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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:杰奥凡尼.伦巴多.莱迪斯/沃尔特.卢切尼/
  • 导演:ZygmuntSulistrowski/
  • 年份:2013
  • 地区:印度
  • 类型:古装/谍战/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,日语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为(⚓)什(👦)么会在龙场悟道1王阳明为什(🎺)么会在龙(lóng )场悟道大(🍺)明正德三(sān )年的一(yī )个(🍏)春夜(yè )比较偏僻的贵州龙(lóng )场(🤼)驿传他来了(💁)一(😃)阵(zhèn )放声大(💹)(dà )笑这(🎸)笑声出处一个(gè )三(🔖)十六岁的中年大(🚶)叔(shū(🥒) )之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿(🏷)的第一声啼哭震骇了世人的心(xīn )灵震颤这(🚍)阵大笑在中(zhōng )国思(😡)想(xiǎng )史上全部土地(dì(🍗) )极(jí )为重(🆎)要地(⛏)位和(📪)意(yì )义的一(yī )个儒家思(sī )想学派心学至(zhì )此刚刚诞生心学(xué )是什么为么是王阳明这(zhè )种中年(👹)大叔首当其冲(✏)(chōng )领(✂)悟出(💎)的(de )他是怎(🔗)样(🌠)参悟(🧑)进(🕔)去(🔄)的(de )我们下面一一来探讨(🤷)探讨(🌫)一悟道前的王阳明王阳(✊)明原(yuá(➿)n )名王(wáng )守仁字伯安明朝浙(zhè )江绍兴府余姚县(〰)人(🔠)子弟于一个(gè )书香世家他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没(méi )什么兴趣怀(⛴)疑(🎙)科(❄)(kē )举不是第一等打(🐽)(dǎ )紧事读(dú )书好的(de )目的(de )不是什(📼)么当(😼)官而是做一个圣贤在他生(🎊)活(huó )的年代朱熹的理学思想已从属地(dì )位了中国三百多年程(📬)朱理学以为万物皆(jiē )有天理所谓物(🍰)有相关连(lián )精粗一草一木皆具(🏏)至理这时的王阳明这一点都是更加我相信的(🎚)另外(🤚)亲自做了尝(cháng )试十五岁(suì )时他和朋(🗼)友一起(🌁)(qǐ )坐(🔸)对(😤)竹林苦思冥(♍)想沉(💞)思竹(🔥)子的来龙(📿)去脉生(🆘)长(zhǎng )机理试图找寻竹(zhú(🍀) )子所含(🕔)着的(🔠)道但是他的朋友不到三(🚵)天就病(bìng )到了(le )他自(👖)己一定要坚持(🈵)了(💅)七天而且是没有(👯)能找到天(tiān )理不(bú )但差一点格(💌)(gé )出了神经病守仁龙场(👿)悟道王阳明并(🎣)无(🧠)彻底放弃(🈸)他(🛌)在二十(shí )岁(🥓)和二(🤶)十六岁时又分(fèn )别并且(qiě )过两次穷理的努力只不过结果是一样的(📂)什(shí )么(🎭)也(🕯)格(🐄)不进(⬛)(jìn )去从此之后(🖱)王守(🦓)(shǒu )仁对尊德(dé )性学(🥈)说出现(🥧)了极高的怀疑(😦)他(tā )的格物实践那就是(shì )中国(🍪)哲(zhé )学史上著名(🆖)的守(😏)仁格竹弘治(🤾)十二年(🎆)二十(🎖)八岁的王(🌄)守仁会试中第中(zhōng )二甲第七名(😱)进士授兵部主事几(jǐ )年后(hòu )明(míng )孝宗崩逝登基的正(🅱)德皇帝(♏)宠信以刘瑾为首者(zhě )的宦官集团实行特务(wù )统(tǒng )治刘(🙏)瑾权势臭烘(🚀)烘一手御使了内阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏(🎆)(zòu )事的(🔈)奏折都要(👴)准备两(liǎng )份一份给皇帝一份(🗿)给(🏇)刘瑾(📔)这个(💫)太监头(tóu )子但完成任务了(🚧)立皇帝(🤨)(dì )的外号形成了一(🍞)手包天的政治局(👠)面(👲)刘谨遇(yù )上刘瑾(jǐn )的作(🕚)威作(zuò )福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武(🐠)宗要求严(yán )惩(🐜)不贷刘瑾但(🕍)被刘(🚔)(liú )瑾矫诏抓(⛱)入大牢刚正不阿的(🔷)王守(🥩)仁丝毫(háo )不理(🥈)会自己的安危上奏力辩但是他的奏章根本(běn )起不到(👠)什么好作用(yò(🚉)ng )刘瑾将与自己为(🥐)敌(🦄)(dí )的王守仁打了四十廷杖发配(pèi )到边远山区(🤟)的贵州龙场(🧐)驿因此在路上还几次(cì )派(pà(💭)i )人去想暗杀王(🌙)守仁多亏王守仁(♎)(rén )机智做出决定了投江自杀的(😤)伪(🐭)现场才(😥)(cái )难以逃脱刺客回(huí )到贵州二(🚻)龙场驿(yì )是(🤜)个什么地方被贬(🔝)谪坐落(🚌)今天的贵州省修文县境内在(zài )当时是(🔉)一个鸟不拉屎的偏远之地这里天(tiān )无(wú )三(🛅)日晴地无三里平人无三分银是(📬)一个就(jiù )没农田过的远古时(🉑)(shí )期之地漫山遍野毒(dú(👔) )虫猛兽瘅疬划地为(🤤)王又兼且(🎄)周边是少数(🤟)民(🎛)族同胞(bāo )语(🥀)言(yán )不通缺衣少(shǎo )粮条(🧞)(tiáo )件(💒)(jiàn )十分艰苦(kǔ )王(🍱)守仁曾在自己的何陋轩(xuā(🤠)n )记中具(🍥)体(💉)描述(🦈)过这种地(💞)方(♋)始予至无室以止(🌂)能居丛棘与在迁于(🐘)东峰就石穴而(🥄)居之(💑)又(🤯)阴(yīn )以湿(✏)连住的地(dì )方都(🌶)就没在(🤴)这里王(🛁)守仁根本不会又不是有什么(me )朝廷官员了只是过(🍠)着和野(🚵)人一样(🏷)的生活他亲(🎖)自来犁地有时采野菜度日得了病也是没有药只(🦁)有(🐰)靠当地(dì )的巫师跳(🌲)大(dà(📷) )神治疗在(🦈)(zà(🦋)i )这(⛔)种离开故(👁)(gù )乡远远离(🎌)开熟悉(xī )的城市生活的地方王守(⏩)仁(🌐)(ré(👸)n )对(duì(♿) )家人对朋友的思念(🤱)与日俱增可是他最掀心的是国事(shì )是朝(📉)政(🏢)的(de )糜烂但是(😰)他又帮(📽)不(🐬)上(🔎)忙(📖)这样(yàng )的痛(tò(🐶)ng )苦让他(💏)溪(🕡)水清一(👡)(yī )跌照(zhào )我(✈)白(😉)发生(😌)了什(shí )么(🐝)(me )他(🗝)忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺百(🥅)年(nián )内吾道终何成恰恰这(🔛)个苦难历(lì(⏪) )练了王(🎒)守仁的意志让他(🦐)看透了富贵如尘沙浮名(🗃)亦(🔡)柳絮他在这(💂)样的逆境空间中(zhōng )仍旧(🗄)坚持两个月自己的求道之路深入天理之路三王(⚓)阳明(míng )如何悟(wù )出(💣)(chū )的道(💌)王阳明悟得(🏮)的过程颇具英(🔼)雄王座(🎨)性据王阳(yáng )明年谱记(jì )载他在龙场(🗜)驿(🍓)中日夜端居澄默以求静一(⬇)而久胸中飞飞扬扬始(🤐)(shǐ )之(📺)圣人(🌻)之道吾性(🐞)自足向之(zhī )求理于(yú(🈯) )事物者(⭕)误也乃以默(🔷)记(🌝)五经之言(🚔)而证(🐬)之(zhī )俱完全吻(🎩)合显(🛃)然(rá(🌗)n )这日(rì )积月累的探(tàn )索求知再次完成了量(liàng )变到质变的(de )过程的过程修心(🏻)的关键(🚭)就是想(🌛)明(👘)(míng )白了了(le )其中的奥妙这种悟(wù )是可以(👃)剧烈人的一生也这个可(🦓)以在(🥔)某一个瞬(😱)(shùn )间(🤛)而王守仁(🗞)的(de )领(lǐng )悟(🚎)就(🗻)发生(🚺)在(🕉)那一刹(shā )那关与(yǔ )他(🤑)的(👭)悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜(yè )京山(😱)恪物石轩之(📞)旨寤寐中若有(🔝)语(🎏)人之(zhī )者禁(⛵)(jìn )不(bú )住呼跃从者(🧜)皆(jiē )惊始知圣人之(🎀)道吾性(🍪)(xìng )安于(🕍)向(🤴)(xiàng )之(zhī )求理于事物者(zhě )误也他好似一只(🅾)虫(❄)子再次(🛺)冲破了那一些缠绕他(tā )的(💳)茧化蝶而出(👝)数百年间(🚌)默记五经之(✌)言证之(zhī(🛠) )莫不完全吻(wěn )合这就(😐)是思想史(shǐ )上(shàng )空前(👏)著名的龙场悟(⏰)道四(♋)王(🚆)阳明(💌)悟出的道是什么阳明心学的(de )理论(🔫)核心也(🎯)就是(❄)龙(🎨)场领悟(wù )出的(😀)道的(de )内容说站了(le )起来很简单啊就四句话(🐯)无善无恶心之体(🌦)有善有恶意(🌁)之动知善知恶是良知为(😟)(wé(🙊)i )善(🔡)去恶(📁)(è )是穷理阳(📓)明悟(😦)得处王守仁怀(😈)疑人的良知是草木瓦(wǎ )石的良知风雨露(🤛)雷(🤜)日月星辰(chén )禽兽草(📹)木山川土石与人(🐶)原(yuán )只一体故五谷禽兽(🥃)之类皆(📑)可以养人药石(shí )之类皆可(🈹)以疗疾只为同此一气(💅)故能(🐺)相(🎚)通良知天理心之本(🖊)体本来那是如如不动无(🚂)善无恶非(fēi )善非恶(è )的(de )但是人在有所不同(tó(🏽)ng )的情景下却(què )有善(shàn )意(♏)(yì(📴) )善行故(gù )意恶行好人(👆)也很(hěn )有(❗)可能在(🖊)这个(⚫)特定的(😴)事件的情(🎹)景下做出决定恶(🏹)事坏人(rén )也许也做过(guò )好(🍉)事(🍮)一个人要是不能对(🕣)(duì(👧) )的地分(🎦)辨善和恶把恶(🎈)拿(ná )出来(😙)善把善只不过是恶那(🥉)么他的良知也会(💢)又出(💃)现错误此时的心(xīn )已经被私心和物欲掩没了所以我人(rén )要很努力使(shǐ )自己的心回到无善无恶的(de )状态才能有(🐛)错误的(🥡)的(de )良知才(🤷)能错误(wù )的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一(💌)三个字(zì(🤨) )简(jiǎn )洁(jié )的(🚇)语言(🍠)也应该(gāi )是现(📝)在说(shuō(😃) )的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理灭人欲所以(🎫)王阳明自己总(🤤)结道诚意正(zhèng )心是学问(🍐)大头脑是圣人教人第一义(⛱)(yì )致良知(🐚)三(🕜)字真圣门(💌)不立文字吾一生所遇(🐯)讲学(🏭)只不(bú )过致良知三字五为什(🈺)么只有(💬)(yǒu )王(wáng )阳(yáng )明(❗)能(néng )悟出(chū )道一种思(💔)想(🍡)流(🐺)派(🏓)不可能是在(👇)(zài )虚(xū )空中有一种(🏆)(zhǒ(😂)ng )的就(jiù )算是是王阳(🆙)(yáng )明这样的(🌱)(de )大(🤱)贤也不可能凭空出(🚍)现(xiàn )弄出知(🗽)行合一(🍼)他的思想(xiǎng )基(♌)础是什(shí )么(me )现在一般怀(huái )疑王阳明的成(ché(🥙)ng )就是(shì(🖋) )他佛(fó )道儒三家兼学(xué )的结果他的(de )心(🧥)学也组建在儒家释家和道家三家思想基(㊗)础上(shàng )的哲学朱熹王阳明的心学是在陆九(jiǔ(☔) )渊宋明理(🛋)学基础上有一种的陆象山先生主心(🥛)即理说主张宇宙叶(💈)白吾心(xīn )吾心即是(🙅)宇宙对王阳明的(📋)影响很(🍦)小朱熹表示(shì )异(📠)议(🍴)格物致知强调怎么学习知识的重(chóng )要性以为人的(😔)道德水平是(🔗)会随着(📏)(zhe )知识的(de )增长(📅)而增长(zhǎng )的那样的说法小编本人不质(zhì(🚮) )疑历史上有才的(de )人(🈷)过多(duō )了而(ér )陆九渊(yuān )强(🤐)调什么明心学的目的并不单本质只学知(zhī )识完全(🚬)是替做一(🍉)个(🍚)有(yǒu )道德的人在人的(🔮)心理和(🥦)行为(🌸)彼此间联系联系上朱熹怀(🚪)疑心有人心与道心之分道心是人心的(de )主宰人心必须给予道(🔚)心的统领也就是心统性情(🐊)陆(lù )九(👶)渊认为心是人的(⬅)本(💶)质(🅾)所在的位(📗)置心是理理就是心而王(🚜)守仁(🏐)的心学特别强调心(👂)即(🚅)是理(lǐ )确(👯)实受了陆九渊的影(🆔)响(xiǎng )所以才(cái )后世(🍌)也把(bǎ )他们(🛤)总称为陆王陆九渊我不记(🦕)得在哪见到过一个(gè )故事王阳明(〽)(míng )青年时有一个和(hé )尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说禅(chán )谈经论道某日这位和尚(🚕)口占一偈(💸)杯(🦖)子扑落地(🔎)响声明沥沥虚空齑(💠)粉也狂(🧀)心当下息王阳明思索许久(jiǔ )回赠的偈(🌆)(jì(🌮) )语是春到(dào )花香(⏭)处处秀(💶)山河(💈)大地(🍹)是如来从(🔢)这里我(⬆)们也可(kě )以猜想青年时(shí )期的(de )王阳明就在认真思索心(xīn )与道的(🚾)联系而且他后来我(🐇)们的心学很明(🔺)(míng )显给予了(😑)佛家这些智(zhì(👻) )慧的影(yǐng )响六笑语的(de )一点感(gǎ(🍤)n )想(🥨)本文作者是一位心(🎛)学的信(xìn )仰自己者也读过阳(😶)(yá(💵)ng )明先生的大作在(🛃)(zài )本文作者很显然(🏀)深陷逆(🤧)境的人如果(🕡)能(🎃)可(🎉)以排(🆕)除一切(🏧)困(💏)难彻(🎲)底放弃世俗的烦恼(🐡)一心一路探索是是可以做到彻悟(wù )提升一个(gè )更高一级的思想境界(jiè )的心学三圣雕(diāo )像(xiàng )从(🏾)历史(shǐ )上看这种现象的例子不胜(🎸)枚举从周文王被囚(qiú )禁创作(🐼)作品(pǐn )周易司马迁牢中著史记(jì(😯) )孙(sūn )膑(👚)受刑写兵(⛰)法韩非子狱中写说难他(tā )们(🖍)都是在(🐗)逆境中完成了(le )思想的升华阳明(💖)先(🎚)生是(🎭)古代公认的(de )圣贤(📦)在龙(🉑)场驿这种艰苦(🚎)的环(👍)境(jì(🏤)ng )中他是没有击倒对方(🕦)倒(dǎo )是在(🚬)(zài )些(😚)修心创派(㊙)了自(🔉)己的思想体系待到(⬜)今天(tiā(🛰)n )他(tā )的心学(⛳)无法形成了那(🏟)里(🔣)流派(🌦)甚(shèn )至还国内传播到了世界但知(zhī )行合一依旧是(📆)他的精髓事实(💯)上有(🌟)人(😺)(rén )提过心学(👓)是中国(🛷)古代成(chéng )功(⛅)学(xué )最(zuì )佳的(🌸)位(🔇)置指(💩)导思(sī )想21世纪(jì )将会是王阳明的世(shì )纪参考资料王(wáng )阳明年谱

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