简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
给影片打分
《王阳明为什么会在龙场悟道》
我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：조완진/퍼기/춘야/아이즈/
- 导演：罗贝尔·萨利斯/
- 年份：2016
- 地区：泰国
- 类型：古装/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳(🈂)明为什(💨)么会在(zà(👺)i )龙(lóng )场悟道1王阳明(🏃)为(🕹)什(🦈)么会在(🏧)龙场悟道大明(🦕)正(🦆)德三年的一个春夜(yè )比较偏僻的贵(🕥)(guì )州龙场驿传他来了一阵放声大(🍭)笑这(zhè )笑(xià(📍)o )声出(😨)处一个三(🎞)十(🥄)六(liù )岁(❗)的(🕒)中年大叔之口它(🏻)有如一声惊雷划破(🏤)(pò )夜空又宛(wǎn )如一(yī )个婴儿(🕡)的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这(💿)阵(🏺)大(dà(🚆) )笑在中国思(sī(📱) )想史上全部土地极为重要(yào )地位和意义的一(⏩)个儒家思想学派(😫)(pài )心学至此刚刚(gāng )诞(dàn )生心学是什么(🚂)为么是王阳明这种中年(🤜)大叔首当其冲领悟出的他(tā )是怎(zěn )样参悟进去的我们下面一(⏭)(yī )一来(🌜)探讨(tǎo )探(🈴)讨一悟道前的(de )王阳明王阳明原名王守仁字(🛀)伯安明朝(🤲)浙江(🧒)绍兴(🎨)府(⏮)余姚县(👴)人子弟于一个书(♎)香世家他的(🎹)父(fù )亲王华是明朝的状元但王阳明却对(🏁)科举没什么兴(💎)趣怀疑科(kē(🏩) )举不是(🕵)第一(🖲)等打紧(🥠)事读书(👢)(shū )好的目的不是什么当官(guān )而是做一个(🎦)圣贤在他生(🆘)(shēng )活的年代朱熹的理(lǐ )学(🎿)思想已从属(shǔ(⌚) )地(dì )位了(💸)中国三(🙌)百(🛣)多(duō )年程(ché(⛓)ng )朱理学以为万物皆有天理所谓物有(🏞)相(🍰)关(👻)连(🚾)精粗一草一木皆(jiē )具至理(⛔)这(💰)时的王阳明这(zhè )一点都是更加我相信的另外亲自做(📡)了(🕺)尝试十(shí )五岁时(🚺)他和(hé )朋友一起坐对竹(🦆)林苦(😜)思冥想沉思竹子(😥)的来龙去脉生长机理(🚈)试图找寻竹子所(suǒ )含着的(🔍)道(📃)但(dàn )是他的朋友不到三(sān )天就病(🦐)到了他自己一定要(🛥)坚(📸)持了七天而且是没有能(👴)找到天(tiān )理(😇)不但差一(yī )点格出了神经(🎞)病守(🌌)仁龙场悟道王(wáng )阳明(🏎)并无彻底放弃他(tā )在(💆)二十岁(🙆)和二十六岁(✔)时又(📻)(yòu )分别并且过两次穷理的努(nǔ )力只不过结果是一(🖇)样(yàng )的什么也(yě )格不(bú )进去(👻)从(🤢)此之后(⛄)王守仁对尊德性(xìng )学说出现了极高(🕖)的(🐁)怀(🚋)疑他的格物(🈁)实践(🍷)那(😀)就是中国(guó )哲学史上著(zhe )名(🤨)的守仁格(😦)竹弘(🐵)治十二(èr )年二十(📇)(shí(🏦) )八岁的王守(😅)仁会试中第中二甲(🙋)第七(🎭)名进士授兵部主(💨)事几年后明(🖤)孝宗崩逝登(🎖)基的(👣)正德皇帝(🧡)宠信(👿)以(yǐ(🔙) )刘瑾为首(shǒu )者的宦官集团实行特(✈)务(wù )统(🚼)治刘瑾权势臭烘烘一手御使(🤥)了内阁内阁首(🍾)辅焦芳奏(🌱)事的奏折(🥊)都(🍺)要准备两份一份给皇帝一份给刘(❕)瑾这个太(🥌)(tài )监头子但完成任务了立皇帝的外号(👌)形(xíng )成(chéng )了一(🚒)(yī )手包(bāo )天的政治局面(🏳)刘(liú )谨遇上刘瑾(🏁)的作威作(🎁)(zuò(🌄) )福御史戴铣薄彦徽等人(rén )上(⛸)奏朝廷武(wǔ )宗要求严惩不贷刘瑾(jǐn )但被(📂)刘瑾矫诏(🤯)抓入大牢刚正不阿的王守(😃)仁(rén )丝毫(háo )不理(🥒)会自己的安危上奏力辩但(🈯)是他的奏章根本起(📆)不(🥅)到什么好作用刘瑾将(jiāng )与自己为敌的(❤)王守仁打了四十(➗)廷杖发配到边远(yuǎn )山区(qū )的贵州龙场驿因此在(zài )路(lù(💡) )上还几次派人去想暗(👯)杀王(📁)(wáng )守(🎍)仁多(🐣)亏王守仁机智做出决定了(😂)投江自杀的伪现(🈲)场(🍯)才难以逃脱刺客回(huí )到贵州二(èr )龙场驿(🦖)是(🥎)(shì )个什么地方被(bèi )贬谪坐落今天的贵州省修文(🏿)县境内在(🗨)当时是(🌗)一个(🧢)鸟不拉屎的偏远之地这(🚄)里天无三日(rì )晴地(🚖)无(wú )三(🍏)里(lǐ(🌆) )平人无三分银是(👸)(shì )一(🦎)个就没农田过(⚪)的远古时(🉐)期(👘)之地漫山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数民(mín )族同(tó(👵)ng )胞语(⏳)言不通缺衣少粮(🌳)条件十分艰苦王守仁曾(céng )在自(👢)己的何陋轩记(jì )中(😼)具体描(miáo )述过这种地方(🕍)始予至无室以止能居丛棘与在迁(qiān )于(👗)东(🍫)峰就石穴(⬇)而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里(🍳)(lǐ )王守仁根(🐊)本不会又(🐒)不是有(yǒ(🤙)u )什么朝廷官(guān )员了(🤽)只(🍲)是(shì )过(🔶)着和野人(🉐)一样的(🌎)生活他亲自来(😽)犁(🍞)地有(yǒu )时采野(💱)菜度日(🦌)得了病也(yě(💠) )是没有药只有靠当(dāng )地的巫(🛎)师跳大(🕒)神治疗(🙈)在这种离开(🚽)(kāi )故(gù )乡(⛏)远远离开熟(🤼)悉(🍥)的城市生活(🥐)的(de )地方(⏱)王守仁(👙)对(🈲)家人对朋友(yǒu )的思念与日俱(jù )增可是他最(zuì )掀(🎭)心的(🛋)是国事是朝政的(de )糜(mí(🌁) )烂但是他(🐾)(tā(➡) )又(🏭)帮不上忙(🛢)这样的痛(tòng )苦让他溪水清一(yī )跌照我(wǒ(💡) )白发生了什么(me )他忧虑韶(sháo )光易逝(🎽)(shì )忧虑(🦐)(lǜ )渺渺百年内吾道终(🤳)何成恰恰(🎈)这个苦(🏃)难(🏇)历(💷)练了王(🏣)守仁(🕜)(rén )的(de )意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦(yì )柳絮他在(🈳)这样(🗃)的逆(🌱)境空间(jiā(🦉)n )中仍(📽)旧(jiù )坚持(🔩)两个(👽)月自(🈹)己的求道之路(🐐)深入天理(🌓)之路(lù )三王(🕦)阳明(⏪)如何(hé )悟出的道王阳明悟得的过(🌡)程颇(pō(🌌) )具英雄王(🎌)座性据(🏡)王(💶)阳明年谱记(🍟)载他(tā )在龙场驿中日夜端(duān )居澄(🗽)默以求静一而久胸中飞飞(fēi )扬扬(⛩)始(shǐ )之圣人(😚)之道吾性自(zì(🛫) )足向之求理于事物者误(wù )也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合显然这日积(📉)月累(lèi )的探索求知(✖)再次完成(🍍)了(le )量(liàng )变到质变的过程的(de )过程修心(➗)的关键就是想明白了了(💦)其中的奥妙这种(zhǒng )悟(🈚)是(🈂)可以剧烈人的一(📋)生也这个可以在某一(🏫)个(gè(🎻) )瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发生(🍺)在那(🏐)一刹那关与他的悟道(dào )王阳(🏚)明年(🗻)谱是这样记载的(de )忽(🗳)中夜京山恪(🤟)物石轩之旨(🍺)寤寐中若(🐅)有语人之者(zhě )禁不住呼跃从者皆惊(jīng )始知圣人之道吾性安于向之求理于事物(🚜)(wù )者误也他好似(sì(🥣) )一只虫子再次(💾)冲(🧡)(chōng )破(📔)了那一(📇)些缠绕(🍁)他的茧化蝶而出(😜)数百年间默记(🌌)五经之言证之莫不完全吻合(hé )这(💭)就(jiù )是思(sī(✒) )想史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟(wù )出的道是什么阳明(míng )心学的理论核心(🙌)也就(👨)是龙场领悟(😲)出(chū )的道(😐)的内(nèi )容说站了(🦃)(le )起来很简(jiǎn )单啊就四句话无善无(wú )恶(è )心(🖖)之体有善(shàn )有恶意之动知(zhī )善知恶(Ⓜ)是良知为善去(⛔)恶是(shì )穷(🔣)理阳明悟得(🤗)处(🏫)王(🗳)守仁怀疑人的(de )良(liá(🕴)ng )知是草木瓦石的良知风(🚛)雨(😽)露雷日月星辰禽兽草(cǎo )木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆(⤴)可(♐)以养(💉)人药(yào )石之(🎹)类皆可以疗疾(🌍)只(🔝)为(wéi )同此一气故能相通(🌹)良知天(💀)理(lǐ )心之本体本(🧔)来(lái )那是如(rú )如不动无善无恶非善非恶(😯)的但是人在有所不同(tóng )的情景下却有善意善行故意恶行(🐯)好人也(🕤)很有可能(🙎)在这个(🚜)特定的事件(jiàn )的情景下做出决定恶事坏(📔)人也许也做过好(🐧)事一个人要是(🌗)不能(🕔)(néng )对的地分辨善和(🔷)(hé )恶把恶拿出来善把(bǎ )善只不(bú(🚲) )过是恶那么(🈵)他的良知(zhī )也会又(🌸)出现错(🌳)(cuò )误此时的心已经(jīng )被私心和(🧓)物欲(🈴)掩没了所以我(🥤)人要很努力(lì(✍) )使自己的心(xīn )回(🎮)到无善(🍓)无恶(🍶)的状态(🐍)才能有(⛩)错误(🗽)的的良知才(💲)能错误的(🏔)的穷理阳(🍸)明心(🥀)学这(👅)个可以(yǐ )胜知(💤)行合一三个字简洁的语言也(💭)应(🌔)该是现在说(🚔)的(de )知行合一致(🥄)良知应该(🔍)(gāi )是去恶为善(🐈)那是存(cún )天理(👦)灭(miè(👵) )人欲所(📣)以(😷)王阳(🏎)明(🐆)自己(💺)总结(🕡)道诚(➕)意正心是学(xué(👤) )问(wèn )大头脑是圣人教人第一义致良知三字真圣(🍇)(shèng )门(mé(👱)n )不立文(🏀)字吾一生所遇讲学(xué )只不过致(➿)良知三字(zì )五为什(👖)么只有王阳明能悟出道一(🔕)种思(🔋)想流派不可能是在虚(xū )空中有一种的就(jiù )算是是(shì )王阳明(🌸)这(zhè )样的大贤也(🍬)不(🍁)可能(néng )凭空(kōng )出现(xiàn )弄出知(zhī )行合一(🌆)他的(⬆)思想(xiǎng )基础是(🎺)什(shí )么现在(📳)一般(🌀)怀疑王阳明的成就(jiù(🆘) )是他佛道(㊙)儒三(sān )家兼学的结果他的心学(🔼)也组建(🗡)在儒(🧞)(rú )家释家和道家三家(🐅)(jiā )思(🤑)想基(jī(🍦) )础(🌵)上的哲学(📇)朱熹王阳明的(💌)心(xīn )学是(shì )在陆九渊宋(🚗)明理(💨)学基础上有(🌜)一种(zhǒng )的(🎬)陆象山(🐅)先生主心(xīn )即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王(💝)阳明的影响很小(😏)朱熹表示(shì )异议格(gé )物致知强(🛋)调怎么学(🏹)习知(🗂)识的重要性以为人的道(dào )德水平是会随着知识的增长而增长(zhǎng )的那样的(de )说(shuō )法小编本人不质(🔋)疑历(lì )史上(shàng )有才的人过多了而陆九渊强调什(shí )么明心学的目的并(bìng )不单(😁)本质只学知识完全(👮)是替(💗)做一个有(🌿)道德(dé )的人在(🍇)(zài )人的心理和行为彼此间联系联系(🐥)上(shàng )朱熹怀疑心有人心与道(dào )心之分道心是(shì )人心(🤡)的主宰人(🥂)心必须给予道心的统领也(❓)(yě )就是(shì )心统性情陆九渊认为(🔐)心是(shì )人的本质(😉)所在的位(wè(🚿)i )置心是理理就是心而王(🏳)守仁的(de )心学特别强调心即(jí )是理(🏂)确实受了陆(lù )九渊的(de )影响所以才后世也把他(tā )们(🌏)总称为陆王陆(lù )九(jiǔ )渊我不记得在(🎡)哪(🈂)见(💅)到过一(yī )个故(gù )事王阳明(💸)青年时有一个和尚(shàng )朋(pé(🔰)ng )友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈(🍢)经论道某(🏗)日这位(wè(🤸)i )和尚口占(🏵)一偈杯子扑(pū )落地响(🤥)声明沥(lì )沥(💼)虚(🍖)空齑粉也狂心当下息王阳明(míng )思索(🤸)许久回赠的(🏫)(de )偈(🗿)语(✍)是春到花(🔤)香(xiā(🕠)ng )处处秀(🍎)山(shān )河大地是(shì )如来从这(🚫)里我(🚊)们也可以猜(cāi )想青(🏬)年时期的(de )王阳(yáng )明就(🎤)在认真(👭)(zhēn )思索(suǒ )心与道(dào )的联(lián )系而且(qiě )他后来(🐨)我们的心学很明显给(💔)予(🖱)了(🥤)佛家这些智慧的影(🍳)响六(👴)笑(xiào )语的一点感想本文作者是一位心(☝)学的信仰自(🐚)(zì )己者也(yě )读过(guò(🗺) )阳明(🚝)先(xiān )生的大(dà(😒) )作(🤒)在本文作者很显然(rá(🚚)n )深陷逆境的人如果能(🌳)可以(☝)排(🏪)除一切困(📏)难彻底放弃世(shì )俗的烦恼(nǎo )一心(🔟)一路探索(suǒ )是(🥤)是(shì )可(🔯)以(🏸)做(🔝)到彻悟提(📪)升一个更(gèng )高一级的思想境界的心(xīn )学三圣(🚏)雕像从历史(⌚)上看(📝)这种现象的例子不(🔠)胜枚举从周文王被囚(🔛)禁创作(👻)作(🔳)品周易司马(mǎ )迁牢(😎)中著史(shǐ )记(🗾)孙膑(🍗)受刑写兵法韩非子狱中写说难(👤)他(😕)们都是在逆境中(👞)完成(🍔)了思想(🌻)的升华阳明(míng )先(🤺)生是古(gǔ )代(dài )公认的(🦄)圣贤在(zài )龙场驿这种艰苦(🥣)的(😔)环(🔛)境中(zhōng )他(💢)是(🤱)没有击(🧥)倒对方倒是(shì )在(zài )些(🐻)修心创派(pài )了自己的(🤮)思想(📧)体系待到今天(🥝)他的心学无法形成了那里(🌰)流派(pài )甚至还国内传播到了世(👈)界但知行合一依旧是他的精(jīng )髓(🖊)事(🧖)实上有人提过(guò )心学(xué(💣) )是(⛱)中国(guó(🔶) )古代(🉑)成功(🐕)(gōng )学(xué )最佳的位置(zhì )指导思想21世(shì )纪将(jiā(😭)ng )会是(shì )王阳明的世纪参考(kǎo )资(📅)料王阳(👬)明(míng )年谱
