简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：希志爱野/
- 导演：Calendar.Girl/
- 年份：2018
- 地区：中国台湾
- 类型：古装/动作/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,英语
- TAG：
- 简介：1王(⛰)阳明(🆗)为什么会在(😁)(zài )龙场悟道(🍀)1王(wáng )阳明为什么(🙄)会在龙场(🎰)悟道大(📦)明(🌵)正(🈲)德三(📏)(sān )年(🍪)的一(yī )个春夜比(bǐ )较(💌)偏(⬆)僻的(de )贵州龙场驿传他来了(🐓)(le )一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中(🦉)年大叔之口(♟)它有如一(🚝)声(🤾)惊(🏺)雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人(rén )的心灵震颤(chàn )这阵大笑在中国思(sī )想(xiǎng )史上全部土地(dì )极为(🥤)重要地位(🛒)和(🍢)意义的一个儒家思想学派心学(xué )至此刚刚(💂)诞生心学(xué )是什(🥗)(shí(🍴) )么为么(🐽)(me )是(🤸)王(wáng )阳(💩)明这(😬)种中(🎾)年(🚮)大叔(shū )首当(🗜)其冲(🥡)领悟(🛫)出的他(🍹)是怎样参(cān )悟(wù )进去的我们下面(🔯)一一来探讨(🏟)(tǎo )探讨一悟道前的王(🍰)阳明王阳(yáng )明原名王守仁(🎮)字伯安明(💐)朝浙江(🛁)绍兴府余(🍬)姚县人子弟于(yú )一个书香(🚕)世家(jiā )他的父(fù(🎎) )亲王华是(shì )明朝的(de )状元但(🔉)王(wá(🙍)ng )阳明却对(💙)科举没什么兴趣怀疑(🏟)(yí(🤽) )科举不是(🦌)第一等打紧(🏬)事读书好的目的不是什(🚄)么当官(🏋)而是做一个圣(🌥)贤在他生活的年(🤱)代朱熹的理学思想已从属地(dì(🕟) )位了中国三百多(🚬)年程朱理(🤞)学以为万(wàn )物(wù(🥉) )皆有天理所谓(wèi )物有相关连精(jīng )粗一草一木(👀)(mù )皆具(👾)至理这(zhè )时的王阳明这(zhè )一点都是更加我相(🗂)(xiàng )信的另外亲自(zì )做了尝试十(shí )五岁时他(tā )和朋友一起坐对竹林(🤺)苦思冥想沉(🕛)思(sī(🍫) )竹子的(de )来龙去(🌑)脉生(🍫)(shēng )长机理试图找寻竹子所含(🙅)着的道(🏐)但是他的朋友(😌)不到三(sān )天就病(🙌)到了他自己一定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但差一(🔸)(yī )点格出了神(♉)经病守仁龙场悟道王阳明并无(👃)彻(⛩)底放弃他在(🎿)二十岁和(hé )二十(🎏)六(🥣)岁时又(yòu )分别并且过(😸)两次穷理的(📆)努(nǔ )力只不过结(jié )果(🎟)是一样的什(💐)么也格不(bú )进去从此之(🕉)(zhī )后王守仁对尊德性学说出现了极(🈴)高的(🅰)怀(huái )疑他的格物实(shí )践那就是中国哲(🌳)(zhé )学史上著(🖇)名的守(shǒu )仁格竹(🖍)弘治十(🍾)二(✋)(èr )年二十八岁的王守仁会试(shì(👮) )中第中二甲第(🛹)七名(míng )进士授兵部(bù )主事(👏)几年后(hòu )明(míng )孝宗(💹)崩逝登基的正德皇帝宠(😺)信以刘瑾(🕌)为首者的宦官集(jí(🐛) )团(🗯)实行特务(🦑)统治刘瑾权势臭烘(💶)(hōng )烘(hō(🧛)ng )一(yī )手御使(shǐ )了(le )内(nèi )阁(😰)内阁(🖊)首辅焦芳奏事的(de )奏(😜)折都要准备两份一份给皇(🎄)帝一份给刘瑾这个太监(jiān )头(💰)子但完(🛹)成任(rèn )务(👶)了(🧤)立皇帝(dì )的外(🕘)(wài )号形(xíng )成了(👁)一(yī )手(shǒu )包天的政(😄)(zhè(🍬)ng )治(zhì )局面刘谨遇上刘(👃)瑾的作威(👱)作福御史(✝)戴铣薄彦徽(👘)等(🤩)人上奏朝廷武(wǔ )宗(zōng )要(🦉)求严惩不贷(🆚)刘瑾但被刘(🌒)瑾矫(🤹)诏(🗒)抓(📀)入(✏)大(🔩)牢刚正不阿的王守(🥊)仁丝毫不(⛰)理会自己的安(ān )危(wēi )上(shàng )奏力辩但是他的奏章(🏾)根本(běn )起不到什么好作用刘瑾将与(🚲)(yǔ )自(zì )己为敌(🏔)(dí )的王(📶)守(shǒu )仁打了(🦐)四十(shí )廷杖发配到(👆)边远山(🗼)区的贵州龙场驿因此在路上还几次派(📦)人去想暗杀王守仁(rén )多(🍪)(duō )亏王(🚪)守仁机(🚤)智(zhì(🎛) )做出决定了(🛑)投江自杀的(✊)伪现(💀)场才难以逃(táo )脱刺(🐚)客回到贵州二龙场(🆘)驿是个什么(me )地方被贬谪(🎌)坐落今天的贵州省修文(wén )县境内(🚊)在(zài )当时是一(yī )个鸟不拉(🏇)屎的偏远(💻)之地(💎)(dì )这里天无三日晴(qíng )地无三(sān )里平人无三(📯)分银是一个就没农田过(guò )的远古时期(🥫)之地漫山遍野(yě(👛) )毒虫猛兽(💚)瘅疬划地(👋)为王又(🈺)(yòu )兼(🙅)且周(➿)边是(shì )少(😕)(shǎo )数民(mín )族(🥃)同胞语言不通缺衣少粮(🛹)条件十分(fèn )艰苦王守(shǒu )仁曾在自己的何陋轩(🎼)(xuān )记中(🙏)(zhōng )具体描(🖼)述过这种地方始予至无(wú )室以止能(🕛)居丛棘(👘)(jí )与在迁于东(dōng )峰就石穴而居之又阴以湿(🐌)连住的地方都就没在这里王守(🦖)仁根本不会又不是(shì(🏚) )有什么朝(🗂)廷官员(🤶)了(🏯)只是过着和野(🙉)人一样的生活他亲自(🙂)来犁地有时(shí )采野菜度日得(dé )了(💐)病(bìng )也(🌡)是没有药只有靠(kào )当(🗯)地(🚟)的巫(📚)师跳大神治疗在这(zhè )种离开(😢)故乡远远离开(⏫)熟悉(♏)(xī(🌛) )的城市生活的地方王(Ⓜ)守仁(🔃)对家人对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的(😚)是(🦄)国(🚍)事是朝政(💫)的糜(mí )烂但是他又(🏿)帮不上忙这样的痛苦让他(🔫)溪(🍝)水清(🎩)一(🛎)跌(diē )照(zhà(🏬)o )我白(bái )发生了(le )什么(🏚)他忧虑韶(🚩)光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(⬆)成恰(🛠)恰(🐥)这(🐕)个苦难历练了王守仁的(🧑)意志让(rà(♑)ng )他看(🎍)透了(🎋)富(🗡)贵如尘沙浮(🌧)(fú(⏳) )名亦柳絮他(🚅)(tā )在这样的逆(nì(😝) )境空间中仍旧(🕰)坚持两个(🎯)月自己(🛬)的(📿)(de )求道之路深入天理之路(lù )三王阳明如(rú )何(hé )悟出的道王(🖋)(wá(📽)ng )阳明(♍)悟得的(😨)过程(😜)(chéng )颇具(〽)英雄王(wáng )座性据(🎅)王阳明年谱记载他在龙场(😷)驿中日(🚀)夜端(😪)(duān )居澄默(🔁)以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人(ré(💕)n )之道吾性自足向之(zhī )求理于事(shì )物者误也乃(🎶)以默记五经(jīng )之言(🚌)而证之俱完全吻合显然(🌍)这日积(jī )月累的探(🎢)索(suǒ )求知再次(💐)完成了(🔪)量变(🤛)到质变的过程的过(👱)程修心的关(💿)键就是想明(míng )白了(le )了其中的奥(🐗)妙这种悟是可(🈵)以(yǐ )剧烈(liè )人的一生也这个可(kě(🏎) )以在某(mǒu )一个瞬(🕦)间而(⏫)王守仁的领悟(🐬)就发(🚛)生在那(🍝)一刹(🧣)那关与他的悟道王阳明年谱是这样记(💿)载的忽(🎼)中夜京山恪物石(shí )轩(xuān )之旨寤寐中若(🌪)有语人之者(📚)禁(⛱)不住(zhù )呼跃从(🤙)者皆惊始(shǐ )知(🌊)(zhī )圣(shèng )人之道吾性安(💕)(ān )于向(xià(💖)ng )之求理(🆕)于事(🎩)物者(➡)(zhě )误(🥙)也(🤢)他好似一只虫子再次冲破了那一(😼)些缠(chá(🌨)n )绕(🕔)他的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证之(💏)莫不完(🍂)全吻合这(🤞)就是思想史上(😉)空前著名的(de )龙场悟道四王(🎢)阳明(🐩)悟出的道是什么阳明(🔬)心学的理论核(hé )心(🥥)也(🌳)就是(🤛)龙场领悟出的道的内容(🔓)说(🥋)站(🈸)了起来(🦉)很简(🤲)单(🏃)啊就四句话无善无恶心之体有善有(🚘)恶意(💪)之(🌴)动知善知恶是良知为善去恶是(🕓)穷(qióng )理阳明悟得处王守仁怀疑人(🤯)的良(liáng )知是草木(mù(🏠) )瓦(⏬)石的良(🚯)知风雨露雷日(🦏)月星辰(🍤)禽兽草木山(shān )川土石与人原只一(🏳)体故五谷禽兽之类皆可以养(🔤)人药石之(🐊)类皆可以(📪)疗疾(🎲)(jí )只为同(👿)此(cǐ )一气故(gù )能相通(🤕)良知天(🛌)理心之本体本来(🏒)那是如如不动无善无恶(🏰)非善非(fē(🏡)i )恶的但是人在有所不同的情景下却有(🤼)善意善(🍧)行(⏫)故意恶行好人也很有可能在这个特定(dì(🕠)ng )的事件(😄)的情(qíng )景下做出(⛄)决定(🤟)恶(🐮)事坏人也许也做过好(➡)(hǎ(🚜)o )事(🕴)一个人要是不能对的地分辨善和(hé(🥢) )恶把(😅)恶拿出来善把善(🤬)(shàn )只不过是恶(🆑)那么他(tā(🥝) )的良(🙏)知也会(huì )又(🔽)出(chū )现错误此时的心已经被私(💲)心和物欲掩没了(👿)所(suǒ )以我人要很努力使自(zì )己的心(👔)回到无(🔥)善(🧔)无恶的(de )状态才(cái )能有错误的(de )的(de )良(🎻)知才能错误的(de )的(🔏)(de )穷理阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁的语(🏞)(yǔ(✋) )言也应该(😠)是现在(🎫)说的(🙈)知(💵)行(💔)合一致(zhì )良知应(🚹)该是去恶为善那是(🍀)存天理灭人欲所以王阳明(míng )自己总结道诚意正心是(👻)学(🎫)问大头脑是(shì )圣(🍜)人教人第一(yī )义致良知三字真圣门不立文字吾一生所遇(yù )讲(🥣)学只不过致(🎛)良知三字五为什么只有王阳(yáng )明能悟出道一(🧠)种思想流派不可能是在虚空中有一种的就算是是王阳(🕥)明(míng )这(❣)样的大贤也不可能凭(📀)(píng )空出现弄出知行合(hé )一他(🍢)的思想基(jī(🤜) )础是什么现(🔶)在一般(🚺)怀(🥗)疑(♌)王阳明的成就是他佛道儒三家兼(jiā(🔊)n )学(😞)(xué )的(🐭)结果他的(de )心学(xué )也组建在(😌)儒家释家和(hé(🗳) )道(📬)家三家思想(📜)基础(💛)上的哲学(⏩)朱熹王阳明的心学(🍳)是在(zài )陆九(jiǔ )渊宋(🕑)明(míng )理学基础上有一种的陆象山(👾)(shān )先(🗿)生主(🎲)(zhǔ )心(xī(🤖)n )即理(📢)说主张(🐳)宇宙(zhòu )叶白(bái )吾心吾心即(🎪)是宇宙(💞)对王阳明的影响(xiǎng )很小朱熹表(biǎo )示异(yì )议格物(⛅)致知(🥊)强调怎么(me )学(💿)习知识的重要性以为人(🌴)的道德水平是会随(⬅)着知识的增长而增(zēng )长的那(👸)样(yà(🛄)ng )的说法小编本人不质疑历史上(🥐)有(🔆)才的人过(🔰)多(duō )了而(ér )陆九(jiǔ )渊强调什么(me )明心学的目(mù )的并(🖌)不单本(🏫)质只学知识完全是替做(🤲)一个(👥)有道德的人在(😅)人的(🏾)心理和(hé )行为彼此间联系联系上朱熹(xī )怀(huái )疑心有人心与道心(🔞)之分(🌁)道(dào )心是人(rén )心的主(🥗)宰(zǎi )人心(xīn )必(bì )须(♋)给(🦇)予(㊙)道心的统领也就是(shì )心(🎬)统(tǒng )性(🛷)情(✋)陆九(👛)渊认为(🗨)心是人(rén )的(de )本质所(💕)在的位置(🔷)心是理理就是心而王(wáng )守仁的心学特别强调心(xīn )即是理确实(🌟)受了陆九渊的影响所以才后世也把他们(🎟)总称为陆王陆(👷)(lù )九渊(🍞)我不记(😛)得在(🎩)哪(nǎ )见到过一(yī )个故事王(wáng )阳明(míng )青(qīng )年时有一(🔄)个和尚朋友喜欢与(🍾)王阳明说禅(✒)谈经论道某日这位(👏)和尚口占一偈(jì )杯子扑落(🚶)地响声(🚥)明沥(💹)沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下息王(⏺)阳明(míng )思索许久回(huí(🤧) )赠(zèng )的偈语是春(💾)到花(🦔)香处处秀(🏔)山河(hé(👵) )大地是如(rú )来从这里我(📋)(wǒ )们也可以猜想青(🍄)年时期的(de )王阳明就在认真思索心与道(🍸)的联系而且他后来(🙆)我们的心学很明显给予(🐥)了(le )佛家(🙇)这些智慧的(🔢)影响六(liù )笑(xiào )语的一点感(💛)想(🍉)本文作(🏃)者是一位心(🏺)(xīn )学(👱)的(de )信仰自己(jǐ )者也(🚶)(yě )读过阳(🕕)(yáng )明(🧘)先生的大作在本文作者很显然深(🆖)(shēn )陷逆境的人如(rú(🍬) )果能可以(yǐ(🏅) )排(🕹)除一切(qiē )困难彻底放弃世俗的烦(⏩)恼(nǎo )一心一路探索(suǒ )是是可(🌡)以做到彻悟提升(💄)一(🏬)(yī )个更(gèng )高(🏒)一(🚬)级的思想境(jìng )界的心学(🥜)三圣雕像从历史上看这(🎇)种现象的(🛳)例子不(🆙)胜枚(♏)举从周文王被囚禁创作作(🍼)品(pǐn )周(🖨)易司马迁(qiān )牢(láo )中著史记孙(🏢)膑受刑(🕥)写兵(🚖)法韩非子狱中(zhōng )写说难他们(🤷)都是在逆(🎊)境中(🏠)完成(📌)了(le )思想(🍕)的升华(huá )阳(yáng )明先生(🎉)是古代公认的圣贤在(📭)龙场驿这种艰苦的环境中他是没有(🌈)击倒对方倒是在些修心(🌔)创(🍲)派(🐉)(pài )了自己的思想(xiǎng )体系待(🔮)到今天他(🛑)(tā )的心(xīn )学无法(fǎ(🎄) )形(xíng )成了那里流派甚至还国内(nèi )传播到了世(🤴)界(🛰)但(dàn )知(🤱)行合一依旧是他的精髓事实上有人提过心(xīn )学是(🚾)中国古(gǔ )代成功学最佳的(🚚)位置指(🗽)导思想21世纪(🎅)将会是(📎)王阳明的世纪(🤮)参考资料(🔣)王阳明(📺)年谱
