简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：유진闵度允/
- 导演：马克·米罗/
- 年份：2018
- 地区：大陆
- 类型：动作/言情/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(wéi )什么会在龙场悟(🛵)道(♉)1王(🐺)阳明为(🐯)什(🧒)(shí )么会在(🕯)龙场悟道大明(mí(🥒)ng )正德(👓)三(✖)年的一个(gè )春夜(📂)比(🌠)较(jiào )偏僻的贵州(🥉)龙场(🦉)驿传他来了(le )一阵放声大笑这(zhè )笑(🏼)(xiào )声(🎪)出处(🚞)一(yī )个三十六岁的中年大叔之口它(👯)(tā )有如一声惊雷划破(pò )夜空又宛如一(💘)个婴儿的第(🤽)一声(shēng )啼哭震骇了世人(🍮)的心灵震颤这阵大笑在(zài )中(zhōng )国思想史上全部(😺)土地(🦍)(dì )极(📉)为(🎈)重要地位和意义(yì(🌖) )的一个儒家思(👠)想学派心学至此刚刚诞生(shēng )心学是什(shí )么为么是王阳明这种中(🥀)年大叔首当其冲领悟出的他(tā )是(👬)怎样参(cān )悟(wù )进(jìn )去的我(🎂)们下(📋)面(🛀)一(♊)一来(🦃)探讨探(tà(🙊)n )讨一悟道(dà(⚫)o )前的王(🛡)阳明王阳明原名(🎚)王(🚗)(wá(🍼)ng )守仁字伯安(📧)明朝浙(🐲)江绍兴府余姚(🤔)(yáo )县人子弟于一个书香世家(💼)(jiā )他的父(fù )亲王华是明朝(🍜)的(de )状元但王阳明却对(duì )科举没什么兴趣怀(🏽)疑科举不是(🕷)第一等打(👜)紧事读(🕵)书好的目(mù )的不是什么当(dāng )官而是(shì(💲) )做一个圣贤在他生活的年(🕛)代朱(💘)熹的理(lǐ )学思想已从属地位了中(🏹)国(🗜)三(📠)百(🥫)多年程(chéng )朱理学以(🍰)为(wé(💱)i )万物皆有(🎛)天理(lǐ )所谓(wè(🥀)i )物(wù )有相(💋)关(guān )连(🕉)精粗(🏥)一草一(📙)木皆(jiē )具(👏)至理这时的王阳明这(🔜)一点都是更加我相信的另外(🌀)亲自做了尝试十五岁时他和(🌮)朋友(yǒu )一起坐对竹林苦思冥(míng )想沉思竹(🙈)子的来(lái )龙去脉生长机理试图找寻(xún )竹子所含(hán )着的道但是他的朋友不到三天就病到(🎄)了他自己一(🥎)定要坚持(💟)了七天而(ér )且(qiě )是没(🤷)有能找(zhǎo )到天(🎿)(tiā(💆)n )理不但差一点格出(🛳)了神经(📔)病(🏬)守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在(zà(🥄)i )二十(🎠)岁(🍸)和二十(shí )六岁(🚯)时(🔥)又分别并且过(🏝)两次穷理的努力只不过结(jié )果(🏀)是一样的什么也格不(📺)进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极(🖋)高的怀疑他的(de )格(👵)物实践那(🈚)就是中(🔭)国哲学史(🈴)上(⛴)著(🙊)(zhe )名的守(🔯)仁格(🐊)竹(🌊)弘(hóng )治(zhì )十二(èr )年二十八岁的(de )王守仁会试中第中二甲(👫)第七名进士授兵(🛄)部(❤)主事几年后明(míng )孝宗崩逝登基的正德(🌑)(dé )皇帝宠信以(🚏)刘(liú )瑾为(🧠)首(🥄)者的宦官(🗂)(guān )集团实行特务统治刘瑾权势臭烘(hō(🥍)ng )烘一手御(🐵)使了(👻)内阁(🕦)内(nèi )阁首辅(🚤)焦芳奏事(🤦)的奏折都要准备(bèi )两份一份(fèn )给皇帝一份(fèn )给(🌖)刘瑾(jǐn )这(📏)个太(🐆)监头子但完(💁)成(📼)任务了立皇帝的外号(🆙)形(🍂)成了(🏿)一(yī )手包天(tiān )的政治局面(🦉)刘谨遇(♊)上刘(😵)瑾的作威作(🦃)福(🐧)御(🌚)史戴铣薄彦徽(huī(🌿) )等人上奏朝(chá(💍)o )廷武(wǔ(🥇) )宗要求(qiú )严惩不贷刘(🦁)瑾但被刘瑾矫诏(🥧)抓入大牢刚正不阿(ā )的王守(shǒu )仁丝毫(🔚)不理(lǐ )会自己的安危上奏力(lì )辩(🍩)(biàn )但是他的奏章(🕕)根(🛡)本起不到什(📋)么(🗽)好作用刘瑾将与自己(jǐ )为敌的王(📳)守仁打了四十廷杖发配(🚅)到边远山区(💏)的贵州龙(👱)场驿(🍢)因此在路上还几次(🈸)派人去想暗杀王守(🤲)仁多亏(🦐)(kuī )王(wáng )守(🗒)仁(📕)机智做出决定了投江自杀的(🛐)伪现场才难以逃脱刺客(🚂)回到贵州(🍆)二龙场驿是个什么地方被(bèi )贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时(🧜)是(🤛)(shì )一个(gè )鸟不拉屎的(de )偏(🦖)远(yuǎ(😊)n )之地这里天无三日晴地无三里平人无三分(🔬)银是(🧓)一(⏪)个就没农田(tián )过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(huá )地(💢)(dì )为王又(🕓)兼且周边是少数民族同(🚾)胞语言不通(tōng )缺衣少粮(🎇)条件十分艰(🎣)苦王守仁曾在自己的何(♋)(hé(🦄) )陋轩(👃)记中具(jù )体描述过这种地(dì )方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就(jiù )石穴而居之又(🌯)阴以湿连(lián )住的地方都就(jiù )没在这里(🌱)王守(🌙)仁根本不会又(yòu )不(🈷)是有(yǒu )什么朝(🍋)廷(tíng )官员(😯)了(le )只是过着和(hé(🐗) )野人一样的(🙅)生活(🅱)(huó )他(tā )亲自(zì(⬅) )来犁地有(yǒu )时采(cǎi )野菜度日(🥐)(rì )得了病也是没有药只有靠当(🦖)地的巫(🚟)师跳大神治疗在这(🧖)种离开故(🕝)乡远远离开熟悉的城市生活(huó )的(🐽)地方王守(🚆)仁对家人(⚾)对(duì )朋友的思(sī )念(niàn )与日俱(😕)增(😱)可(kě )是他最掀心(xīn )的是(✝)国事是朝政(🌬)的(⛳)糜烂(là(😾)n )但是(shì )他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水(🛁)清一跌照我白(❓)发生了(👳)什么他(🈳)忧(📸)虑韶光易逝忧虑渺渺百年内(🕵)吾道终何成恰恰(🦅)这个苦难历练(🌯)了王守仁的(de )意志让他看透了(🐠)富贵如尘沙(shā(👓) )浮(fú )名亦(yì )柳絮他在这(🍶)样的逆境空间中仍旧(⚪)(jiù )坚持两个月自己(jǐ )的(💩)求道之路深(❄)入天理(🌼)之路三王阳明如何悟出的道王阳明(🗯)悟得(dé )的过(🎹)程颇具(🎭)英雄王座性据王阳明(⛏)年谱记(jì )载他(⚡)在(👮)龙场驿(🚧)中日夜端居澄默(🆙)以求静一而久胸(xiōng )中(zhōng )飞飞扬扬始之圣人之道吾性自足向之求理于事(🐎)物者误也乃以默记五经(📣)之言而证之俱(➖)完全吻合显然这日(🌁)积月累(🥇)的探索求知再次完(🌕)成(ché(🐗)ng )了量变(biàn )到质(⛷)变的过程的过程修(xiū )心的关键就是(🔀)想明白(bái )了(🚟)了其中(zhōng )的奥妙(miào )这种悟是可以剧(jù )烈人的一生(shēng )也这个可(kě(🌩) )以(🦈)(yǐ )在某一个瞬间(jiān )而王守(shǒu )仁的(de )领悟就(➿)发(fā )生(😘)在(🏑)那一(🥃)刹那关(😈)与他(tā )的悟道王阳(🕘)明(🍥)年谱是这样记载的忽中(🚍)夜京山恪物石轩之旨(zhǐ )寤(📞)寐中若有语(yǔ )人之者(🎌)禁不住呼(hū )跃从者皆惊始知(zhī )圣(shèng )人之道吾性(xìng )安于向之(zhī )求理(⛷)于事物者误也他好似(📲)一只(💏)虫子再次冲破了(🍀)那一些(🎐)缠绕他的茧化(😊)蝶(🐽)而出数(🥤)百年(🦍)间默记五经之言证之(😆)莫不完(👟)全吻合这就是(🔀)思想史(🏭)上空前著名(míng )的龙场悟(wù )道四王(wáng )阳明(⌚)悟出的道是(🤞)什么阳(yáng )明心学(🚜)的理(📆)论(😵)核(📰)心也就(jiù )是龙场领(🔄)(lǐng )悟出的道(🗯)的内容说站(🈺)了起来很(😢)简单啊(🏆)就四句话(huà )无善无恶心之(🎚)体有善有恶意之动知善(shàn )知恶是(🏇)良(liá(⬛)ng )知为善去恶是(🍻)(shì(⛹) )穷理(🎦)阳(yáng )明悟(👷)得处王(🗑)守仁怀疑人的(🛅)(de )良知是草木瓦(wǎ )石的(de )良知风雨露雷(🚖)日月星辰禽兽(🕚)草(🤵)(cǎo )木山川土石(shí )与人(♈)原只一(🔇)体故五谷禽兽(🗣)之类皆可(📻)以养人药石(🚲)之类皆(🥅)可以疗疾(jí )只(zhī )为同此一气故能相通(tōng )良知(zhī )天(💿)(tiā(🕹)n )理心(🍼)之本体本来那是(🤟)如如不动无善(🍡)无恶(è )非善非恶的但是(shì )人在有(🙋)所(🐂)(suǒ )不同的情(🦖)景(🎀)下却(què )有善意(💣)善行故(📏)意(yì )恶行(háng )好人(🚻)也很有可能(🐾)(néng )在这个(🔤)特(✉)定(🖼)的事(👂)件的情景下做出(chū )决定恶事坏人也许也(yě )做(zuò(⬆) )过好事一个人要是不能对的(🧑)地分辨善和(hé )恶把恶拿出来善把善(🕟)只不过是恶那么他(tā )的良(🛴)知(📻)也(yě )会又出(chū )现错误此时(🆓)的心已经(🔠)被私(👔)心和物欲掩没了(🔭)所以我人要很努力使自己的心回(huí )到无善无(wú )恶(è )的状态(❤)才能有错误的的良(🍠)知才能(🌦)(néng )错(👩)误的的穷理阳明心学(xué )这个可以(🤩)胜知行合一三个(👡)字简洁(💻)的语言也应该(🥓)是现(xiàn )在说(shuō )的知行合一致良知应该是去恶(🐧)为善那是存天理(🕑)灭(miè )人欲所以王阳明自己总结道(🦇)诚意正(😶)心是学问大头(🐬)脑是(🔩)圣人教人第(🎅)一义(🤝)致良(🛤)知三(💸)字(📐)真圣(🛶)门不立(🌠)(lì )文(🥥)字(📘)吾一(yī )生所遇讲学(🍎)只不过(🎃)致良知三字五(wǔ )为什么(me )只有王阳明能悟出道一种(🐭)思想流派不可能是在虚空(kōng )中有一种的就算(suàn )是是王阳明(🗝)这样的大贤也(yě )不可能凭空出现(🕒)(xiàn )弄(🍞)出(chū )知行(🗯)合(hé )一(👁)他的思想基础是什(🧟)么(🖼)现在一般怀疑王阳(🏣)明(míng )的成就是(shì )他佛道儒三(sān )家兼学(💏)的结果(🙌)他的心学也组建在儒家释(👹)家和道家三(🧔)家(🕸)思想基(🛃)础(⛵)上(🛍)的哲学朱熹(😔)王阳明的心学是在陆九渊宋明理学基(♌)础(chǔ )上有(yǒu )一种的陆象(xiàng )山先生(👣)主心(🏆)即(jí )理说主张宇(yǔ )宙叶白吾(👘)心吾心即是宇(👀)宙(zhòu )对(🈴)王(😁)(wáng )阳明的影(〰)响很小朱熹表示(shì )异议格物致知强(❎)调怎么学(xué )习知识的重(📨)要性以为(wéi )人(📉)的道德水(🙌)平(píng )是会随着知识(🕴)的(🐧)(de )增长(🎷)而(ér )增长的那(nà )样(yàng )的(de )说法小编(😞)本人不质疑历史上有(yǒu )才的人过多了(🎬)而陆九渊强调什(🕗)么明心学的目的并(🕦)不单本(běn )质只学知(zhī )识完(🍮)(wán )全是(🌹)替做一个(🆙)有道德的人在人的(🕍)心(xīn )理(📭)和(hé )行为(🐸)彼(📶)此间联(🦌)系(🌿)联(🤳)系上(shà(👳)ng )朱熹怀疑心(xīn )有人心与(yǔ )道心之分道心是(🐃)人心的主(🥪)宰人心必须给予道心的(🤦)统领也就是心(🦇)(xīn )统性情(🍄)(qíng )陆九渊(🔩)认为心是人的本(bě(😄)n )质所(suǒ )在的位(📜)(wèi )置心是理理就是心而王守仁的(🌻)心学(🛫)特(🕹)别强调心即是理(🏅)(lǐ )确实(👱)受(✨)了陆九渊的(🔒)(de )影响所以才后世也把他们总称为陆王陆九渊我(wǒ )不记得在哪见(🍀)到过(🐊)一个故事王(wá(🉐)ng )阳明青年时(🤖)有一(yī )个和(🥐)尚朋友喜(xǐ )欢与王(🦅)(wáng )阳明说禅谈经论道某日这位和尚口(🌚)占一偈(🍋)杯子(💡)扑落地响声明(míng )沥沥虚空齑(💂)(jī )粉也狂心(💅)当下(😓)息王阳明思(sī )索许久回赠的偈(🏦)语(😦)是(shì(⛷) )春到(🆙)花香处处秀山河大地是(❗)如(👄)来从这里我(wǒ )们也可以猜(🔏)想青年时期的王阳明(➗)就在认真(🔚)思索心与道的联系而且他后(hòu )来我(wǒ )们的心学很(🔴)明显(xiǎn )给予了佛家这些智慧的影响六(🌫)笑(xiào )语的(🤮)一点(🍰)(diǎ(😂)n )感想本(běn )文作者是一位(🚼)心(xī(💉)n )学的信(🥔)仰(yǎng )自(🍲)己者也读过阳明先生的(👹)大作在本文作者很(📵)显(👼)然深陷逆(🕯)境(👯)的(de )人如果能可以(yǐ )排除(⛱)一切(🐡)困(📪)难彻(🐠)底(♍)放弃世俗的(🚧)烦恼一(🕺)(yī(🔟) )心一路探索(suǒ(🏅) )是是可以做到(👪)彻悟提升(🈳)一(🚳)个更高(🎂)一级(jí )的思想境(🌭)界的心学三圣雕像从历史上看这种现象的例子(zǐ )不胜枚举从周文王被囚禁创作作(zuò )品(🤦)周(🥚)(zhōu )易(🧕)(yì )司(sī )马迁(qiān )牢(🏁)中著史(shǐ(🏮) )记(🚔)孙(sūn )膑受(📇)刑(xí(💡)ng )写兵法韩非子(⏮)狱中写(🤷)说难他们都是在(zài )逆境中完成了(le )思想的(🐵)升华阳明先生是古代公认(💑)的圣贤在(zài )龙场驿这种艰(jiān )苦的环境中他是没有(⏪)击(🏾)(jī )倒对方倒(dǎo )是(🎳)在些(xiē(🚺) )修(🌃)心创派了自己的思(🕴)想体系待到今天(🎬)他的心(🛥)学无法形成了(le )那里流派甚至还国内传播到了世界但(🎆)知(🧗)行合一依(🏇)旧(💛)是他(🙊)的精(👠)髓事(🍩)实上有人提过心(xīn )学是(shì )中国古代成功学最(👱)佳的(de )位置指导思想(👓)21世纪将会是王阳明(míng )的世纪参考(🖼)资料王(🌗)(wá(🛵)ng )阳(yáng )明年谱
