简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：乔纳唐·斯潘格/DavidDencik/CarlMartinNorén/ChristianDamsgaard/
- 导演：让-保罗·希维拉克/
- 年份：2018
- 地区：欧美
- 类型：古装/科幻/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明(míng )为什么(🚔)会在龙场悟(♓)道(🕒)1王阳明为(wéi )什么会在龙场(🈲)悟道大明正德三年的一个春夜比较(jiào )偏僻的贵州龙场(chǎng )驿传他(tā )来了一阵放声(🐁)大笑(xià(🎠)o )这笑声出处(😣)一个三(sān )十六岁的中年大叔之(🐥)口它有如一声惊雷划破夜空又(yòu )宛(🔮)如一个婴儿的第(dì(🈷) )一声啼哭(🖍)震骇了世人的心(📄)(xī(🎓)n )灵震颤这阵大笑在中(🏣)国思想(xiǎng )史(🥍)上全部土(⛹)地极(🍡)为重要地位和意(🐾)义的一个儒家思想学(🏋)派心学至此(🤤)刚刚(⏩)诞生心学是(shì )什么为么是王(⛎)阳明(👈)这种(♟)中年(🍨)大叔首当其冲领悟出的他(tā )是(🕗)怎样(🚂)参悟进去的(de )我(🦅)们下面一一来探讨(🈴)探讨(💈)一悟道(dào )前的王阳明王阳明原名王(wáng )守仁(🙌)字伯(🔽)安明(🤖)朝浙(😯)江(jiāng )绍兴府余姚县人子弟于一个书香世家(🕞)他的(de )父(🌂)亲王华(huá )是(shì )明朝的状元(yuá(🤮)n )但王阳明却对科举(✝)没(🏥)(mé(👝)i )什么(me )兴趣怀疑(🏜)科举不是第(dì )一等(💢)打(🐵)紧(jǐn )事读书(shū )好的目(mù )的不是什么当官而是(📋)做(zuò )一个圣贤在(🥥)他生(🦈)活的年代朱(zhū )熹的(🎽)理学(⏰)思想已从属(🔔)地(dì )位了中国三百多(🌟)年(nián )程朱理学以(🎆)为万物皆有天理(🎠)所谓(wèi )物有相关连精粗一草一木(Ⓜ)(mù(🤹) )皆具至理这(zhè )时的(😒)王(wáng )阳(🍱)明这一点都是更加我(🧐)相(🛎)(xiàng )信的另外亲自做了尝试十(👚)五岁时他和(🐥)朋友(🦎)一(yī(📱) )起坐对竹林苦思冥想(xiǎng )沉思竹(📳)(zhú )子(🔙)的来龙去(🌱)脉生长机理试(🖤)图(❤)找(zhǎo )寻(xún )竹子(☔)所含着(zhe )的道但是他的朋友不到三(🎃)天(😏)就病到了他(🕝)自己一定要坚持了七天而(😨)且(qiě )是(🍞)没有能找到(🎲)天(💩)理不但差一点格出了神经病(📧)守仁龙(⛳)场悟道王阳明(mí(💼)ng )并(🌧)无彻底(🏊)放弃他(tā )在(zài )二十岁和二(🚶)十六(liù )岁时又分别并且过两次穷理的努力只不过(guò(🎲) )结果是一(🎬)样的什么也格不进去从此(cǐ )之(📄)后王(wáng )守仁对尊(💆)德性(🏎)学说(😶)出现了(le )极(🦒)高(gāo )的怀疑他的格物实践(🎆)(jiàn )那(nà )就是中国哲学史上著名的守(🌘)(shǒu )仁(rén )格竹(zhú )弘治十二年二十八岁的(de )王守仁会(huì )试中(zhōng )第(dì )中二甲第七名(🐭)进士(👙)授兵(🥤)部主事几年后明孝宗崩逝登(🤧)基的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的(de )宦官集团(🏄)实行特务统(🍃)治刘瑾权势臭烘烘(❣)一手御(yù(✖) )使了内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准(💼)备两份一份(⛓)给(gěi )皇帝一份给刘瑾(jǐn )这个太监头子但完成(chéng )任务了立皇帝的外号形成了一手(🐏)包天的政治局(😗)面刘谨遇(yù )上刘瑾的作(😰)威作(🧑)福御史戴铣薄彦徽(huī )等人上奏(🛒)朝廷武宗(zōng )要求严惩不贷(😅)刘瑾但(dàn )被刘瑾矫(🥒)诏抓入大牢(㊗)刚正(🔽)不阿的王守仁丝(sī )毫不理会自己的安危上(shà(💐)ng )奏(zòu )力(🤹)辩但(dàn )是他(⛏)的奏章(🙃)根本起不到(🐦)什(🚫)么好(💅)作用刘瑾将与自己(🖋)为(🌁)敌的王守仁打了(⏯)四十廷杖发配到边(🥑)远(🛒)山区(qū )的(💡)贵(👌)州龙场(💱)驿因此在路上(shàng )还几次派(🚙)人去(qù(🍇) )想暗杀王守(🍎)仁多亏(🛷)王守(shǒu )仁机智做出决定了投江自杀的(de )伪现场(🍳)才(cái )难(ná(⛷)n )以逃脱刺客(kè )回到(⛺)贵(🥍)州(zhōu )二龙(🥝)场驿是(🍠)(shì )个(gè )什(🚙)么地方被贬谪坐落今天的贵(🚇)州省修文(🏋)(wé(✌)n )县境内在当(🀄)时是一(yī )个(📆)鸟(🏰)不拉屎(shǐ )的偏(piān )远之地这(zhè )里天无三(✡)日晴地无(wú )三(sān )里平人(🚧)无三分(🌝)银是一个就(jiù )没农田过(✅)的远古(🏈)时期之地漫山(shān )遍野(yě )毒(dú )虫猛兽(shòu )瘅疬(🛐)划地为王又兼且周边是少(🍅)数民族同胞语(✅)言(🙈)不通(😽)缺(quē )衣少粮条件十(🧜)分艰苦王守(shǒu )仁(🏾)曾在自己的何陋轩记中(zhōng )具(jù )体描(miáo )述过(🛂)这种地方始予至无(wú )室以止能(📏)居丛(cóng )棘与在(zà(🤛)i )迁(😙)于(🎬)东峰就石穴而居之又阴以湿连住(🌬)的地方(fāng )都(dōu )就没在(🚘)这(zhè )里王守仁根本不会又不(🤡)(bú )是有什么朝廷(tíng )官(guān )员了只是过着和野(yě )人一(🏠)样的生活他亲(🛸)自来犁(lí )地(dì )有时(shí )采野菜度日得了病也是没有药只有靠当(📭)(dāng )地的巫师跳大神治(zhì )疗在这种离开故乡远远离开熟(shú )悉(🔛)的(🕶)城市生活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增(zē(🦅)ng )可是他最(😢)掀心的(🏉)是(🍹)国事(shì )是朝(👧)政的糜烂但是(⛑)他又(🤶)(yòu )帮不上忙这样的痛苦让他(💮)溪水清一跌照(🙀)我白发生了什么他(🧢)忧虑(🍜)韶(🥛)光易逝忧(yō(🏽)u )虑渺(miǎo )渺百年内吾道终何成恰恰这(💠)个苦难历(🚷)练了王(🏙)守仁的意志让他看(kàn )透了富贵如尘沙(📽)浮名亦柳(liǔ )絮他在这样的逆(🐝)境(💱)空间(🚀)中仍旧坚(🈯)持两(💕)个(gè )月自己的求(👩)(qiú )道(🔞)(dà(👴)o )之(zhī )路深(😕)入天(👩)理之(🏦)路三王(✖)阳明如何悟出的道(dào )王阳明(🔖)悟得的过程颇具(🏻)英雄王座性据(🥤)王阳明年谱记(🌪)载他在龙场驿中日(rì )夜端居澄(chéng )默(♟)以(yǐ )求静一而(🗽)久(📎)胸中(🆔)飞飞扬扬(yáng )始之(👼)圣人之道吾性自足向之求理于事(shì )物者误(wù(⏭) )也乃以(🔴)默记五经(🚕)之言(yán )而证之俱完全吻合显然这日积月累的探(🎟)索求知再次完成了(le )量变到质变的过(😝)程(🥜)的过(⬅)程修心的关键(🌆)(jiàn )就是想明白(😭)了了其中的奥妙这种(🎀)悟是可以剧烈人的一生也这个可以在某一(🕍)个瞬间而王守仁的(💴)领(🎢)悟就发生在那(nà )一刹那关与他的悟道(🛶)王阳明年谱是这样记(⌚)载的(🔌)忽中夜京山恪物石轩(😍)之旨(zhǐ )寤寐中若(Ⓜ)有(yǒu )语(🔴)人之(🙍)者禁不住呼跃(🌺)从(⛵)者(📰)皆惊始知圣(🚒)人之(🕌)道(dào )吾性(🐬)安于向之求(qiú(🍵) )理于事(shì )物者误也他(📚)好似一(🐯)只虫(chóng )子再次(cì )冲(🚻)(chōng )破了那(nà )一些(xiē )缠绕(🐚)他(tā )的茧(📝)化蝶而(😝)出数(shù )百年间(📪)默记五经之(zhī )言(🍩)证之莫(🤓)不(🤫)完全吻合这(zhè )就是思(🌶)想(💀)史上空前著名的龙场(🌗)悟道四王阳明悟出的道是(shì )什(🚹)么阳(🌔)明心学的(🤼)理(lǐ )论(🤱)核(hé(📼) )心也就是龙(🍜)场领悟出的(💦)(de )道的内容说站了(le )起来很简(🏑)单啊就四(⌛)(sì )句话无(wú )善无(🍝)恶心(🚎)之体有善有恶意之动知善(🏻)知恶(🛑)是良知为善去恶是穷理阳明悟得(🥂)处(chù )王(🚖)(wáng )守仁怀疑人(rén )的(de )良知是草木瓦石的良知(zhī )风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土(🏴)石与(✋)人原只一体故五谷(gǔ )禽兽之类皆可以(yǐ )养(😚)人药石之类(🎶)皆可以疗(🐇)疾(🆙)只为同(tóng )此一气故能相通(🚄)良(🦍)知天(tiān )理心之(⏹)本(bě(📺)n )体(🦏)本来那是如如(rú )不动无善无恶非(🤞)善非(🛳)恶的但是(🌕)人(😱)在有所不同的(🚪)情景下却(💍)(què )有(yǒu )善意善(🦄)行故意(🥏)恶行(🍷)好人也很(hěn )有可能(🧚)在这个特定的事件的情景(🎳)下(🤟)做出决定恶事(👉)坏人(❣)也许也做(🐮)过好事(shì )一个人要是(😔)不能对(😿)的地(📴)分(fèn )辨善和(👇)恶把恶拿出来(📷)善把(🚥)(bǎ(🏎) )善(🏈)只不过(🖼)是(🚖)恶那(nà )么他的良知也(🤲)会又出现错误(🚎)此(😍)(cǐ )时的心已经(🔕)被私心和物欲掩没了所以我人要(🎽)很努力使自己的心回(🤟)到(dà(🤠)o )无善无(🎐)恶(🌌)的状态才能有(🍾)错误(wù )的的(🤫)良知才能错误的(🍳)(de )的穷理阳(yáng )明心(xīn )学这个可以(yǐ(♈) )胜知行合(🚶)(hé )一(🛷)三(sā(🕜)n )个字简(💫)洁(jié )的语言(🏛)也应(yī(🚪)ng )该是现(🎧)(xià(👳)n )在(zài )说的(😟)知(🤗)行合一(yī(🛋) )致(zhì )良(🌉)知应该是去恶为善那是存天(tiān )理灭人欲所以王(🎥)阳明(🔙)自己(jǐ )总结道诚(🍉)意正心是学(🐹)问大(🥀)头脑是圣人教人(🏔)第一义(yì(🛐) )致良知三字真圣门不立文字吾一生所(suǒ )遇讲学只不过致良知(🌒)三字五(wǔ )为什么只(zhī )有(yǒu )王阳明能(✅)悟出道一(🚅)种(zhǒng )思(🥘)想流派不可能是在虚空(😐)中有一种的就算是是(❇)王(🌲)阳明(😇)这样的大贤也不可能凭空出现弄出知行合一(❌)他(👛)的思(🥦)想基(jī )础(🎋)是什么(me )现在一般怀疑(🎅)王阳明的成就是他(tā )佛道儒三家兼(🐝)学(🦎)的结果他(⏱)(tā )的心学(xué )也组建在儒家释(shì(📬) )家(jiā )和(🚾)道家三(sān )家思(🈳)想基础上(🛤)的哲学朱熹王阳明(📞)的心学(🐃)是在陆(🛣)九渊宋明理学(🐈)基础上有一种(zhǒng )的陆(🎀)象山先生主心即理说主张宇宙叶白(🤙)吾心(xīn )吾(wú )心即是宇宙对王阳明(míng )的影(👡)响很小朱熹(⛽)表示异(〰)议格(🗄)物致知强(💋)调怎么(me )学(🌂)习(👣)知识的重(🚰)要(🥣)性以为人的(de )道德水平是会(🍍)随着知识的增长而增长的那样的(😻)(de )说(shuō(🍵) )法(fǎ(🌴) )小编(biān )本人不质(🎫)疑(👦)历史上(🗝)有(yǒu )才的人过多了而(ér )陆九渊强调什么明(🔦)(míng )心学的目的并不(bú(📶) )单本质只学知(zhī )识完全是替做一个有道(🤞)德的人在(🅾)人的心(🔹)理和行为(💟)彼此间联系联(👓)系上(shàng )朱熹怀疑心有人心与道心(xīn )之分道(🦔)心(🔘)是人心的(😔)主宰人心必(✈)(bì )须给予道心的统领也就是心统性情陆九渊(⏱)认为心是人的本(běn )质所(suǒ(❌) )在的位置心(xīn )是理(🎠)(lǐ(🐐) )理就是心(⛺)而王守仁的心学(xué )特别强调心即(jí(😙) )是理确(🖤)(què )实受了陆九渊的影响所以才后世也(🧀)把(🔩)他们总称为(wéi )陆王陆(📔)九渊我不记(jì(💯) )得在(🔌)哪见到过(guò )一(🤱)个故事王阳明(míng )青年时有一个和尚朋友(📓)喜(⚪)欢(👇)与王阳明(míng )说(👭)禅谈(😈)(tán )经(🏢)论道某(🍥)日(rì )这(zhè )位和尚口(🤦)占一(🕢)偈杯(bēi )子(📻)扑落地响声明沥(🌧)沥虚空齑粉(👶)也(yě )狂心当下息(xī(👟) )王阳明思索许久回赠的偈(🌆)(jì )语是春到花香处(chù )处秀山河(📨)大地是(📵)(shì )如来从这里我们也可以(♈)猜(🎨)想青年时期的(🏐)王阳(🍧)明(🏖)就在认真思索(✋)心与道的联(🐈)系而且他(tā )后来我们的(💒)(de )心学很明显(xiǎn )给予了佛家这些智慧的影响六笑语的一(yī )点(🦋)感想本(běn )文作(📪)(zuò )者是一位心学的信仰自己者也(✌)读过阳明先(🌎)(xiān )生的(de )大作在本(🎯)(bě(🏻)n )文作者很显然深(shēn )陷逆(nì(😽) )境的人如果能可(😚)以排除一切(🛂)困(kù(💩)n )难彻底(dǐ )放弃(🐮)世俗的烦恼(😏)一心(xīn )一(yī )路探索是是可以做到彻悟提升一个更高一级的思想境界(✋)的心学三圣雕像从(cóng )历史上看这种现象的例(🕕)子不胜枚举从周文(🔰)(wé(🎻)n )王被囚禁创作作(🔒)品周易司(sī )马(💿)迁牢中著(🙉)史(🔱)记孙膑(♒)受(shòu )刑写兵(bīng )法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的(💙)升华阳明先生是古代公(gō(🚇)ng )认(🐻)(rèn )的圣贤(xián )在(😙)(zài )龙(🚛)场驿这(🍻)种艰苦的环(🖕)境中他是没(méi )有击倒对(duì )方(🤾)(fāng )倒是(💪)在些修心创派了自己的思(sī )想体(🚬)系(💆)待到今天他的心学无法形(xíng )成了那里(🍨)流(🏸)派(🕶)甚(shèn )至(🚘)还国(🥉)(guó )内(nè(🔦)i )传播到了世界但知行合一依旧是他的精(🤓)髓事实上有人提过(📺)心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料王(🥚)(wáng )阳明年(🛹)(nián )谱
