简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：亚楠/
- 导演：金炳兴/
- 年份：2024
- 地区：香港
- 类型：古装/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明(míng )为(wéi )什么会在龙场悟道1王阳明为什么(🐪)(me )会在龙场悟道大(dà(🚟) )明正德三年的一个(gè )春(😲)夜比较偏僻(🏍)的(🔄)贵州龙场(⛪)(chǎng )驿传他来了一阵(zhè(🍿)n )放(💾)声大(🏙)(dà(🚿) )笑这笑(🔽)声(shēng )出处(🖕)一(🍷)个三十(🔱)六岁的中年大叔之口(kǒ(🚟)u )它(🔧)有如一声惊雷划(huá )破夜空又宛如(🤷)一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤(🥑)这(⏪)阵大(🗾)笑在中国思想史(🕳)(shǐ )上(shàng )全部土地(dì )极(😲)(jí )为重(chóng )要地(🌎)位(🍪)(wèi )和意义的一个(😓)儒家思想学派心学至此刚刚(😩)诞生(🦒)心(xīn )学是(🆖)什(㊗)么(me )为(wé(🛷)i )么是王阳明这种中年大(dà )叔(💑)首当其冲领悟(wù )出的他是怎样参悟进去的我们下面一一(yī )来(lái )探(tàn )讨探(⏮)讨一悟道(✴)前(qián )的(🤭)王阳(yáng )明(🚓)王(🦈)阳明原(🐇)名(míng )王守仁字伯安明朝(🐲)浙江绍兴府(fǔ )余姚县人(🔠)子弟于(yú )一个(🐿)书香世家他的父亲(📌)王华是明朝的状元但王阳明却对科(👨)举没(🙅)什么兴趣(🙂)怀疑(🌥)科举(🍗)不(❇)是第(📸)(dì )一(yī )等打紧事读(🤰)书(🚞)好(🌊)的目的不是什(😍)么当官而是做(🥋)一个圣贤(🎨)在他(tā )生(shēng )活(🏷)的年(nián )代(🚩)朱熹的理学思想已从属地位(wèi )了中(🖱)(zhōng )国三百多年程(🎁)朱理学以(yǐ )为万物(🕷)皆有天理所谓(wè(🏟)i )物有相(xiàng )关连精粗一草(🌕)一木皆具至理这时的王阳(🏨)明这一点都是更加我相信的(♍)另外亲自(zì )做了尝试十(shí )五岁时他和朋友一起(qǐ )坐对竹(😲)林苦(🔸)思(⚾)冥(📵)想沉(📑)思竹子的来龙去脉(👑)生长机理试图找寻(🏡)竹子所含着的道但是他的朋友不(🎆)到(🤶)三天就(jiù )病到了他(tā )自己一定(dìng )要坚持了七天而且是没有能找(zhǎ(❔)o )到天理不但差(♌)(chà )一点格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和(🔘)(hé )二(♌)(èr )十六岁(🤒)时(🍥)又分别(🚰)并(bìng )且(👎)过两次(cì )穷(👊)理的努力(🗿)只不过结果(🗄)(guǒ(⌚) )是(🈁)一样的(de )什么也格不进去从此(cǐ )之后(🔟)(hòu )王守仁对尊德(dé )性学说出现(😡)了极高的怀疑他的(de )格物(wù )实(shí )践那就(🕉)是中国哲学史(💪)(shǐ )上著(♑)名的守仁格竹弘治十二年二十八岁的王守仁(🍔)会试(shì )中(📷)第中二甲第(🏩)(dì )七名进(🏂)士(shì(🐤) )授兵部主事(🍿)几(🆗)年后明孝宗崩逝登基的(🍃)正(zhèng )德皇帝宠信以刘瑾为首(shǒu )者的(♿)宦官集团实行特务统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手御使(🐬)了(le )内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏事的(🕜)奏折都要准备两份(❗)一份给皇帝一(yī )份给刘瑾这个太监头子但(⏭)完(wán )成任务了(le )立皇(👒)帝的(🕝)外号形成了一手包天的政(🌮)治局面(🛡)刘谨遇上刘瑾的作(🕐)威(wēi )作福御(🛄)史戴铣薄彦徽等(děng )人上奏(🍅)朝廷武宗要(⏳)求严(🀄)惩不贷刘瑾但(🌻)(dàn )被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守(shǒ(🦍)u )仁丝毫不(🌽)理会自己的安危上(👤)奏力(🐧)辩但是他的奏章根本(📬)起(qǐ )不到什么好作用刘瑾将(📊)(jiāng )与(yǔ )自己为(🚗)敌的王守(❎)仁打了(🕊)四十廷杖发配(⏩)到边远山区的贵(🤥)州龙场驿(🚭)因此(🕉)在路上还几次派(🌕)人去想暗杀王守仁多亏王守仁(rén )机智(⬛)做出决定了(le )投江(jiā(🧣)ng )自(🌀)杀的(🉐)伪现场才难(📦)以逃脱刺客回到(📤)贵州二龙场驿是(🏾)个什么地(🛠)方被贬(🐠)谪(⛲)坐(🤒)落今(👃)天的贵(🥘)州(🧓)省(😮)修(xiū(➿) )文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三里平(🕺)人无(🕰)三分银是一个就(Ⓜ)(jiù(🏻) )没农田过的远古时(🤑)期(👷)之地(🛹)漫(🚐)山遍野毒虫猛(měng )兽(🐈)瘅疬划地为王又兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣(🎨)少粮(🤚)条件十分艰苦王守仁曾在自(zì )己的何(🌜)陋轩记中具体描述过这种(😶)地方(fāng )始予(yǔ )至无(wú )室以止能居丛棘与(😌)在迁于(👗)东峰就石穴而居之又(🌆)阴以湿连住的地方都就没在这里王(😌)守仁(rén )根本不会又不是有(yǒu )什么(me )朝廷官员了只是(shì )过着和野人(📵)(rén )一样(🦍)的(de )生活他(👫)亲(🛑)自(🗓)来犁地有(🦒)时(🦋)采野(🕌)菜(🍜)度日(rì )得(🗡)了病也是没有(yǒu )药(👚)只有靠当地的(🎟)巫师跳(🤑)大神治(zhì )疗在(zài )这种(🍣)离开故乡远远离开熟悉的城市(🐱)生活的地方(🕚)王守仁对(🍌)家(jiā(😫) )人对朋(péng )友的(🚈)思念与(🔌)日(rì )俱增可(🏚)是他最掀(xiān )心的是国(📁)事是朝政的糜烂但是(shì )他(📺)又(🔢)帮不(🆒)上忙这样(🍺)的(de )痛苦让他(🏭)溪水(🥌)(shuǐ )清(🏓)一跌(⌛)照我(📠)白发生了什么他忧(🏩)虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺(🌘)渺百年内(🤤)吾(wú(🐁) )道终何成恰(🐥)恰(⬛)这(🛎)个苦难历练了王(🧢)守仁的意志让他看(🔎)透了富贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮他在(🥎)这样的(🍼)逆境空间中(🐻)仍(réng )旧(🎎)坚持两(🧥)个(gè )月自己的求道之路深入天理之路三王阳明(🎍)如何悟(wù )出的道王阳明(míng )悟(wù(🤶) )得(📷)的(🛡)过程颇具英雄王座性据王(wáng )阳明年谱记载他在龙场驿中日夜(🛋)端(🥨)居澄默以求(qiú )静一而久胸中飞(fē(🆎)i )飞(👷)扬扬始之圣人之道(dào )吾(wú )性自足向(🏪)之求(qiú )理于事物者误也乃以默记五经之(📠)言(🗣)而证之俱完(🎏)全吻合显然这日(📏)积月累的(de )探索求(🚤)知再次(🦔)完成了量变到(🐱)(dào )质变的过程(🏃)的(de )过程修心的关键(👣)(jià(🎆)n )就(jiù )是想明(🎶)白了了其中的奥(ào )妙这种悟是可以剧烈人(🖇)的(🗄)一生(shēng )也这个可(kě )以在某一个瞬(🔎)间而王守仁的(🐞)领(lǐng )悟就(jiù )发生(👓)在那一(🚭)刹(shā )那(nà(👷) )关(guā(📒)n )与他的悟道(🏫)王阳明(✌)年谱是这(🔡)样记载的(de )忽中夜京山恪物石(shí )轩(🗣)之(zhī(📠) )旨寤寐中若有(🐭)语人之者禁不住(zhù )呼跃从(cóng )者皆惊(🐄)始知圣(shèng )人之道吾性安(😀)于向之求理(lǐ )于(♐)事(🎐)物者误也(🌴)他(🚊)好似一(💨)只虫子(zǐ )再(🎭)次冲(😥)破了(le )那一些缠绕(rào )他的茧(🌀)化蝶而出(🦉)数百年间(jiān )默记五经之言(yán )证(zhèng )之莫不(♑)完全(⤵)吻合这(zhè )就(🌕)是思想史上(🦃)空前著名(🗡)的龙场悟道四(🐝)(sì )王阳明悟(🍙)出的道(dà(🍽)o )是什么阳明心学的理(lǐ )论核心也就是(shì )龙场(😠)领(lǐng )悟(wù(🈁) )出的(🕦)道的内容(róng )说(🗿)站了起来很简单啊就四句话(huà )无善无(wú )恶心之体有善有恶意(💐)之(🧟)动知善(🏁)知恶是(💔)良知为(😵)善去恶(è )是穷理(🎿)阳(🚛)明悟得(🔝)处(chù )王守(💘)(shǒu )仁怀(😶)疑(🚳)人(😹)(rén )的良知是草木(mù(📧) )瓦石的(🧤)良知风(fēng )雨露雷日月星辰禽兽草木山(shān )川土石与人原只(zhī )一体故五(🥧)谷禽(💼)兽之类皆可(♌)以养人药石(shí(📖) )之类皆可以(🤡)疗疾只为同此一气(qì )故能(néng )相通良(🍝)知天理心之本体本来(lái )那是如如不(bú )动无善(shàn )无恶(🈺)非善非恶的但是(shì )人在有所(🐐)不(🐁)同的情景下却有(⏭)善意善行故(🙉)意恶行好人也(🧔)很有可能在这(🏽)个特定的事(⚾)件的(💣)(de )情景下做出决定恶(è )事坏人(😎)也许也做(🤙)过好事一个人要(🍏)是不能对的地(dì(🎉) )分(⏩)辨善和恶把(🔵)恶拿出来(🚫)善把善只不过是(shì )恶那么(✳)(me )他(👤)的良(🏦)知也会又出(🐶)(chū )现错误此时的心已经被私心和物欲(🔲)掩(yǎn )没了所(suǒ(🔬) )以我(wǒ )人要很努力使自(📖)(zì )己的心回到无善无恶的状态才能有(yǒu )错误(📢)的(📆)的良(🕥)知才能(📼)(néng )错误的的穷(qióng )理阳明心(xīn )学这个(⛩)可(kě )以胜(⚓)知(📐)行合一三个字简洁的(de )语言也应该(🦈)是现(🌂)在说(🤝)(shuō )的知行合(👘)一致(🧐)良(liá(🎾)ng )知应该是去恶为善那是(🐬)存天理灭(🚼)人(📦)(rén )欲所以王阳明自己(jǐ )总(zǒng )结道诚(chéng )意正心是学问(wèn )大头脑是圣(🖤)人教(🚧)人(😲)第一义致(zhì )良(♿)知(🔯)三字真圣门不立文字吾一生(shēng )所遇讲(jiǎng )学只不(💴)过致(🧥)良(🍔)知三(🦕)字五(📌)为什么只有王阳明能悟出道一(🆘)种思(sī )想流(💻)派不可能是在虚空中(zhōng )有一种的(👕)就算是是王阳明这样的大贤(🤑)也不可能凭(🎳)空出(📴)现弄(📒)出知行合(hé )一他(🅾)的(🏟)思想(🐄)基础是什(🤝)么现(🧤)(xiàn )在一般怀疑王阳明的成就(jiù )是他佛(fó )道儒三家兼学的结果他(tā )的心(🧖)学(🚛)也组(📙)建在(zài )儒家释家和道家三家思想基础(🎿)上的哲(👂)学朱熹王阳明的心(📸)学(❌)是在陆九渊宋明理(🌇)学基础上有一种的(de )陆象山先生主心即(🏟)理(😃)说主(🌊)张(😨)宇宙叶白吾心(✈)吾心(🏕)即是宇宙(🎺)对(👦)王阳明的影(yǐ(🐟)ng )响很(hěn )小朱熹表示异议格物致(🏍)知强调(diào )怎么学习(xí )知识(😉)的重要性以为人的(〰)道德(dé )水(👑)(shuǐ )平(📳)(píng )是会(👿)随着知识的(de )增长而(ér )增长的那样的说法小编本人不质疑历(lì )史上有才的(👙)人(rén )过多了而陆(lù )九渊强调什么(🌝)明心学的目的并不单(dā(😫)n )本质只学知识(shí )完全(👜)是替做一个有道(🔳)德的(de )人(ré(🕥)n )在人的心理和行(háng )为彼此间联系联系(🛴)上朱熹怀(huái )疑心有人(🐀)心与道心之分(🦅)道心是人心的(🤐)主宰(🧣)人心必(🕸)须给予道心的统领也就是(🤼)心统性情陆九渊认(🏴)为(📛)心(🚠)是(🧘)人的(🍬)本质(☕)所在的位置心是理理就是心而王守仁(🐆)的心学特别强(qiá(🥞)ng )调心即是(shì(🤞) )理(🤞)确实受(♌)了陆九渊(🏈)的(🤱)(de )影响所以才后世也把(🚑)他们总称为陆(lù )王陆九(jiǔ(🐖) )渊我不记得在哪见到过一个(gè )故(😙)事王阳(🍃)明青年时有一(😅)个和尚朋友喜欢(huān )与(yǔ )王阳明说(😕)禅谈经论道某日这位和尚口(🍏)占(🛤)一偈杯子(☕)扑落地响(xiǎng )声(shēng )明(míng )沥(lì )沥虚空(✊)齑粉也狂心当(dāng )下(xià(🛃) )息王(🐜)阳(yáng )明思(🤓)索许久回赠(🚲)的(🦅)偈语是春到花香(🐄)处处秀山河(hé )大地(〰)是如来从这里我们也(yě(👿) )可以猜想青年时期的王阳明就(🎈)在认真(zhē(🛃)n )思(🐃)索心与道(👎)的(de )联系而且(😴)他后来我们的心(🍂)学很(🛠)明(míng )显给(🤜)予了佛家(🍒)这(zhè )些(xiē )智(🏠)慧的影(🏚)响六笑语的一点(diǎn )感想本文作者是一(⛩)位心(xīn )学的信(🍄)仰自己者也读过阳明先生的大(dà )作在本文作(❤)者很显然深陷逆境的人(rén )如果能可以(🌑)排除一切困难(nán )彻底(👶)放弃(qì )世俗(sú(🔌) )的烦(fán )恼(nǎo )一心一路探索是是(shì )可以做到彻(chè )悟提升一个更高一级的思想境界的(de )心(⛪)学三圣雕像从历史上看这种现象的例子不胜枚举(🏍)从(🍓)周文(👑)王被囚禁创作作(💆)品周易司(🤬)马迁(🚛)牢中著史记孙膑受刑写兵(🛵)法韩非(⛸)子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思(🚋)想的升华(😍)阳明(míng )先生是古(🏙)代公认的圣贤(xián )在龙场驿这种(zhǒng )艰苦的(🥙)(de )环境中他是没有(🍨)击(🌯)倒(📻)对方(fāng )倒是(💶)(shì(🧞) )在些修心创派了自(zì )己的思想(🖇)(xiǎng )体系待到今天他的心(💮)学(🔺)无法形成了那(nà )里流派甚至(🦀)还国内(nè(😉)i )传播到了世(shì )界(jiè )但(🏜)知行(háng )合(hé(🏳) )一依旧是他(🛸)的精髓(suǐ )事实上有人(rén )提过(guò )心(🙆)学是中(🐙)国(⛄)(guó )古代成(🐑)功学最佳的(de )位置指导思想21世纪将(jiāng )会是(🏧)王阳明的世纪参考(🌇)资(🖊)料(liào )王(🦕)阳明年谱
