简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：葵三津子/冬木透/曾我部和行/
- 导演：乔·甘茨/
- 年份：2019
- 地区：韩国
- 类型：恐怖/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(wéi )什(shí )么会(🌐)在龙场悟道(dào )1王(wáng )阳明为(🧒)什么会在龙场悟道大明(míng )正德(🎡)三年的一个(📭)春(🏴)夜(yè )比较偏僻的贵州(⛹)龙场驿传他来(😣)了一阵(❕)(zhèn )放声大笑(xiào )这笑声出处一个三十六(🤑)(liù(👜) )岁的中(zhōng )年大叔之口(🎳)它有如一声惊雷(léi )划破夜空(🍮)又宛如一(🚇)个婴(🎁)儿的第一(😑)声啼哭震骇了世(🥝)人的(📇)心灵震颤这(🙆)阵(🎼)大笑(😒)在中国思想史上全部(⏲)土地极为(🗺)重(📢)(chóng )要地位和意义(🍌)的一(yī )个(gè )儒家思(sī )想学派心学(🚞)至(🆚)此刚(🍩)刚诞生心学是什么为么是王(🧚)(wáng )阳(🏗)明这种中年大叔首当其冲领悟出(💵)的他是怎样参(cān )悟进去的我们(men )下面一一来探(⏪)讨(🎱)探讨一悟道前(qián )的王阳(yá(🈸)ng )明王阳明(míng )原名(mí(🚀)ng )王守仁字伯(🛍)安(🙎)明朝浙江绍兴(xìng )府余姚县人(🦓)(ré(🧓)n )子(zǐ )弟于(🕤)一(👎)个书香世家他的父亲王华是明朝的状元但王(😣)阳明却(💁)(què )对(➖)(duì )科(🔝)举没什么兴趣怀疑(📼)科举不是第一等打紧事读书好的目的不是什么(🚒)当官而是做(🌤)一个(gè )圣贤在他生活的(📃)(de )年代朱(⭐)熹的理学思想已从属地位(🐄)了(le )中国三百(🙄)多(duō )年程朱(zhū )理学以为(🦁)万物皆有(yǒu )天理所谓物有相关连精粗一草(🛠)一(💚)木皆(🌷)具至理这时(😬)的王阳明(🛬)(míng )这一点(🗄)都是更加我相信的另外(wài )亲(qīn )自做了(🏗)尝试十(shí )五(⏯)岁时他和朋友一(yī )起坐对竹林苦思(📇)冥想(xiǎng )沉思竹(🤮)子的来龙(lóng )去脉生长机理试图(🔥)找寻竹(💪)子所含着的道(🌏)但是他的朋友不(bú )到(🌮)三天(🍕)(tiān )就病(bìng )到(dào )了他自己一(yī )定要坚持了(🛺)七天而且是没有(🗳)能(🎰)找到(🤫)天理不(⛅)但差一点格出(chū )了神经病守仁(✳)龙场悟道王阳明并无彻底放(🤘)弃他在二十(📣)岁和二十(🈹)六岁时又分(fèn )别并且(🌞)过两次(📫)穷理的努力只不过结果是一样的(🆓)什么(💧)也格不进去从(cóng )此之后王守仁(rén )对尊德性学说出现了极(🖤)高的(🉑)怀疑他的(🐬)格(⛱)物实践那就是中国哲(zhé(🚃) )学史上著名的守仁格竹弘(hóng )治十二年(niá(🚂)n )二十(shí )八(📓)岁的王守仁会(🗒)试中(zhōng )第中二甲(🌱)第(dì )七(✏)名进士授(🔺)兵(bīng )部(bù )主(🚇)事几年(🌁)后明(🎭)孝(🌠)宗(zōng )崩逝(shì )登基的正(🤼)德皇帝宠信以刘瑾为首(🔯)者(📜)的宦官集(🤩)团实行特务统治刘瑾权(quán )势臭烘烘一(yī )手(shǒ(⏰)u )御使了内阁内阁首辅焦芳(🤔)奏事的(🐐)奏折都要准备(🍯)两份一份给(💻)皇帝一份(🌁)给(⌚)刘瑾这个太监头(🤵)子但完(wán )成任(🤰)务(wù )了立皇帝(🐾)(dì )的外号形成了一手(🆑)包天(🎷)的政(zhèng )治局(🎫)面刘谨(jǐn )遇上(👃)刘瑾的作威(🛂)作福御史戴铣(👧)薄(🥝)彦徽等(🚋)人(📩)上(📨)奏朝廷武宗要求严惩不贷(💷)(dài )刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏(🙄)抓入(rù )大牢刚正(🍈)(zhèng )不(🛩)阿的王守仁(🎫)丝毫不理会自己的安危上(🐘)奏力辩但是(✡)(shì )他(😱)(tā(🔷) )的奏章(🚚)根(gēn )本起不到什(shí )么好作用刘(💢)瑾将与自己(🐂)为(wéi )敌的王守(🆙)仁打了四(🔄)十廷杖发配(🚙)到边远山区的贵州(⬜)龙场驿因此(🤒)在路上(shàng )还几次派(pài )人去(📬)(qù )想暗杀王(💚)守仁多亏(kuī )王守仁机智(🏷)做(🎖)出决定(dìng )了投江(👒)自杀的伪现场才(🕜)(cái )难(nán )以逃脱刺客回到贵州(👇)二(èr )龙场驿是个(gè )什么地方被(🚢)(bèi )贬谪坐落今天的贵州省(shě(㊙)ng )修(xiū )文县境内在当时是(🏮)一(🍎)个鸟(🥤)不拉屎的偏远之地这里天无三日(🎆)(rì )晴地无三里平人无三(♌)分银是一个(gè )就(🚖)(jiù )没(🐹)农田(tián )过的远古(🎅)时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(🚃)疬(lì )划地(⛳)为王(☕)又兼且周边是(🦆)少数民族同胞语言不通(tō(👩)ng )缺衣少(🦌)粮条件十分艰(🥇)苦(🎀)(kǔ(⚪) )王(📡)守仁曾在自己的何陋轩记(jì )中具体描述过(😿)这种地方始予至无室以(🐼)(yǐ )止能居丛棘与在迁于东(dōng )峰(🦄)(fēng )就(🚘)石穴(🥨)而居之又阴以湿连住(🔖)的地方都(🏈)就没在这里(🎖)王(🚨)守仁根本(🍛)不会又不是有什么朝廷(🦒)官(👰)员了(♊)只是(shì )过着和(hé )野人一(🌵)样(📏)(yàng )的生活他亲(🕎)自来犁地有时(🤢)采野菜度日得了病也是没有(🌏)(yǒ(🕎)u )药只有靠当地的巫师跳大神(shén )治疗在这种(🥤)离开故乡(xiāng )远远(yuǎn )离(➗)开熟悉的城市生(shēng )活(huó(😃) )的地方王守(🐆)仁对(🥗)家人对(🚏)朋友的思念与日俱(jù )增可是(shì )他(⬇)最掀心(xīn )的(🧞)是国事(shì )是朝政的糜烂但是他又帮(bāng )不(🚈)上忙(máng )这样的痛苦让他溪水清一跌照(🐺)我(wǒ )白发(fā )生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(nián )内吾道(🏿)终何(🗻)成(chéng )恰恰这(🕦)个(gè(🍚) )苦难(🐛)历练了王(🦀)守仁的意志让他看透(tòu )了(le )富(🕍)贵如尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这样的(📣)逆境空间中(♏)仍(🐷)旧坚持两(🗯)个月自(🛃)己的求道之(🚽)路深入(🤽)天理(🕡)之路三王(wáng )阳明如何(🆒)悟出的道王阳明悟得的过程颇具英(🛷)雄王座性(🍦)据王阳(yáng )明年谱(pǔ )记载他在(zà(🔛)i )龙场驿中(zhōng )日(🔂)夜端居澄默以求静一(🛍)而(🌂)久(jiǔ(🎯) )胸中飞飞扬扬(🍉)始之圣人之道吾性自足(zú )向之求理(lǐ )于(🎋)事物(😫)者误也(yě )乃以默记(jì )五经之言而证之俱完全吻合(hé )显(🚬)然这(🖨)日积月累的探索求(🖋)知再(👵)次(🚥)完成了量(liàng )变到(📡)质变(biàn )的(de )过(😂)程的过程(🚎)修(🔇)心的关键就是想明白了了其中(🔮)的奥妙(🍐)这种悟(wù )是(shì )可(🎐)以剧烈人的(❓)(de )一生也这个可以在某一个瞬间(🖌)而(ér )王守仁的(🍀)领悟就发(fā )生在那一刹(💝)那(nà )关与他的悟道王阳(yáng )明年谱是(🥩)(shì )这样(🍻)记载的忽中(🥌)(zhōng )夜京山恪物石(🖼)轩之旨寤寐(🐊)(mèi )中(zhōng )若有语人之者禁(jì(👎)n )不(bú )住呼(🦅)跃(🏃)从者皆(🐒)惊(🦀)始(shǐ )知圣(shèng )人之道吾性安于向之求理于(💉)(yú(🌎) )事(shì(🎏) )物者(📒)误也(yě(👖) )他好似一只虫子再(📯)次(🦂)(cì )冲破(pò(🚠) )了那一些缠绕他的茧化(⭐)蝶而出数百年间默记五(⏱)经之(🌗)言(yán )证(zhèng )之(zhī )莫(🏯)不完全(🤷)吻(wěn )合这就(😮)是(🥣)思想史上空(⤴)前著名的(🔈)龙场悟道(dào )四(sì )王阳明(🎫)悟出的道是什么阳明心学的(👰)理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说(😽)站了起来很简单啊就四句话无善无恶心之体有善有恶(😲)意之动知(〰)善知恶(🐾)(è )是良知为善(shàn )去恶是穷(qió(🐲)ng )理阳明悟(🐮)得处(🏧)王(wáng )守仁怀疑(😤)人的良知是草木瓦石(🕔)的良(😥)知风(🔹)雨露雷日月星辰(chén )禽兽草木山川土(🏔)石(shí )与人原只(🐕)(zhī )一体故五谷禽兽之(😖)类皆可(🌕)(kě )以养人药石之(🏴)类皆可以疗(👍)疾只(🖼)为同(🐽)(tó(🙄)ng )此一气故能相通良(liáng )知天(🏅)理心之本体本来那是如如不(bú )动无(🐫)善(🥊)无(wú )恶非善非恶的但是(shì )人在有所不同的情景下却(👚)有善(shàn )意(yì )善行故意恶(è )行好人也很有可能(😧)在这个特定的事(🏛)件(💽)的(de )情(qíng )景下(🐶)做出(🕹)决定恶(🎭)(è )事坏人也许(📦)也(yě )做过好(🍁)事一个人要是(shì )不(😅)能对的(de )地分辨善(🗝)和恶把(🛴)恶拿出来善把(bǎ )善(shàn )只不过(🖊)是恶那么他的(de )良知也(yě )会(📳)(huì(🔃) )又(🤺)出现错误此时的心已经被(bèi )私心和物欲(😛)掩没了(📢)所以我人要很努力使自己的心回到无善(shà(🍷)n )无恶的状(♑)态才能有(👫)错误的(🏬)的良知才能错误(🛅)的的穷(📍)理阳明(💲)心(💸)学这个可以(yǐ )胜知行合一(yī(〽) )三(🙉)个(gè )字(💵)简洁的(📞)语(🔢)言(💒)也应(♒)该是现在说的知(zhī )行合(hé )一致良知应该(gāi )是去恶(è )为善那是存天理灭(miè(🌚) )人(🚤)欲(🙃)所(suǒ(⛰) )以王阳(🛡)明自己总(🐙)结道诚(😴)意正心是(☔)学问大头(🔚)脑是圣人教人第一义致良知三字真(👒)圣门不(bú )立文字吾一生所遇(🎾)讲学只不过(guò(🔛) )致良知三字五为什么只有王(wáng )阳明能悟出道一种思(sī(🚑) )想流派不可(kě )能是在虚空中(🤖)有一(yī(📊) )种的就算是是王阳明这(zhè )样的大贤也不(👊)可能凭(🍋)空(kō(🤩)ng )出现弄出知行合一他的思想基(📯)础(🌅)是什么现在(😲)一(yī )般怀(👃)疑(🏜)王(🏩)阳明的(👙)成就是他佛道儒(🥑)三(sān )家(jiā(🔣) )兼(👒)学的结果他的(⛄)心学也(🎳)组(🌗)建在儒家释家和道(🚟)家三家思想基(👓)础(💞)上的哲(🤩)学(xué )朱熹王阳明(🎞)的心学是(shì )在陆(lù )九(jiǔ )渊宋明理学基(🤬)础上有一种的陆象山先生主心即理(🦇)说主张宇宙叶白(🦗)吾心吾心(xīn )即是宇宙对王阳明(👤)的影响很小朱熹表示异(🏈)议格物致知强(qiáng )调怎么(me )学习(➰)知识的重要(🦗)性以(🐀)为人的道德水(🎏)平(⏳)是会(⤵)随着知(zhī )识的增(zēng )长而增长的那样(yàng )的(de )说(❓)法小编本人不质疑历史(shǐ )上有才的(de )人过多了而陆九渊强(📢)调什么(🧓)明心学的(🍫)目的并不单本质只学知识完(💋)全是替做(⌛)一个有道德的人(rén )在人的(😳)心理和(💧)行(🎭)为彼此间(jiān )联(🎡)系联(🤒)系上(shàng )朱熹怀疑心有人心(🔣)与道心(🥡)之分道心是人心的(de )主宰人(rén )心必须给予道心的统领也就(🅿)是心(⛔)统性(🕦)情陆九渊认为心是人的本质所(😷)在的位置心(🐙)是理理就(⛳)是心而王守(shǒu )仁的心学特(tè(😌) )别强调心(xīn )即是(shì )理(lǐ(💁) )确实受了(♑)陆九(😜)渊的(de )影响所(🙎)以才(🈺)后世也把他们总称(🐩)为陆王陆九渊我(wǒ )不记得(🐂)在(🍿)哪(🐑)见到过一个故(gù )事王(wáng )阳明青年(nián )时有(yǒ(✅)u )一个和(hé )尚朋友喜(📳)欢与王(wáng )阳明说禅谈经(jīng )论道(⛳)某(🕢)(mǒu )日这位和尚(shàng )口占(🈯)一(💬)偈(🌅)杯子扑落地响(📆)声明沥沥(🍦)虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索(suǒ )许(xǔ )久回赠的偈语是(shì )春(chūn )到花香处处秀山河大地是如来(👼)从这里我们(🍴)也可以猜想(xiǎ(😾)ng )青年(😿)时期(🛐)的王阳明就(jiù )在(♉)认真思索心与道的联(🅱)系而(🔥)(ér )且(qiě )他后来我们的心学很明显(xiǎn )给予(🚷)了(💙)佛家这(🍕)些智(🎽)慧的(de )影(➰)响六笑语的一点感想本文作者是一位心学的(🛌)(de )信仰自己者也读过阳明先(👃)生(shēng )的(🐅)(de )大作在本文作(⬆)者很显然(rán )深陷逆境(jìng )的(🤠)人如果能可以排(🏆)除一切困难彻底(dǐ )放弃世俗的烦恼一心(⌚)一(yī )路探索(🦇)是(⛲)是可以(⛸)做到(dào )彻悟提升一个更(🆚)高一级的思想境界的(😅)心(⛏)学(🙍)三圣(shèng )雕像从(cóng )历史上看(🆚)这(🅿)种现(❎)象的例(lì )子不(🏾)胜枚举从周文(🕊)(wén )王被囚(qiú )禁(🤯)创作(zuò )作品周易司马(♉)迁牢中著史记(🥄)孙膑受(shòu )刑写兵(⛓)法韩非子(🍧)狱中写(🌙)说难他们都是(🌋)在逆境中完成了思想的升华阳明先生(shēng )是古代公认(rèn )的圣贤在龙场驿这种艰(jiān )苦的环境(🦔)中他是(shì )没有击倒(💂)对方(fāng )倒是(💺)在(🍑)些修心(🕺)创派了自(🈸)(zì )己的思想(🍂)体系待到今天他(tā )的心学(🦕)无法形(xíng )成了那里流派甚至还国内传播到了(le )世界但知(zhī )行(👿)合一(📹)依旧是他的精髓事(♒)实上(shà(😿)ng )有人提(🚅)过心(xīn )学是中国古代成(🍦)功学最佳(🧟)的位置指(🗂)导(👐)思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料(👬)王阳(yá(🆒)ng )明年谱(🎐)
