(tǎ(🥩)o )探讨一悟道前的王阳(yá(✉)ng )明(💖)王阳(yáng )明原名王守仁(🌸)字伯安(ān )明朝浙江绍兴府(🍾)余姚县人(rén )子弟于一个书(🚛)香世家他(➿)(tā )的父(🏐)亲王华(😃)是明朝的(de )状元(🆙)但王(🐜)阳(🥕)明(míng )却(què )对科(🔻)(kē )举没什么兴趣怀疑科举(🙈)不(😨)是第一等打紧事(⛏)读书好的目(🛢)的(🔦)不是什么当官而是做一(😙)个(👙)圣(shèng )贤在他生活的年代朱熹(🍆)的理(lǐ )学思想已从(🚬)属地位了中国三百多年程(📷)朱理学以为万物皆(🌉)有(yǒu )天理所(🐫)(suǒ(😢) )谓(🎏)物(wù )有相关连精粗(🥈)一草一木皆具至(⚡)理这(🥪)时的(🔌)(de )王阳明这(zhè(➖) )一点都是更加我相信的另外(wài )亲自做了尝试十(👁)五(wǔ )岁时他(🛵)和朋友一(😌)起(qǐ )坐(⌛)对竹(🎦)林苦思冥想(🥣)(xiǎng )沉思(🍝)竹(📿)子的(de )来(lái )龙去(❌)脉生长机理试图找寻竹子所含着的(de )道但是他的(🎹)(de )朋友不到三天就病到了他自己一定(👯)要坚持了七天(tiā(🆒)n )而(💖)且是(🚙)没有能找到天(tiān )理不但差(🦊)一(yī )点格出了神经病守仁龙场(😿)悟道王(👑)(wáng )阳(🆚)明并无彻底放弃(🕘)(qì )他在二(🤶)十(🆎)岁(✒)和二十(⛳)六(liù )岁时(♈)又(🗻)分别并且过两次(🉑)(cì )穷理的努力(🎭)(lì )只不过结果(guǒ )是(shì )一样的什么也(➗)格不进去从此之后王守仁(rén )对尊(♍)德(🚸)性(🥈)学说出现(xiàn )了(🕔)极高的怀疑他的格(🎿)物实践那就是中国哲学史上著(🌒)名(míng )的守仁格竹弘治(🧛)十二年(🏤)二十八岁的王守仁会试(😪)中第中二甲第七(💆)名进士授兵部主事几年后明孝(xiào )宗崩逝(🌆)登基的正德(dé )皇帝宠信以刘瑾为(wéi )首者的(de )宦官集团实(shí )行特务统治刘瑾(jǐn )权势臭烘烘一手(🥧)御(yù )使(🈶)了内阁内阁(➖)首辅焦(🔗)芳奏事的奏折都(dō(🥪)u )要准备两(⏬)份一份(🔴)给皇帝一份(Ⓜ)给刘瑾这个太监(⛹)头(tó(🛤)u )子但完成(chéng )任(👀)务了(🕣)立皇帝(⛄)的(de )外号形成(chéng )了(🖥)一手包(🖲)(bāo )天的政治局面刘(liú(🈵) )谨(🚽)遇上刘瑾(🚷)的作威作福御史(shǐ )戴铣薄彦徽(huī )等(🌶)人上(🦋)奏(🥎)朝廷武宗要求严惩不贷刘(liú )瑾(📧)但被刘瑾矫诏抓入(📧)大牢刚(🏇)(gāng )正不阿的王(🚁)守仁(🛬)(ré(🥜)n )丝(🛅)毫不理会自己的(de )安(🔔)危上奏力辩但是他的奏章根(💡)本起不到什么好作(🤭)用(🛋)刘瑾将与自己为敌的(📘)王守仁打(🐺)了四十廷杖发配到边远(🐼)山(🤟)区的贵(guì )州龙场驿因此在路上还几次派人(ré(👫)n )去(🚩)想暗杀(shā )王守仁(❕)多亏王守仁(rén )机智做(🦖)出决定了投江自(🎙)杀的伪(🧗)现场才难以逃(🐗)脱刺客回到贵州二龙场驿是(shì )个什么地(🚅)(dì )方被贬谪(🎬)坐落今天的贵州省修文县境内在(🔨)当时是(🔇)一个鸟不(🌽)拉屎的偏(🍚)远之地这里天无三日晴地(dì )无三(🎂)里平(píng )人(rén )无三分(fè(🦊)n )银是一个就没农田过的远古时期之(⬛)地漫山遍(🎶)野毒虫猛(🚼)兽瘅疬划(⛳)地为王又兼且(🛃)周边(biān )是少数(📒)民族同胞语言(⛽)(yán )不(bú )通缺(🖨)衣少粮条件十分艰苦王守仁曾(👹)在自己的何陋轩记(jì )中具体描述过这种地方(🤫)(fāng )始予(🖥)至无室以止能居丛棘与(📳)在迁于东峰就(🕉)(jiù )石穴而(ér )居之又(🐫)阴以湿连住的地方都(dōu )就没(📲)在这里王守仁根本(👤)不会(huì )又不是有什么朝(👷)廷官员了(🤸)只是过着和野人(🏃)(rén )一(🥫)样的(🕧)生活他(⬆)亲(🛤)自(zì(🌫) )来犁地有(yǒu )时(shí )采野菜度日得了(😞)病也是(shì )没有药只有靠当地的巫师跳大(dà )神(🏯)治疗在这种(👦)离开故乡远(yuǎn )远离开熟悉(xī )的(de )城市生(🌌)活的地方王守仁对(🚨)(duì )家(jiā(🕳) )人(⛪)对(🌿)朋友的(🎻)思念与日俱(🎷)增可是(shì )他最掀心的(🚘)是国事(🚯)是朝政的糜烂但(😃)是他又帮不上(shàng )忙这样(🖼)的痛苦让(👗)他溪水(🛳)清一跌照我白(bá(🥅)i )发生了什么(🔒)他忧虑韶光易逝忧虑渺渺(🚌)百(bǎi )年内吾道终何(hé )成恰恰这个苦难历练了(le )王(wáng )守仁(🎑)的意(📷)志让他看(🚌)透了富贵(🗓)如尘沙浮名亦柳絮他在这样的(de )逆境(🚑)(jìng )空间(✔)中仍旧坚持两个(📦)月自(➖)己(🐠)的求道(🕉)之(zhī )路(🚊)深入(rù )天理之路三(sān )王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过(guò(🌺) )程颇具英雄(xióng )王(🥓)(wáng )座(🍢)性据(jù )王阳(yá(🍃)ng )明年谱(👾)记(🐌)(jì )载他在(⚾)(zài )龙(😸)场驿中日夜端(duān )居澄默以求静一(yī )而(😮)久胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也(🗿)乃以默记五经之言而证(🌨)之俱完(wá(🔘)n )全吻合显然这日(🦒)积(🃏)月累的(📇)探索求知再次完成了量变(🤼)到质变的过程的(🔠)过程(chéng )修(🥁)心的关键就是(👉)想明白了(le )了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是(🖥)可(kě )以剧烈人的(🍁)一生也这(zhè )个可以在(zài )某一个(🔠)瞬间(🙅)而王(😠)守仁的领悟就发生在那一刹那关与他的悟(wù )道(dào )王(wáng )阳明年谱(pǔ )是这样(😙)记载的(🐣)忽(❇)中夜京山恪物石轩之旨寤寐中(🔓)若有(yǒu )语(🤓)人之者禁不(🈳)住呼跃(yuè )从者皆(⚽)惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误(wù )也他(🤭)好似一只虫子再次冲破了那(nà )一些缠绕他(tā )的茧化蝶(dié(🐆) )而出数(💱)百年(🥢)间默记五经之言证之莫(🤳)不完全吻合这就是思想史上空前著名(mí(😞)ng )的(de )龙(🕶)场悟道四王阳明悟出的道(🍑)是什么阳(😑)明(míng )心学的理论核(hé )心(xīn )也就是(🏨)龙场(chǎng )领(🤧)悟(wù )出的道的内容(😿)说站了起来很简单啊(ā )就四句话无善无恶心之体有善有恶意之(zhī )动知善(✔)知(🗻)恶是良(liáng )知为善去(🌺)恶是穷理阳明悟(💧)得处王守仁(🕰)怀疑(yí )人的良(liáng )知是草(👏)木瓦(wǎ )石的良知风雨(🦖)露雷(🕙)日(🌊)月星辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五(💌)谷禽兽之类皆可以养(yǎng )人药石(🛅)之类皆可(kě )以疗(⚾)疾只(🖕)为同此一气(🦕)故能(🐺)相通良(liáng )知天(🚯)理心之本体(tǐ )本来那(🍵)是如如(🔻)不动无善无恶非善非(🔞)恶的(⚾)(de )但是(🤞)人在有所不同的情(🆘)景下却有善意善行(háng )故意恶(🎙)行(🎎)好人也(yě )很(hěn )有可能在这个(🈸)特定的事件的情景下做(🦆)出(chū )决定(dìng )恶事(shì )坏人也许也做过(🐫)好事一个(🦓)人要是不(😊)能对(duì )的地分辨(bià(🧖)n )善(shàn )和恶把恶拿(🛹)出来善把(bǎ )善只(zhī )不过(guò )是恶那么(me )他(😇)的良(🥡)知也(yě )会(🥝)又出现(🚧)错(cuò )误此时的(de )心已经(📜)被私(sī(🕴) )心和物欲掩没了所(🍴)以我人要很努力(🍭)(lì )使自己的心(xī(💪)n )回到无(🏤)善无(🕧)恶的状态才(cái )能有(🌷)错误的的良(liáng )知才(cái )能错误的的穷理阳明心(📑)(xīn )学这个可以胜(🥦)知行合一(yī(✏) )三个字简洁(jié(🐛) )的(⏮)语言也应(📿)该是(shì )现在说的知(🔃)行合一(🐛)致(🔋)良知应(🏘)该是去恶(🈹)为善那是存(👴)天理灭人欲(yù(🤪) )所以王(🌀)(wáng )阳明自己总(🚅)结道诚意正(🔅)心是学问大头脑是圣人(📍)教人(🚻)第一义致良(⬅)知三字真圣门(mén )不(✡)立(🔙)文字吾一生(🐷)所遇(🔄)讲学只不(bú(🎰) )过(📍)致良知三字五(🗞)为什么(✒)只有王阳明能(🌖)悟出道一种思想流(🤡)派不(🔠)可能是在(❤)(zài )虚空中有一种(🤼)的就算是是王(wáng )阳明这样的(de )大(dà )贤(🅰)也不可(🥄)能凭空出现(🛣)弄(nòng )出(🚼)(chū )知(🍰)(zhī )行合一他的思(sī )想基础(🍻)是什么现(xiàn )在一般(🏯)怀疑(💊)王阳(♍)明的成(🕗)就是他佛道儒三家兼学的结果他的(👗)心学(🤜)也组建在儒家释家和(🌊)道(👩)家(🌤)三家思想基础上的哲学朱熹王阳明的心(xī(💵)n )学是在陆九渊宋(sòng )明理学(🏍)基础(⛩)上有一种的陆象山先生主心(🤶)即(🔆)理(🚤)说(shuō )主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙(zhòu )对王(☕)阳明的影响(🎣)很小朱熹表示(shì )异议格(gé )物致知强调怎么学习知识的重要(😌)性以为人(rén )的道德水平是会随着知识的(🍟)增长而增长的那(💭)样的(⏱)说(🛅)法小编(biān )本人不(bú(🐢) )质(🌋)疑历史上有才的人过多(🚻)了(le )而陆九渊强(🕝)调什(💐)么明心学的(🌒)目的并不(bú )单本质只学(🍂)(xué(💯) )知识完(🛸)全是替(tì )做一个有(🔰)道(😝)(dào )德的(📵)人在(zài )人的心(xīn )理(lǐ )和行(🎞)为彼此间联系联系(xì )上朱熹怀疑心有人(📮)心(👽)与(yǔ )道心之分道(dào )心是人心(👊)的主宰人(👱)心必(👂)须给予道心(xīn )的(🔥)统领也就是(💑)心统(tǒng )性情(㊙)陆(🈸)九渊认为(wéi )心是人的(🐀)本质所在的(📳)(de )位(💻)置(🦏)心是理理就是心而王守仁的心(🧤)学特别强(👝)(qiáng )调心即是理确实受(shòu )了陆九(jiǔ )渊的影响(🏧)所以才后世也(🍱)把(🏁)他们总(🥔)称(chēng )为陆王(👭)陆九(🆘)渊我不(🍼)记(🐑)得在哪见到过(🚒)一(yī )个(gè )故事王阳明青(qīng )年(🐬)时有一个(gè )和尚(🈁)朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈经论道某日这位和尚口占(zhàn )一偈杯子(🐬)扑落(🕜)(luò )地响(🚓)声明沥沥(🎿)虚空(🔪)齑粉也狂心当下(xià )息王(wáng )阳明思索许久回赠的偈语是春到花香(xiāng )处(🏍)处(🔈)秀山(🐁)河大地是如来从(cóng )这(zhè )里我们(🎮)也(👴)可以(🚫)猜想青(🚲)(qīng )年时期的王阳明就在认真思索(🕹)心与(yǔ )道的(👱)联系而且他(tā )后来我们的心学很明显给(🚡)予了(Ⓜ)佛家这(zhè )些(xiē )智慧的影响六笑语的(🍠)一(yī )点(diǎn )感想(📢)本文作者(⚫)是一位(wèi )心学的信(xìn )仰自己者也读过(✝)阳明(⛄)先生的大作在本文作者很(💺)(hěn )显然深陷逆境的(de )人如果能可以排除(chú )一(✅)切困难彻底(🚵)放(🏨)弃世俗的烦(fán )恼一心一路探索(💾)是是(shì )可以做到彻悟(🖕)提(🛳)升一个(😏)更高一(yī )级(💻)的思(sī(🗂) )想(🧘)境界(jiè(😘) )的心学三圣雕像从(🐜)历史上看这种现象(🤵)的例(lì )子不胜枚举(jǔ(🧑) )从周文(🏣)王被(bèi )囚禁(🎊)创作(🚪)作品(📤)周易司马(🥥)迁牢中著史记孙膑受刑写兵(bīng )法韩非子狱(yù )中写说难他们都是在逆(nì )境中(zhōng )完成了思(sī )想的升华阳明先生是古(📕)代公(🐩)认的(👻)圣(🕒)贤在龙场驿这种(zhǒng )艰苦(🧞)的(de )环(huán )境中他是(🎵)没有击倒对方(🥧)倒是在(zài )些修心创派了(🛅)自己的思想体系(🎬)待到(dào )今天他的心(❄)学无法形成了那里(📼)流派甚至还国内传播(bō )到了世界(🧓)但(🚨)(dàn )知行合一依旧是他(tā )的精髓事(shì )实上有人提过(guò(🙏) )心学是(🥪)中国古代(🔆)成功学最佳(jiā )的位置(✖)指导思(sī )想21世纪将(jiāng )会(📒)是王阳明的世纪参考资(🙀)料王阳明年(nián )谱
