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王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态:已完结
- 主演:尹允智/Jang/Jeong-gwan/(장정관)/Lee/Soo-jin/이수진/
- 导演:彼得斯凯尔/
- 年份:2016
- 地区:美国
- 类型:动作/科幻/悬疑/
- 时长:内详
- 上映:未知
- 语言:国语,印度语,日语
- TAG:
- 简介:1王阳明为什(💔)么会在龙场悟道(🍖)1王阳明(míng )为什么会在龙场悟道大明正德三年的一(😖)个春夜比较偏(piān )僻的贵州龙场驿传他来(🕡)了一阵放声大笑这笑(💛)声(😤)(shē(🎀)ng )出处一个三十(shí )六岁的中年(nián )大叔之(🐹)口它有如(💽)一声惊雷划破(🖋)夜空又宛如一个婴儿的第一声(🏦)啼哭震骇了世人的心(🏋)灵(🌒)震(👡)(zhèn )颤这阵大笑在中国(🌑)思(sī )想(xiǎ(♒)ng )史上全(quán )部(bù(🏹) )土地极为(💌)重要地(😬)位和意义(🎭)的一个儒家思(sī(📆) )想(📂)学(🥋)派心学至此刚刚诞生心(xīn )学是(shì )什么(me )为(wé(🔸)i )么(🕤)是王阳明这(🛁)种(🐪)(zhǒng )中年大叔首当其冲(🔔)(chō(📸)ng )领悟出的(🦈)他是怎样参悟进(jìn )去的我们下(💠)面一一(💘)来探讨探讨一悟道前的(👿)王阳明王阳(🍺)明原名王守(✋)仁(rén )字伯安(📯)明朝浙江绍兴府余(🔓)姚县人(🚞)(rén )子弟(dì )于(yú )一个书香(✏)世家(🅱)他(🍵)的父亲王华是明朝的状元但(🥔)(dàn )王阳明(🌑)却对科(kē(🐪) )举没什(shí )么兴趣(qù )怀疑科举不是第一(🐕)等打紧(🙊)事读书好的目(mù )的不是什(♓)么(me )当官而是做一个圣贤在他(🎼)生活的年代朱熹(🔄)的(❣)理学思想(xiǎng )已(🗨)从属地位了中国三百多(duō )年程朱理学以(🔟)为万物皆有天理(👵)所谓物(⛑)有(🏂)相关(♐)连(lián )精(🥄)粗一草一木皆(jiē )具至理这(🔮)时(❓)(shí(🚤) )的王阳明这一点都是更(gèng )加我相信的另外亲(🕉)(qīn )自做了尝试十(shí )五岁时他和朋友(🌔)一(yī )起坐对竹林(lín )苦(kǔ )思冥想沉思(🌗)竹子的(👾)来龙去(🚇)脉生长(zhǎng )机理试(⏰)图(🥥)找寻(🤯)竹(📰)子所含着的(👆)道但(🗽)是他的(de )朋友不到(dào )三天就病(bìng )到(dào )了他(🛐)自己一(😽)定要(yào )坚持了(🔣)七天而且是没(méi )有能找到天理(lǐ )不但差(chà(🧕) )一点(㊙)格出了神经(🎈)病守仁(rén )龙(lóng )场(💀)悟道(⛷)王阳(🎞)明并无(🎺)(wú(🤘) )彻底放弃他在二(🥧)十岁和二十六岁时又分(fèn )别(🍙)并且(🧞)过(guò )两次穷理的(👟)努力只不过结果是(🐈)一样(🙆)的什么也(yě )格不(🥙)进去从此(cǐ )之后王守仁对(duì )尊德性学说出现了(le )极高的(💵)怀疑他(tā )的格物实践那就是(shì )中国(🚧)哲学史上著名的守仁格竹弘治(zhì )十(shí )二年二十八(🆎)岁的王守仁(🔂)会试中第(❣)中(🗄)二甲第七名(🍜)进士授兵部主(zhǔ )事几年(🐋)后明(💐)孝宗崩逝登基的(🐱)正(zhèng )德(👘)皇(huáng )帝宠(🚌)信以刘瑾为首者的宦(🚍)官(🚐)集团实行特(🏴)务(🎀)统(tǒ(♎)ng )治刘瑾(🌬)权势臭(🚦)烘烘一手(⬆)御使了(😠)内阁内(❣)阁首辅焦芳(🔁)奏事(🚒)的奏折都要准备两份(🤸)一份(fèn )给(🤱)皇帝(🖨)一份给刘瑾这个太监(jiān )头子但完成(chéng )任务了立皇(🎋)(huáng )帝(🔭)的(de )外(wài )号(hào )形(🕷)成(😍)了(🥙)(le )一手包天的政治局(jú(🕯) )面刘谨(😡)遇上刘瑾(🥪)的作威作福御(🎲)史戴(dài )铣(🏰)薄(báo )彦徽等人上(💸)奏朝(cháo )廷武宗要(🈁)求严惩(chéng )不贷刘(🤐)瑾(jǐn )但被刘瑾(🏥)矫诏(🏯)(zhào )抓入大(🌸)(dà )牢刚正(🥞)不阿的王守仁(rén )丝毫(✉)不理会自己的安危上(🏇)奏力辩但是(✝)他的(📻)奏章根本起不到什么好作用刘(liú(👑) )瑾将与自己为敌的王守仁打(🌎)了四十(🌿)廷杖发配到边远山区的(de )贵州(🌕)龙(🐟)场驿因此在路上还(hái )几次派(😂)人去想暗杀(shā )王守仁多亏(🤳)王(wáng )守(shǒu )仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难以(yǐ(🐚) )逃脱(👞)刺客回(huí )到贵州二(èr )龙(💥)场驿是个什么地方被贬谪坐(✋)落今天的贵州省修文县境内在当时是一(yī )个鸟不拉(💓)屎的偏远之地这里(🥡)天无三日晴地无三里平人无三分银是(😈)(shì )一个就(📟)没农田过的(📤)远古时(🐯)期之地(🕸)漫山(shān )遍野(🦊)毒虫猛兽瘅疬划地为(wéi )王(😣)又(🆒)兼且周边是少数民族(🤱)同胞语言不(🌴)通缺(🌨)(quē )衣少粮条件十分(🚺)(fè(🌽)n )艰苦(🕥)王守仁(🍰)曾在自(🔁)己的何陋轩记中(🙊)具体描述过这种地方始予(yǔ )至无室以(🤫)止能居丛(cóng )棘与在迁于东峰就(📣)石穴而居(jū(👦) )之又阴以湿连住(🏫)的地方(🔭)都就没在(zài )这里王守仁根本不(🚳)(bú )会又不是有什么朝廷官(guān )员(yuán )了只是过着(zhe )和(♍)野(yě )人一样的生活他亲自(🔨)(zì )来犁(✔)(lí )地有(🔊)(yǒu )时采野菜度(😤)日得了(👃)病也是没有药只有(❓)靠当(dāng )地(dì )的巫师跳(💼)大(🈯)神治(📶)疗在这种离开(⚾)故(🕝)(gù )乡远(🌮)远(💡)离(📬)开(kāi )熟悉的城市生活的地方王守仁对家人(rén )对朋友的思念(niàn )与(🏳)日俱增(zēng )可是他(🏅)最掀心的是(🔑)国事是朝政的糜烂但是他又(💸)帮不上(🛹)忙这样的(⛅)痛苦让(💽)他(⬛)溪水清(🧐)一跌照我白发生(shē(🍦)ng )了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺(💂)渺百年内吾道终何成恰恰这(zhè )个(gè )苦(🔭)(kǔ )难历练了王守仁的意志让(☝)他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空(kōng )间中仍旧坚持两(🥁)个月自己的求道之路(lù )深入(🏙)天理之路(lù )三(👽)王阳明如(🐡)何(🐸)悟(📙)出的(de )道王阳明悟得的(de )过程(🥩)(chéng )颇(🎪)具(🚐)英雄王(wáng )座性据王阳明年谱记载(📼)他(tā )在(🧝)龙场驿(👖)(yì )中日夜(🌰)端(⛪)居(jū )澄默(📋)以求静一而(ér )久胸中飞飞扬扬始之圣人之(zhī )道吾(😪)性自足向之(🎲)(zhī )求理于事物者误也乃以默记五(💝)经之言而证之俱完(wán )全吻(wěn )合显然这日(rì )积月累的探索(suǒ )求知(🎯)再次完成了量变到质变的过程的过程修心的关键就(jiù )是想明(míng )白了了(🚎)其中(🐊)的(de )奥妙(miào )这种悟是(🌧)(shì )可以剧烈人的一生(🛺)也这个可(kě )以在某一个(⛩)瞬间而王(📷)守仁的领悟(🔬)就发(🏗)生(shēng )在那一刹那(☝)关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的(de )忽中夜京山(🦇)恪物石(shí )轩(🐻)之旨(zhǐ )寤寐(mèi )中若(ruò )有语(🍐)人之者禁(😤)不住呼跃(🔁)从(😈)者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物(wù )者误也他好似一只(zhī )虫子(🤚)再(🤰)(zài )次冲破了(le )那一些(xiē )缠绕(🧛)他的(de )茧化蝶(⛔)而出(chū )数(shù )百年间默(🚀)记五(wǔ(👂) )经之言证之(🍡)莫不(👬)完全吻合这就是(💛)思(sī )想史上空前著名的龙场悟道四王阳明悟出(🚧)的道是什么阳明心学的(💪)(de )理论核(hé )心也就(🌚)是龙场(🎽)(chǎ(💴)ng )领悟出的道(🚉)的(de )内容说站(😙)了起来很简单啊就四句话无善无恶(🛷)心之体有善有恶意(📂)之动知善(shàn )知恶是(🏐)良(liáng )知为善去(🥐)恶是穷理(🐇)阳明(míng )悟得处王守仁怀疑人的良知是草木(📹)瓦石的良(👏)知(🦋)风雨露雷日(☝)月(🌹)星辰(🙊)禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽(😗)(shòu )之类(♒)皆(jiē )可以养人药(💦)石(🐾)之(🛹)类皆可(🥕)以疗疾只为同此一气故(🕌)能相(⏺)通良知天理心(xīn )之本(běn )体本来那是(shì )如如不(🉑)(bú )动无善(👲)无恶非善非恶(🛴)的(🍩)但是人在有(🌆)所不同的情(🗓)景下却有善意(yì )善行故意恶行(🔓)好人也很(🆔)有可能在这(🔠)个特(tè )定(dìng )的事件的情(⛽)(qíng )景下做出决定恶事(🍥)坏人也许(👋)也(👃)做过好事一个人要是不能对的地分辨善和(⚓)恶把(bǎ )恶(😈)拿出来善把善(🔇)只不(🤦)过是恶那(nà )么(🈳)他的(🌤)良知也会又出现错(😀)(cuò )误(😬)此时的心(xīn )已经被私心和(hé(🍎) )物欲掩(📎)没(💟)了所(🥊)以我人(💯)要很努(nǔ )力使自(zì(🐗) )己的心回到无善无恶(è )的状态才(🐝)能有错误的的(de )良知(zhī )才能(🐀)错(📩)误的的穷理阳明心学这(😞)个(gè )可以胜知行(háng )合一三(📭)个字简(➡)洁的语言(🚓)(yá(🤶)n )也(👰)应该(🛍)是(🏘)现(🕷)(xiàn )在说的知行合(🏚)一致良知应(yī(💲)ng )该是去恶为(wéi )善那是存天理灭(miè )人欲所以王阳明自(🧐)己总结道诚(chéng )意正心是学问大头脑是圣人教(jiāo )人第(🐀)一义致(zhì )良知三字(👿)真圣门不立(✉)文字吾一生所(suǒ )遇(yù )讲学(xué )只不(❕)过(🎭)致(zhì )良知(💤)三(🎆)字(⛸)五为什(⚪)么只有王阳明能悟出道一(🚜)种思(sī )想流派(pài )不可能是(🐞)在虚空中有一种的(de )就算是是王阳明这样的大贤也不可能凭(🐮)空出现弄出知行(há(🦔)ng )合一(🔁)他的(🎓)思想基础是什(shí )么现在一般(bān )怀疑王阳明的成(chéng )就是他佛(fó(👴) )道儒三家兼(jiān )学的结果他的(de )心学也组建在儒(rú )家释(🛳)家和道家三(😕)家(🛡)思想基础上的哲学朱熹王(wáng )阳明的心(👻)学是在陆九(jiǔ )渊宋(🧗)明理学基础上有一(🐩)种的陆(😥)象山先生主(🐂)心即理说主张宇(yǔ )宙叶白吾心(xīn )吾(⛅)心即是宇宙对王阳明的影(yǐ(🌉)ng )响很小(🆑)朱熹表示异议格物致(zhì )知强(qiáng )调(❄)怎么学习知识的重(👭)要(🌙)性(xìng )以为(📎)人的道德水平(pí(😕)ng )是会随着(⏱)知识的增长而(ér )增长的(🏟)那样(👶)的说法(🗡)小编本人不质(zhì )疑历(lì )史上有(📯)才的人(rén )过(guò )多了而(📉)(ér )陆(💑)九渊强(🎥)调什么(🎸)明心学的目(mù )的(de )并不单本质只学知识(shí )完全是替做(zuò )一(yī )个有道德的人在人的心理和(🗽)行为彼此间联系联系(🍕)上朱熹怀疑心有(yǒu )人(rén )心与道心之分道心(🦉)是人(😞)心的主宰人心(🦗)必须给(🕶)予道(🤼)心的(👛)统(🛎)领也就是(🚫)心(xīn )统性情(💝)陆(lù )九(🚈)渊(🔳)认为心是人(🏷)的本质所在的位置心(🚟)是理理就(〰)是心而王守(shǒu )仁的心学特(📏)别强(qiáng )调心即是理确实受(📕)了陆(lù )九渊(yuān )的影响所(🛢)以才后世也把他们总(👵)称(🕰)为(💠)陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个故事(⛸)(shì )王阳明青年时(shí )有一个和尚朋友喜欢(huān )与王阳明(mí(🎷)ng )说禅谈经论道(dào )某(🏘)日这位和(🗽)尚(🚾)口占一偈杯子扑落地响声明沥沥(🥣)虚(🚁)空齑粉也狂(📧)心当下息王(wáng )阳明(🤬)思索许(👄)久回(🎰)赠的偈语是春到花(🎹)香处(📙)处(chù(🔫) )秀山河大地是如来从这(🈳)里我(wǒ )们也可以猜想青年时期的王阳明就在(🌊)认真(zhē(🕜)n )思(sī )索心与道(🖊)的(🤬)联系(🐜)而且他后来我(wǒ(😐) )们的(🕴)心学很(hě(🏷)n )明显给予了佛(🍻)家这些智慧(huì(🧝) )的影响六笑语的一点感想(👟)本文(♒)(wé(⏯)n )作者是一(🔫)位(🚰)心(🐄)(xīn )学的(de )信仰自己者也(😧)读过阳明先(🍫)生的(🚵)大(🐯)作(📇)在本文(🗑)作者很显然深陷逆(🆓)境的人如(🚙)果能可(🚝)以排除(💌)一切困难彻底(🎰)放弃世(shì )俗的(📻)烦恼一(👅)心(🗽)一路探索是是(🍿)可(🐚)以做到彻悟(😵)提升一(yī )个(🏋)更(gèng )高一(🎱)级的(de )思想(👏)境界的(de )心学(⚡)三圣雕像从历史上(shàng )看这种现象的(🍵)例子不(😈)(bú )胜(shèng )枚举从周文王(wáng )被囚禁创作作品(pǐn )周(🈁)(zhō(⏺)u )易(🈁)(yì(🕦) )司马迁(🏚)牢中(zhō(🕠)ng )著史记(🎡)孙(🕜)膑(🤰)受刑写兵法(fǎ )韩非子狱(♈)中写说难他们都(⏲)是在(🤵)逆境(❣)中完(📖)成(🐰)了思想的升华阳明先生是古代公认的圣(🎂)贤(🚕)在龙(lóng )场驿这种艰苦(💽)的环境中他是没有击倒对方(⏭)倒是在些修心创派(pà(😛)i )了(🏎)(le )自(zì )己的思想体系待到(dào )今天他的心学无法形(xíng )成了那里流派甚(shè(🐕)n )至还国内传播到了世界但知行(📃)合一依(yī )旧是他的精髓事实上有人提过心学是中国古(⏹)代成功(💀)学最(🎆)佳的位置指导思想21世(shì(👹) )纪将会是(👸)(shì(♓) )王阳明的世纪(Ⓜ)(jì )参考资(⏲)料王阳(🀄)(yáng )明年(🗝)谱