简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
给影片打分
《王阳明为什么会在龙场悟道》
我也要给影片打分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态:已完结
- 主演:威廉·彼德森/盖瑞·科尔/雪莉·李/
- 导演:弗兰迪-M.米偌/
- 年份:2021
- 地区:印度
- 类型:科幻/恐怖/言情/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:印度语,国语,英语
- TAG:
- 简介:1王阳明为什么会(huì )在龙场悟道(dà(🐀)o )1王(🐪)阳(yáng )明为(🤩)什么(🈳)会在龙场悟道大明正德(dé )三(💄)(sān )年的(💢)一个春(chū(😪)n )夜比较偏僻(pì )的贵(🧢)(guì )州龙(🔚)场驿传他来了一阵放声大笑这(🏅)笑声(✔)出处一(⛰)个三十六岁的中(👥)年(🐲)大叔之口它有如一(📁)声(shē(📥)ng )惊雷划破夜空又宛(wǎn )如一个婴儿(ér )的(♒)第一声(🐏)啼哭(⛳)震(🔲)(zhè(🎊)n )骇了世人的心(🧛)灵震颤这阵(🌡)大笑在(🏾)中(🚒)国思(🍒)(sī )想史(shǐ(㊙) )上全部(🍩)(bù )土地极(👛)为重(chó(🕢)ng )要(📗)地位和(hé )意义的一个(gè )儒(rú )家思想学派心(🚅)学(🚳)至此刚刚诞生心学是什么(me )为么是王阳明(míng )这种(zhǒng )中年大叔首(🤥)当其(💋)冲领(lǐng )悟出的(de )他是怎样(👫)参悟(wù )进去的我们(🍦)下面(🤙)一一(yī )来(lái )探讨探讨(🗒)一(🌮)悟道(🏒)前的王(wáng )阳明(🍩)王(🔰)阳明原名王守仁字伯(bó )安明朝浙(🗒)江绍兴(🕶)府余姚县人子弟于一个书香(xiāng )世家他的父亲王华是明朝的状元(📦)但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科(kē )举不(👘)是第一等打紧事(🕦)读书好的目的(🥁)不是什么当官而(👮)是做一个圣贤(xiá(🈯)n )在他生(🎄)活(🔏)(huó )的年代朱熹(📸)的理(🧚)学思想已从属地位了中国三百多(🤰)年程朱(🏤)(zhū )理学以为万物皆有天理(👵)所(suǒ )谓(wèi )物(🔂)有相关连精粗一草一木皆具至理(📆)这(🥗)时的王阳(👌)明这一点(diǎn )都(🔝)是更加我(🏚)相(🏵)信的另外亲自做(🅰)了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机(🔴)理(🆕)试图找寻竹子所含着(zhe )的道但是他的(de )朋友不到三天就病到(💞)了他自己一定要坚持了七天而(🏒)且是没有(yǒ(🏜)u )能找到天理(🔏)不但差(⏮)一点格出了神经病守仁龙场(chǎ(🎦)ng )悟道王阳明并(bìng )无(💉)彻底放(🦕)弃(🙄)他在(🚗)二十岁和二十六(🌉)岁时又分别并(🐩)且过(🦓)两(liǎng )次穷(😶)理的努(💣)力只(zhī )不过结果(guǒ )是一样的(😄)什么(📋)也格不进去(🦓)从此(🌙)之后(hòu )王守仁对(🔚)尊德(⛪)性学(🧗)说出现了极(jí )高(📛)的怀疑他的(🔇)格物实践那就(jiù(🔖) )是中国(guó )哲学史上(shàng )著名的守仁格竹弘治十(🥅)二年(nián )二十八岁的王(🥑)(wáng )守(📔)仁会(huì(🐅) )试(shì )中(💬)第中二甲第(🏸)七(qī )名进(🐢)士授兵部主事几年后明孝(xiào )宗崩逝登基的(de )正德皇帝宠信(🗃)以刘瑾(🏸)为首者的宦(huàn )官集团(tuán )实行(há(Ⓜ)ng )特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁(gé )内阁(gé )首辅焦芳奏事(😔)的奏折都要准备两份(fè(🦐)n )一份给(🔊)皇帝一份(🕥)给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇(huá(🚅)ng )帝的(de )外号(❓)(hào )形(👬)成了一手包天的政治局面刘谨(😡)遇上刘(🌧)瑾的作威作福御史戴铣(🏋)薄彦徽(💙)等人上(🥨)奏朝廷武宗要求严(🌺)惩不贷刘(liú )瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢(láo )刚正不(😑)阿(🚷)的王守(♐)仁(🌻)丝毫不理会(huì )自己的安(🎌)危(📺)上(shàng )奏(🐮)力辩但是他(tā )的奏章(zhāng )根本起(🚑)不(🚛)到什么(me )好作用(yòng )刘瑾(jǐn )将与自己为敌的王(😻)(wáng )守仁打了(le )四十(🛏)廷杖发配到(dào )边远(📩)山(shān )区(🚓)的贵(🥍)(guì )州龙场(📭)驿因(🌰)(yīn )此在路上(shàng )还(hái )几次派人去想暗(àn )杀王守仁多(🆒)亏(🚻)王守仁机(jī )智做(📶)出决定了投江(jiā(🆚)ng )自杀的伪现场才难(😰)以逃(táo )脱刺客回到(🕣)贵州(zhōu )二龙(lóng )场驿是个什么地方被贬谪坐落(luò )今天的贵州省修文县境内(💻)在当(dāng )时是一个鸟不(bú(📜) )拉屎的(😫)(de )偏远之地这里天(🐞)无三日(🥖)(rì )晴地(🌏)无三里平(⏮)人(rén )无(😏)(wú )三分(👛)银是一个就(🔦)没农田(💚)(tiá(🌭)n )过的远古时期之地漫山遍野毒虫(💱)猛兽瘅疬划地(🥘)为(wéi )王又(🛠)兼且周边是(🍧)少数(shù )民族同胞语言不通缺衣少粮条件十(🎍)分艰苦王(🤛)守仁曾在自己的何陋轩记(jì(🕍) )中具体描(🖕)(miáo )述过这种地方始予至无室(🌚)以止(zhǐ(🗽) )能居丛棘(jí )与在迁(🎵)于东峰就石穴而居之又(⚓)阴以湿连住(⛲)的地(😄)方都就没在这里王守仁根本不会(🚐)又不是有(💟)什么朝廷官员了只是过着(🙆)和野人一样的生活他亲自来犁地有(❄)时采野菜(cài )度日得了(🔌)病也是没有药只有靠当地(dì )的巫师跳大神治疗在这种离开故乡(xiāng )远远离(🎤)开熟(⚪)悉(🚣)的城市生(shēng )活的地方(🎠)王守仁对家人对朋友的思(🌿)念与日(🔵)俱增可是他(🐹)最掀心(🕷)的(🚜)是国(guó )事是朝政的糜(mí )烂(là(🦍)n )但是他又帮(bāng )不上忙这样(♉)的痛苦让他(tā )溪水(shuǐ )清(🏙)一跌照我白(bái )发生了什(🕎)(shí )么(🤜)(me )他忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年(📚)内吾(📋)道终何成恰恰这个苦(🏀)难历练了(🌷)王(⏮)守(shǒu )仁(rén )的意志(🌠)让他看(kàn )透(tò(📢)u )了富贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮他在这样的(🔓)逆(🍍)境空(🙉)间(🔐)中(🚨)仍旧坚持两个(🍚)月自(✊)己的求道之路深(⛲)(shēn )入天理之路三王阳明(🐈)如(rú )何悟出的道(🕜)王阳明悟得的过(guò )程颇具(🐆)英雄(xióng )王座性据王(wáng )阳(yáng )明年谱记载他在(zài )龙(👸)场驿中日夜(yè )端(🌸)居(🤜)澄默以(💦)求静(🐌)一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道(🚛)吾性自足向(🖲)之(🤰)求理于事物者误(🎮)也乃以(yǐ )默记五(🏌)经之(🍙)言而(🤬)证(zhèng )之(zhī )俱(✏)完(wán )全吻(💽)合显然这(zhè(🎠) )日积月累的(💽)探索求知再次完(wán )成了量(liàng )变到质变的过程的(🈺)(de )过程修心的关键就是(🧡)想明白了了其中(👥)的(de )奥妙(💠)这种悟是可以剧烈人的一(🎳)生也这个可以在某一个瞬间(jiān )而王(🕰)守(🔫)仁(🥂)的领悟就(🏐)发生在那一刹那(🈺)关与(📵)他(🌴)的悟道王阳(🕌)明年谱是(⭕)这样记载(zǎi )的忽中夜(yè(⌚) )京山恪物石(shí(🕗) )轩之(🍻)旨寤寐(mèi )中若(🎎)有语人之者禁不住(👇)呼(hū )跃(💣)从者(🎻)皆惊始知圣(⏫)人之道吾性(xìng )安于(yú )向之求理于事物(wù )者(zhě )误也他好似(🛰)一(yī(🐉) )只虫子(👿)再次冲(💔)破了那一些缠绕他的(🚰)茧(jiǎn )化蝶(dié )而出数百年间默记五经(📽)之言证之莫不完全吻合这就是思想史上(🏦)空前著名(📥)的龙场悟道四王阳明悟出的道(🎯)是什么阳明心学(🕷)的(🧝)理论核心也就是(shì )龙(lóng )场领悟(🧟)出的(de )道的内容说(shuō )站了起来很简单啊就四(sì )句话无善(shàn )无恶心之体有善有恶意(🗃)之动知善(💛)知(zhī )恶是良(liá(⏪)ng )知为善去恶是穷(🤴)理阳(yáng )明悟得(🏕)处王守仁怀疑(yí )人(🎭)的良知是草木(🏜)瓦石(👐)的良知风雨露雷日月星(xī(🚵)ng )辰禽兽(😬)草木山川土(🚆)石(shí )与人原只一体故五谷禽(🚃)兽之(📤)类皆可以养人药石之类皆可以疗疾只为同(🦈)此(🍧)一(yī )气故能相通良知天理心之本(👕)体(tǐ )本来(Ⓜ)那(📰)是(shì(🏭) )如如(💼)不动(dòng )无(💄)善无恶非善非恶的(de )但是人(rén )在有所不同(🎨)的情(🐞)景下却(🤗)有(❓)善(💎)意善行故意恶行好(hǎo )人也(💨)很有(👯)可能在这个特(tè )定的事件的情景下做出决定恶事(🤱)(shì(🧘) )坏人(🍶)也许也(🐡)做过(guò )好事一个(📑)人要是不(bú(🧑) )能对的地分辨善和恶把恶(è )拿(🐐)出来(🏄)善把(🔮)善只不过是恶(è )那(👺)(nà(😺) )么他的良知也会又出现错误此时的心已经(jīng )被(bèi )私心和物(💍)欲(yù )掩(yǎn )没了(le )所(🙇)以我人要很努力使自己的心回到无善无恶(è )的状态才能(néng )有(🎙)错误的(🕌)的良知才能(néng )错误的的穷理阳(⛓)明心学这个可(kě )以胜知行合一三个(📤)字(👍)(zì )简洁的语言也(🦓)(yě )应该(gāi )是现在(🔒)说的知行合一致良知(zhī )应该(🏸)(gāi )是去恶(🐲)为善(🛺)那是存天理(✍)灭人(rén )欲所以王阳明自己总结(jié )道诚意正(🌲)心是学问大头脑是(🍽)圣人教人第一(yī )义致良知三字真(zhēn )圣(💔)(shèng )门不立文字吾一生所遇讲学只(😙)不过致良知(🥈)三字五(🚾)为什么只有王阳明能悟(🍜)出(👢)(chū )道一种思想流(liú )派不可能是在(🏷)虚空(🗿)中有一种的就算(🏞)是是(shì )王阳明这(✴)样的大贤也(🕒)不可能凭空出(chū(⛺) )现(xiàn )弄(nòng )出(chū )知(🎒)行合一(👤)他(🌯)的思想基础(🏜)是什么现在一(⛑)般(bān )怀疑王阳明的(⬇)成就是他(tā )佛(🐄)道(dà(🌀)o )儒三家兼(🎈)学(🧔)的结果他的心学也组建在儒家释家和道家(jiā )三家(jiā )思想(🐓)基础上的哲学朱(〰)熹王阳明(🤸)的心学是在陆九渊宋明理(⏫)学(🚟)基(😏)础(🍾)上有一种的陆象山先生主心(🚧)(xīn )即理说主张宇(🙄)宙叶(😮)白(🏆)吾心吾(🦀)心即是宇宙对王阳明的影(yǐng )响很小朱熹表示(🤤)异议格物致知强(qiá(🐺)ng )调怎么学习知识的重要性以为人(🚮)的道德水平是会(huì )随着知识的(de )增长而(ér )增(🍿)(zē(🎽)ng )长的那样的说法小编本人不质疑历史(shǐ )上有才的人(rén )过(🏨)多了(🚒)而陆九渊强(🕣)调(diào )什(📰)么明(🈶)心(🧒)学的(🔶)目(🛫)的并不单本(běn )质只(🕍)学(👲)知识完(wán )全是替做一个有道德的(❓)人(🤗)在(zà(🍖)i )人的心理和(➡)行(háng )为彼此间联系联系上朱熹怀疑心(xīn )有人心与道心之(🤝)分道心是人心(📶)的(📨)主(💟)宰人心必须(💲)(xū )给予(yǔ )道(👓)心(xīn )的统领也(💪)就是心统性(xìng )情(qíng )陆(🚐)九渊(🥗)认为心是人(🍪)的本质所在的位置心是理理就是(⛅)(shì )心而(🏄)王守仁的心学(🔟)特别(🎻)强调(🌀)心即是理确实受(shòu )了陆九(📫)渊(🃏)的(👐)影响所以才后世(🌛)也把他们总(❤)称为陆王陆(⏺)九(🕸)渊我不记(jì )得在哪见到过一个故事王阳(yáng )明(mí(🕥)ng )青年时有(🤕)一个和尚朋友(yǒu )喜欢与王阳(yáng )明说(shuō )禅谈(⬅)经论(🔍)道(🌥)某(mǒ(🎢)u )日这位和尚口占一偈杯(🎐)子扑落(🚷)地响声明沥沥虚空齑粉(⛴)也狂(🎞)心(🙍)(xīn )当(😯)下息王(wá(⛅)ng )阳明思索许久(jiǔ )回赠的偈语(yǔ )是春到(dào )花(📔)香处处秀(🎄)山河大地是如来从这(zhè )里我(🍽)们也可以猜想(🎒)青(👨)年时期(qī )的(🎎)王阳(⌚)明就在认(🍤)真思(⌚)索心与道的联系而且他(tā(🔅) )后来(lái )我们的心学很(🛡)明显给(🤮)予了佛(fó )家这些智慧(🍅)的影响六笑语的(😁)一(🙎)点(diǎn )感(⏱)想(xiǎ(🍨)ng )本文作者是一位(🎄)心学(🎨)的信仰自己者也(🏗)(yě )读(dú(🐇) )过阳明先(📟)生的大(dà )作在本(bě(🌆)n )文作者很显然深(🚷)陷逆(nì )境的人(rén )如果能可以(yǐ )排(🔐)除一切(⛳)困(🐦)(kùn )难彻底放弃世俗的(de )烦恼一(yī )心一路探索(💊)是是可以(👷)做到(dào )彻悟提升一(👰)个更高一级的(de )思(sī )想境界的心学三圣雕像从(🙎)历(🎤)史上(🌯)看这种(🤬)现(🐑)象的(🏨)例子不胜枚举从周文王被(bèi )囚禁创作作品周(🔱)易司马迁(qiā(🎳)n )牢中著史(shǐ )记(jì )孙膑(🏇)受刑写兵(bīng )法韩非子狱(🏥)中写说难他们(🐐)都是在逆(♑)境中完成了思想的升华(🧣)阳明先生是(🥔)古(gǔ )代公(🎟)认(🎼)的圣贤在(zài )龙场(🔇)驿这种(🐔)艰苦的环境(🌕)中他(tā )是(⏱)没(🔚)有击(👈)倒对(⏰)方(fāng )倒是(🗺)在些修(☝)心(🐎)创派(pài )了自(🧘)己的思想体系待(dài )到今天他(tā )的心学无(wú )法形成了那里流派(🤯)甚至还国内传播到了世界(🤚)但知行合一(yī(🥨) )依旧是(⭕)他的精髓事实(🚂)上有人提过(guò )心学是中(zhōng )国(guó )古代成功学最佳的(de )位置指导思想21世纪将会(huì )是(👲)王(wáng )阳明的世纪参考资料王阳明年谱