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王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：CLOEBARRETO/CHLOEJENNA/MARCOGOMEZ/
- 导演：约翰·G·艾维尔森/
- 年份：2016
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/言情/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道(👍)1王阳明为什么会在龙场(✌)(chǎ(📚)ng )悟(👭)道大明正德三年的一个春夜比(🌄)较(👢)偏僻的贵州龙场驿传他来了一(yī )阵放声(🛡)大笑这(🕧)笑声出处一个(🌔)三十六岁的中年大叔之口它(🔍)有如一声惊(⏭)雷划破(pò )夜空又宛如一(👜)个婴(yīng )儿(é(🧤)r )的第一(📏)声(shēng )啼哭震骇了世人的心(🚖)灵震(🎑)颤这阵大笑在中(🌿)国(💋)思(sī )想史上全部(🦈)土地极为重要地位和(🌎)意(🦂)义的一个儒家思(🏤)想(🏣)学派心学至(zhì )此刚刚诞生心学(🥒)是(🥩)什(shí )么为(🏄)么(➿)是(🏙)王阳(🤚)明这种中年大(🗯)叔(⛓)(shū )首当其冲领悟出的他是怎(〰)样参(cān )悟进去的我们(🤪)下面一(💼)一(🍺)来探讨探(tàn )讨一悟道前的王阳明王阳明原名王(🏠)守仁字伯安明朝浙江绍兴(🗯)府余姚县人子弟(🛁)于一个书香世(♎)家他(tā(😔) )的父(fù )亲王华(huá )是(👆)明朝的状元但(🛃)王阳(yá(🦎)ng )明却(🎃)对科举(😭)没什么(🐨)兴趣(😟)怀疑科举不是第(dì )一(🙎)等打紧(🏇)事读书好的目的不是(🤲)(shì )什么当官(🕴)而是做一个圣贤(xián )在他生(shēng )活的年代朱(🎤)熹的(🤒)理(lǐ )学思想已从属地位(🌦)(wèi )了中(⛳)国(🕝)三(💊)百多年程朱理学(🔇)以为万(🕗)物(🚽)皆(👓)有天(🏙)理所谓物有(🏒)相(🍷)关连精粗(cū )一草一木皆(🚟)具至理这时(🎇)的王阳明这一(yī )点(🥪)都是(shì )更(📰)加我相信的另外亲(🚹)(qīn )自(zì )做了(🥚)尝试十(shí )五岁时他和朋(péng )友一(🧟)起坐(🏬)对竹林苦思(💭)冥想沉思竹子的来(🕉)龙(🖍)去脉生长机理试图找(📚)寻竹子所含着的道(🏊)但(dà(🌏)n )是他的朋友(😒)(yǒu )不到三天就病(bìng )到了他自己一(🛃)定要坚持了(🔂)七天而且是没有能找到天(🕌)理不但差(🚭)一点格出了神经(🐦)病守(✒)(shǒu )仁龙场悟道王阳明并无(🧞)彻底放(🤷)弃他(💕)在二(èr )十岁和(📒)二十六岁时(💙)又分(📱)别并且过两次(😎)穷理(lǐ )的努(🙊)力只(zhī )不(🆙)过结(🐚)果(🐶)是一样的什(😎)么(🆖)也格(🤯)不进去从此(🏏)之后王守(🏳)仁对尊德性学说(🍕)出现(➖)了(💨)极高(gāo )的怀疑他的格物实践那就是中国(guó(📮) )哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹弘(🌍)治十二年(nián )二(èr )十(🎆)八岁的(de )王守仁(rén )会(🙏)(huì )试(🤫)中第中(🌺)二甲第七名进士授兵部主事几年(nián )后(🍣)明孝(🦇)宗崩逝登基的正(📸)德(🥠)皇帝宠(🎼)信以刘瑾(😞)为首者的(👨)宦官集团实行特务统治刘瑾(🤒)权势臭烘(hōng )烘(⤵)一手御使了(le )内阁内阁首辅焦芳(🌺)奏事的奏折都要准备两份(🤝)一(yī )份(🚾)给皇帝一份给(🕳)(gěi )刘瑾这个(gè )太监头子但(🎀)完成任务了(🍗)立皇帝的外号形成了(🔭)(le )一手包天的政治局面刘(liú )谨遇上(shàng )刘瑾的作(🎱)威作(🧛)福御史戴铣(🐆)薄彦徽等人(🚐)(rén )上(♐)奏朝廷武(🤪)宗要求(qiú(🌩) )严惩不贷刘(🚯)瑾(🥀)但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大(dà )牢刚正不阿的王守仁(🌒)丝毫不理会(🛠)自己的安(👿)危上(shàng )奏力辩但是他的奏章根(gē(🌚)n )本起(🌕)不到(📝)什么好作用刘瑾(jǐn )将与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到(💂)边远山区的贵州(🚩)龙场驿因此在路上还几次派人去想暗杀王守(❔)仁多亏王守仁(🏞)机智(zhì )做出决(🎻)定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州二龙场(👔)驿是(🚍)个什(🚇)么(me )地(🍖)方被贬(🏺)谪坐落(luò )今天的贵州省修文县境内在当(⛽)时是一个鸟不拉(lā )屎(shǐ )的偏(piān )远之地这(🕓)里天无三日晴(qíng )地无三(sā(👷)n )里平人无三分(🙇)银是一个就(📃)没(méi )农田过的(de )远古(🗝)时期之(🎳)地漫山遍野毒(🍯)虫(chóng )猛兽瘅疬(🗽)划地为王又兼且周边是(shì )少(shǎo )数民族同胞语言不通(tōng )缺衣少粮条件十分艰苦(kǔ )王守仁曾在(zài )自己(💳)的何陋(🎧)轩记(jì )中具体描(🌄)述过这种(🚰)(zhǒng )地(dì(👩) )方始予(🍀)(yǔ(🐙) )至(zhì )无室以(yǐ )止能居丛(cóng )棘与在(🥉)迁于东峰就石穴而居之(⚽)又阴以湿连住的地(📢)方都就(🛰)没在这里王守仁(🕖)根本(🚝)(běn )不会又不是有什么朝廷(🙄)官员了(🕍)只是(🕜)过着和野(💀)人(rén )一样(🆘)的(🌨)生活他亲(🔳)自(🍥)来犁地有(yǒu )时采(cǎi )野菜度(dù )日得了病也(🐊)是没有药(yào )只有靠(🏎)当地的(😛)巫师(🛶)跳大神治疗在(🏮)这种(zhǒng )离开(kāi )故(🏃)(gù )乡远(🤗)远(🈷)(yuǎn )离开熟悉的城市生活的地方王守仁(rén )对(duì )家人对朋友的(🚕)思(sī )念与日俱增(zēng )可是他最(🦌)掀心的是国事是(shì )朝政的糜(🕝)烂(là(💻)n )但是(shì )他(🐗)又(🛴)帮不上忙这样的(de )痛苦让他溪水清一(yī )跌照(🔻)我白发生了什么他忧虑韶光易逝(shì )忧虑(lǜ(✂) )渺渺百(🦈)年内吾(🦎)道(🕠)终(💷)何成恰恰这(💀)个(😝)苦难(🍣)历练(😍)了(🖕)王守仁的意志(zhì )让他看透(tòu )了(😐)富贵如尘沙浮(fú )名亦柳絮(🕠)他在(😺)这样的逆(😅)境空间中仍旧坚持两个(gè )月自己的求道之路深入(rù )天理(🀄)之路三王阳明如何(hé )悟出(🔥)的(👂)道王阳明(míng )悟得的过程(🔮)颇具英雄王(🧢)座性据王阳明(⛅)年谱记载(🏅)他在龙场(🐅)驿中日夜(🎪)端(🌞)(duān )居澄默以(🚊)求静一(🐡)而久胸(xiōng )中飞飞扬扬始之(🥌)圣人之道吾(wú )性自足(🌞)向(xiàng )之(zhī )求理于事物者误也乃以默记五(🕐)经之言(🥋)而证之俱(🎂)(jù )完(🔃)全吻合(hé )显(xiǎ(🦄)n )然这日积月累的(🍙)探索求知再次(cì )完成了量变到(😌)质变的过程(📴)的过程修心的(🐑)关键就是想明白了了(le )其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的一生也这(zhè )个可以在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一(yī(🖌) )刹那关与他的悟道(🥃)王阳明年谱是这样记载的忽中夜京(🔕)山恪(🥌)物石轩之旨寤寐中若有语(yǔ(🐷) )人之者禁不住呼跃从(🏫)者皆惊始知圣人之道吾性安于(👲)向(🔬)之(🎲)求理于事物者误也他好似一(🌿)只虫(⌚)子再(🛶)次冲破(pò )了(🥫)那一(yī(🗃) )些(xiē )缠绕他的茧(🌐)化蝶而出数(🥡)(shù )百(bǎi )年间(💕)默记五经(jīng )之(zhī(🖍) )言(yán )证(🚤)之莫不(🚓)(bú )完全(🥪)吻合(🕤)这就(jiù )是思想史上(🥫)空前(qián )著名(⏹)的龙场悟道(🤸)(dào )四王阳明悟出的道是(🤸)什(🏌)么阳明心(🎼)学的理论核(🙊)心也(🌺)就(👲)是龙场领悟出(🏜)的(😙)道的内容说(🥩)站了(👳)起(qǐ )来(💯)很简单啊(ā )就四句话(huà )无善无恶心之体有(yǒu )善有恶(è )意之(🏢)动知善知(📑)恶是良(🌗)知为善去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀疑人(rén )的良知是草木瓦(⛱)石(🤰)的良知风雨露雷日月(yuè )星(🥁)辰禽兽草木山川土石与人原只(💲)一体(🔝)故五谷禽兽(shòu )之类皆(📋)可(🔗)以(😭)养人(🚟)药石之类皆可以(👰)疗疾只为同此一气(🚡)故能相通良知天理心之本(běn )体本来那(🐀)是如(rú )如不动(dòng )无善(🕧)无恶非善(shàn )非恶的(🍈)但是人在有所不同的情景(🥄)下却有善意善行故意恶(🤴)行好人也很(🧓)有(🎌)可(kě )能在(🆙)这个(🔂)特定的事件的(😚)(de )情景下做出决定(dìng )恶事坏人(rén )也许也做过好(🎆)(hǎ(😽)o )事一(yī )个人要是不能对的地(🔇)分辨善和恶把(bǎ )恶拿(ná )出来善把善只不过(🕴)是恶那么他的良(liá(🎛)ng )知也会又(⛲)出现错误此(🌔)时的心已经被私心和物欲掩(🏟)没了所以(yǐ )我人要很努(nǔ )力使自己的(🕷)心回(🥅)到无(🐥)善无恶的(de )状态才能(👒)有错误的的(de )良知(🤱)才能(néng )错误的的穷(🥄)理阳明心学这个(gè )可以胜知行合一三个字简洁的语言(yán )也应该是现在(zài )说(shuō )的知行合一(yī )致良知应该是去恶(🧤)为善那(nà )是(🛂)存(🍑)天理灭(🌻)人欲所以王阳明(💜)自己总结道诚意(yì )正心是学问大头脑是圣人教人(rén )第(🎏)一(yī )义致良知三字真圣(👲)门不(🛍)立文字(🌈)吾一生(🍷)所(⛺)遇讲学(xué )只(👧)不过致良知三字(zì )五为什(shí )么只有(🏅)王(🚨)阳明能(♎)悟出(🍑)(chū )道(🛢)一种思想流派不可能是在虚(🤑)空中有一种(🔹)的就算(💒)是(shì )是王阳明这样的大贤也(yě )不可能凭空出现弄出知行合一他(tā )的(😀)思想基础(💅)是什(🔄)么现(🌘)在一(yī )般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼(🔋)学的结(🗑)果(🥓)他的心学也(🙇)组(zǔ )建(🛅)在儒(rú(🥗) )家(🦍)释家和道家三家思想(🙊)基础上的(de )哲(🗻)学朱(zhū )熹王阳明的心(xīn )学是(🍜)(shì )在(🗿)陆(🎿)九渊宋明理学基础上有一种(zhǒng )的陆象山先生(shēng )主(🦔)(zhǔ )心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙(zhò(🎶)u )对(🧓)王阳明(🤝)的(💽)影(📮)响很小朱熹表示异(🚹)议格物致知(zhī )强调怎么学习知识(shí )的重要性以为人的(de )道(🥝)(dào )德水平是(🈹)会随着知识的增(🥞)长(zhǎng )而(🔶)增长(zhǎng )的那样的说(🕸)法小编本人不质疑历史上(🎰)有才的人过多了(🌂)(le )而(🤯)陆九(🥞)渊强调什么明(míng )心学(xué )的目(🐰)的并不单本质只学知(🌑)识(♓)完全是(💆)替做一个(gè )有(🚄)道德的人在人的(de )心理和行为(🤔)彼此间联系联系上朱熹怀疑(yí )心(🤠)(xīn )有(yǒu )人(😂)心(🕍)与道(➖)心之分道心(📚)是(shì(🏋) )人(💷)心的主宰人心(xīn )必(📹)须给(gěi )予道(🙆)心的(🏏)(de )统领(lǐ(⛎)ng )也就是心(🏻)(xīn )统性(😬)情陆九(jiǔ )渊认为(🌤)心是人(🌲)的(🕢)本质所在的位置心(🤦)是(💱)理理就是心而(ér )王守仁(🕺)(rén )的心学特别强调(🗃)(diào )心(🐥)即是理(lǐ )确实受了(le )陆九渊的影响所(suǒ )以才后世也(yě )把(🚍)他们总(🎿)称为(🛰)陆(⛪)(lù )王陆九(jiǔ )渊(yuān )我不记(🧡)得在哪见到过一个故事王阳(🙋)明(♑)青年时有一个和尚朋(🌾)友喜欢与王(wá(🚃)ng )阳明说(shuō )禅谈经论道某日这位和尚口占一(yī )偈杯子扑(⏪)(pū )落地响(xiǎ(📥)ng )声(shēng )明(míng )沥沥虚空齑粉(fěn )也狂心当(🦅)(dāng )下(xià )息王阳明思索(💡)许久回赠(🎣)的偈语是春到花香处处秀山河(🧤)(hé )大地是如来从这里我们也可以猜想(xiǎng )青年(nián )时期(qī )的王阳明就(jiù )在认(🍩)真思索心与道的联系而且他后来我们(🏴)的心学(🎑)很明显给予(😄)了(🔻)佛家这(zhè )些智(zhì )慧的影响六笑语(yǔ )的一点感想本文作者是一位(wèi )心学的信仰自己者也读(dú )过阳明先(🧤)生的大(dà )作(🌓)在(🌶)本文(🎓)作(🎡)者很(🦗)(hěn )显(🔮)然深陷(xiàn )逆(nì )境的人如果能可以排(pái )除(✝)一切困(🕊)难彻底放弃(qì )世(🥎)(shì )俗的烦恼(🎛)一心(👢)一(👟)路探索是是可(😂)以做到(📝)彻悟提(🔘)升一(🌁)个更(🚟)高(gāo )一级的(💓)思想境(🔠)界的(🌃)(de )心(xī(🚅)n )学三圣雕像从历(lì )史上看这种现象(xiàng )的例子不(bú )胜枚举从周(zhōu )文(wén )王被囚禁(jìn )创(🐵)作作品周易司马迁牢(lá(🤾)o )中著史(shǐ )记孙膑受(⬜)刑写兵法韩(📯)非子狱中(zhō(🍭)ng )写(xiě )说难(nán )他们(men )都(😐)是在逆境中(🕙)完成了思想的升华(😠)阳(yá(👥)ng )明(🐲)先生是(shì )古(🍓)代公认的圣贤在龙场驿(yì )这种(👷)艰苦的(🚹)环境中(zhōng )他是没有(🌷)击(🎋)倒对方倒是在(💫)些修心创派了自(🐝)己的思想体系待到(dào )今天他(🌹)的(de )心学无法形(🍵)成(🕸)了那里(👏)流(liú )派甚至还国(guó )内传播到了世界但(👼)知行合一依(yī )旧是他的(🔽)精(jīng )髓(suǐ )事(shì(❕) )实上有(🦉)人提(tí )过(🏆)心(🥇)学是(shì )中国古代成(ché(❓)ng )功学最佳的(de )位置指导思(🔌)想21世纪(jì )将(jiāng )会是(shì )王阳(⤴)明(míng )的世纪参(🔄)(cā(⛷)n )考资(zī )料王(⛑)阳明年谱(👆)
