简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：吴耀汉/李菁/伊雷/沈威/李国麟/邵音音/许绍雄/
- 导演：妮可·加西亚/
- 年份：2022
- 地区：中国台湾
- 类型：悬疑/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(wéi )什么(me )会(🆓)在(🍐)龙场悟(wù )道(dà(💜)o )1王阳(♑)明(🔕)为什么会(🏥)在(🐦)龙(💺)场悟道(dào )大明(🏙)正德(📉)三年的一个春(🈷)夜比较(🥔)偏(piān )僻的贵州龙场驿传他来了(👃)一阵放声大笑这笑声出(🔞)处一(😖)(yī )个三十六岁的(➿)中年大叔之口它(⏰)有(💪)如一声(🎫)惊雷(🌻)(léi )划破夜(yè )空(😖)又宛如一(🌬)个婴儿的第一(yī )声啼哭震骇了世人的心灵震颤(🐑)这阵大笑在(🌑)中国思想史(😖)上(🐤)全部(♍)土地极为重要地位和(💏)意义(yì )的(de )一个儒(🙋)家思(👇)想学派心(xīn )学至此刚(🗨)刚诞生心学(🍬)(xué )是(shì )什么(🍆)为么是王(🍂)(wáng )阳明这(zhè )种中年(🖤)大叔首当其冲领(lǐ(🤞)ng )悟出的他是怎样参悟进(🥈)去(🥫)的我们下面一(⛎)一来探(🔨)讨探讨一悟(🥚)道前(🔊)的王阳明王阳明原(🐶)名王守仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴府(fǔ )余姚(yáo )县人子弟于(🔯)一(yī )个书(💺)香世家他的父(🍘)亲王华是明朝的(🈁)状元但(🎰)王阳明却对科举没(🦈)什么兴(xìng )趣(🐯)怀疑科(➗)举(🐑)不(🤕)(bú )是第一等打紧事读书好(🏅)的目的不是什么当(💮)官而(🤠)是做一个圣贤在他(tā )生活的年代(dài )朱熹的理学思想已从属地位了中国三(sān )百多年程朱(🥘)理(👉)学以为(📈)(wé(🎖)i )万物皆有天理所(🤷)谓物(🙋)有相关连精粗一草一木(🍲)皆(jiē )具至理(lǐ(🕯) )这时的王阳明这一(yī(🍾) )点(🌳)都是(shì )更加(🦖)(jiā )我相信(xì(🏰)n )的(🔃)另外亲自做了尝试十(⏬)五(wǔ )岁时他和朋友一(yī )起坐(🌧)对竹林(🦔)苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所(⚽)(suǒ )含着的(😴)道但是他的朋友不(🍽)(bú )到三天就(jiù )病到了他自己一(🆕)(yī )定要(yào )坚(jiān )持(chí )了七天而且是没有能找到天理不(bú )但差一点格出了神经病守(shǒu )仁龙(🐠)场悟道王(wáng )阳明并无(wú(😵) )彻底(dǐ )放弃他在(zài )二十(shí(🚢) )岁和二(🕜)十六岁时又分(🔧)别(bié )并(🎡)且(qiě )过两次穷(👺)理(lǐ(🍶) )的努力只(🎸)不过(🥃)结果是(🥜)一(🌝)样的什么也格不进去从(cóng )此之(👌)后王(wáng )守仁对(🆒)尊(zūn )德(🌤)性学说(shuō )出现了极高的怀疑(👝)他的格物实践那就(🖇)是中国哲学史(shǐ )上著名的(🕷)守仁格(gé )竹弘治(zhì )十二年(🚞)二十(shí )八(👥)岁(🐀)的王守仁会试中第中二甲第七名进士(shì )授(⚽)(shòu )兵部主事几(jǐ )年后(🙀)明孝宗崩逝登(⏪)基的(🍱)正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(🗜)官集团实行特务统(tǒng )治(🕓)刘瑾权势臭烘(hōng )烘一手(shǒu )御(yù )使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(zò(🤱)u )折都要(yà(🐬)o )准备两份一(yī )份给皇帝一(🚍)份(🌒)给刘瑾(🧙)这个太监头子但完成任(rèn )务了立皇(🕵)帝(dì )的外(wài )号(🛅)形成了(🎐)一(yī(👿) )手包(👿)(bā(🐤)o )天的政治局面刘谨遇上刘瑾的(de )作威作福(🗒)御(🏻)史戴铣薄彦徽等人(rén )上奏朝廷武(wǔ(🚫) )宗要求严(yán )惩不贷刘瑾(✒)但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁(rén )丝毫不理(☝)会(😟)自(🐄)己的安危上奏力(🏆)辩但(dàn )是他(tā(😑) )的奏章根本起不到什么好作用刘(🦄)瑾将(jiāng )与自己为敌(♐)的王守仁打了四(🥋)十(shí )廷(🤤)杖发(💽)(fā )配(🏜)到(dà(💬)o )边远山区(⌚)的贵州(zhōu )龙场驿因此(🚬)在路上(🦂)还(há(🐷)i )几(jǐ )次派(pài )人去想(🍿)暗(àn )杀(shā )王守仁(🍦)多亏王(🍤)守仁机智(zhì )做出决(jué )定(dìng )了投江自杀的伪(🐡)现场才难以逃脱刺客回到贵州(🏡)二龙场驿是个什么地方(🗨)被(bèi )贬谪(🍌)坐落今(🕘)天的贵州省修文县境(💫)内在当时(🈲)是一(🐓)个鸟不(🤕)拉屎的偏远之(zhī )地(📒)这里(lǐ )天无三(sān )日晴(👯)地(🤰)无三里平(pí(🔹)ng )人无(wú )三分银是一个就没农田过的远古时期之地漫(màn )山遍(🏐)野毒虫猛兽(🌦)瘅疬划地为王(🗻)又兼且(🥕)周边(🔳)是少数民族(🏁)同胞(🤝)语言不通缺(⛏)衣少(🏓)粮条件十分(fèn )艰苦王守仁(ré(🍣)n )曾在自己的何陋轩记中具体描(miáo )述(🏔)过(🗞)这种(🌏)地方始予至无室以止能居(jū )丛棘与(🗽)在(🌅)迁(🖤)于(🎶)东峰就石穴而(🐐)居之又阴以湿连住(🎛)的地方都(dōu )就(🚮)没在这(zhè )里王(🕖)守仁根本不(bú )会(🐍)又不是有什么朝廷官员(🍹)了只是(shì )过着(☝)和野人(❌)一(⏰)样的(📶)生活(🗂)他亲自来犁(👻)地有时采野菜度(🎷)日(🚮)得了(🍣)病也是没(🎣)有药只(zhī )有(😀)靠当(🍻)地(dì )的巫(🥫)(wū )师跳大(⚫)神治疗在这种离开故乡(xiā(🐭)ng )远远离开(🤟)熟悉的城市生(💳)(shēng )活的地方(🏓)王(🛏)守(📄)仁对家(🐸)人对朋友的思(sī )念与日俱增可是(🥕)(shì )他(🔚)最掀心的是国事是朝政的糜烂但是(shì )他又帮不(bú )上忙(máng )这样的痛苦让(ràng )他溪(🍝)水清一跌照(🔈)我白发生了(🗼)什(👏)么他(tā )忧(yōu )虑韶光(guāng )易逝忧虑渺渺百年内吾道终(zhōng )何(hé )成恰(⚽)恰这个苦难历练了王守仁(🗑)的意志(zhì )让他看(⏪)透了富(🌨)贵(🔙)如尘(♓)沙浮名亦(🥛)柳絮他(🤡)在这(zhè )样(🏹)的逆(nì )境空(🐵)间(📃)中仍旧(jiù )坚持两个月自己的(♑)求道之路深入天理之路三王阳明(♌)如(rú )何悟出(chū )的(de )道王(📙)阳(🎅)明悟得的过程颇具英雄王座性据王阳明年谱(pǔ )记载(🈺)他在龙场驿(😾)中日夜端居澄默以(😖)求静一而久(jiǔ )胸中飞(🐋)飞(👕)扬扬始之圣(🍇)人之道吾性自足向之求理于事(🖱)物者误也(yě )乃以默记五经之言而证之俱(🚓)完(🤘)全吻合(hé )显然这日积月累的探索求知(🌳)再次完(wá(🤾)n )成了量变到质变的过程的过程修心的关键就是想明(míng )白了了其(⏺)中的(🎐)(de )奥(ào )妙这种悟是可(🚦)以剧烈(liè )人(🍓)的(de )一(🛹)生(🎥)也这个可以在某一个瞬间而王守仁的(💓)领悟就发生在那一刹(shā )那关与他的(🤯)悟道王阳(yáng )明年谱是(🌜)这样记载的忽(hū )中夜京(🍼)山恪物(🤝)石轩之旨寤(wù )寐中若有语人之者禁(jìn )不(🎇)住呼跃(yuè )从者皆惊始知圣人之道(dà(⏬)o )吾(wú )性安于向之(🙃)求理于事物者误也(⏹)他好似一只虫子(zǐ )再(💝)次冲(chōng )破了那一(yī )些缠绕他(🔶)的茧化(🏴)蝶而出数百年间默(🌀)记五经之言证之(😡)莫不完(wán )全吻合这就是思(💫)想史上空前著名的龙场悟道四王(🧥)(wáng )阳明悟出(🥇)的道(⛱)是什么阳明心学(🚰)的理论核心也(🥌)就(🤡)是(shì )龙场领(🏥)悟出的道(♌)的内容(róng )说站(🌮)了起来(lái )很简单啊就四句话无善(shàn )无恶心之体有善有恶意之(📜)动知善知恶(è(🕌) )是良(liá(🛫)ng )知为(🧤)善去恶是穷理阳明(🎑)悟得处(chù )王守仁(🤜)怀疑人(ré(🈺)n )的(de )良知是草(🐎)木瓦石的良知风雨(yǔ )露雷(🍡)日(rì )月星辰禽兽草(🗨)木山川土(🌦)石与人原只一(yī(🚂) )体故五谷禽兽之类皆可以(🚡)养(🌺)人药石(🐀)之类皆可以疗疾只(🍜)为同此一气故(⏺)能相通良(liáng )知天理心之本体本来那(🦐)(nà )是如如不(🥁)动无善无恶非善非(🦌)恶(🈺)的但(⏮)是人(🔮)在有所(📵)不(bú )同的情(🚠)景下却(què(💜) )有善(🕉)意善行故意恶行(háng )好人也很有可能(🔀)在这个(📚)特定的事件(jiàn )的情景(🕷)(jǐng )下做出决定恶事坏人(📵)(rén )也许也做(🍰)过好(🏡)事一个人(🐫)要(⚡)是(👳)不能对的地分(fèn )辨善(shàn )和恶把恶拿(🙌)出(chū )来善把(😞)善只不(🔘)过是恶那么他的良知也(🐌)会又出现(💢)错误此时的心已(〰)(yǐ )经(jīng )被私心(xīn )和(🌾)物(🌝)(wù )欲掩(🧣)没了所以(🤤)我(🐷)人(⌛)要很努力(lì )使自己的心回到(🤠)无善(🕌)无(🤛)恶的状态(tài )才能有错误(🎍)的(de )的良知才能错误的的穷(qió(🌵)ng )理阳明(✈)心学(🔗)这个(🐅)可以胜知行合(📞)一三(sān )个字简(🖖)洁的(🔈)语言也应该是(🎿)现在说的知行合一致良知应(yīng )该(gāi )是去恶为善那是(shì )存天理(💁)灭人欲(yù )所(suǒ )以(🤳)王阳明自己总(🌸)结道诚意正心是学问(🔆)大头(❕)脑是圣(➕)人教(jiāo )人第一义致良知三字真圣(🍭)门不立文字吾一生所遇讲(🍟)学只不过致(🚛)良(liáng )知三字五为什么(⛄)只有(😕)(yǒu )王阳明能悟(wù )出道一种思想(xiǎng )流派不(👥)可能是在虚空(📀)中有一种的就算是是(🆑)王阳明(míng )这样的大贤(🖌)也不(🛑)可能(🍖)凭(🧛)(píng )空出现弄出知行(háng )合一他的思想基础是什么现(🥐)在一般(🛣)(bān )怀疑王阳明的成就(👔)是他(tā(🧣) )佛(fó(Ⓜ) )道儒(🎁)三家兼(🌞)学(🌛)的结果他(🕤)的心(⭕)学也(yě )组(🔊)建在儒家释家(🛒)和(📔)道家(🕕)三(🏸)家思想(🖍)基础上的哲学朱(🏰)熹王阳(🦄)明的(📫)心学是在陆(lù(🏙) )九(jiǔ )渊宋明理(🐚)学基础(🛂)上有一种的陆象山(📄)先生主(zhǔ )心即(⚫)理说(shuō )主张宇宙(zhòu )叶白吾心吾心即(jí )是宇宙(🤢)对王(👤)阳明的影响很小朱熹表示(🐞)异议格物致知强(qiáng )调(🎪)怎么学习知(🏃)识(shí )的重要(📞)性以为(🐩)(wéi )人的道德水(🕠)平是会随(🤪)着知识的增长而(🕐)增长(🦎)的(🚳)那(🎞)样(🍞)的(⏬)说法小编(🌇)本(běn )人(🚤)不质疑历史上有才(cái )的人过多了而陆九渊强调什(♌)么明心学(🔫)的目的并(⛅)不单本质只(zhī )学知识完全是替做一(⛱)个有道(🏩)德的人在人的(🛅)(de )心(🍍)理和行为(wéi )彼此(😍)间联(🐒)系(xì )联(🛳)系上朱熹怀疑心(🍙)有人心(🎛)与道心之分道心是人心的主宰(zǎi )人心必须(xū )给予道心的统(📿)领也就是心统性情陆九(jiǔ )渊认为(wéi )心是人(rén )的本质所在的位置心是理(😺)理就是心(xīn )而王守(🚀)仁的心学特别强调心即(🕞)是理确实(shí )受了陆九渊的(🔛)影响(xiǎng )所以(🔤)才(🐢)后世也把他们总称为陆王陆九渊我不记得在(zài )哪见(jiàn )到(🎉)过一(👛)个(gè )故事王阳明青年时有一个和尚(🤮)朋友喜欢与(🕚)王阳明说禅谈经论(lùn )道某日这位(🗜)和(🛸)尚口占一偈杯子(zǐ )扑落地(dì )响声(🖱)明沥沥(lì )虚(xū )空齑粉也狂心(👔)当下(♐)息王阳明思(🤱)(sī )索许久回赠的(🏎)(de )偈语是春(🌳)到花香处处秀山河大地是如来从这(🎇)里(🎯)我们(♑)也可(kě )以猜(🐃)想青年时(shí )期的王(wáng )阳明就在认真思索心(🚹)与道的(de )联系(🤯)而且他(tā )后来我(🗝)们的心学很明显给(gěi )予(🌃)(yǔ )了佛家这些(xiē )智慧的影响(🕌)六(liù )笑语(yǔ(💇) )的一点感想本(🥉)文作者是一(😁)位心学的信仰自己者(zhě )也读过阳明先生的大(dà )作在本文作者很显(xiǎn )然深陷逆(🛒)境的人如果能可(🙃)以排除(💺)一切困(kùn )难彻底放(fàng )弃世俗(👜)的烦恼一心一路探索是是可以做到(🌃)彻悟提升(shēng )一个更高(gā(🏍)o )一(🕴)级(🧓)的思想境界的心(🏵)学三圣(shèng )雕像从历(👓)史上(shàng )看这种现(❔)象的(👛)例子不胜(🚨)枚(🥒)举从周文王被囚禁创(📰)作作品周易(yì )司马(mǎ )迁(qiān )牢中著史记(🐃)孙膑受刑(😊)写(🦇)兵法韩(🏹)非子狱中写说难(🏙)他们都是在(🍭)逆(🔟)境(jìng )中完成(chéng )了思想的升(shēng )华阳(yá(⏯)ng )明先生是(shì )古代公认的(de )圣贤(🥥)在龙(🤪)场驿这种(🧀)艰(jiā(✊)n )苦的环境中(zhōng )他(🏒)是没有击倒(🛹)对方倒是在(zài )些修心创派了(le )自己的思想(📡)体(🔗)系待到今天他(tā )的(de )心(xīn )学无法形成了(💫)那(nà(🔇) )里(😁)流派甚(shèn )至还国内传播到了世界(🏘)(jiè )但知行合一依旧是(🏼)他的精髓事实上有人提过心学是中国古代(dài )成功(🌉)学最(👰)佳(jiā )的位(wèi )置指导思想21世纪将会是王(👸)(wáng )阳明的世纪参考资料王(🌒)阳明年谱(🍠)
