简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：曾小燕/陈令智/吴刚/西协美智子/
- 导演：吉阳/
- 年份：2023
- 地区：中国台湾
- 类型：悬疑/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会(🌩)在龙场悟道(dào )1王阳明(🙉)为什么会在龙(🌐)(lóng )场悟(🦁)道(💡)(dào )大明(míng )正(🏖)德三年的(de )一个(🏵)春夜比(bǐ )较偏僻的贵(⛷)州龙场(👋)驿传他(🚂)来了一阵(zhè(👃)n )放声(shēng )大笑这笑(xiào )声(🦏)出(chū )处一个三(sān )十六岁(😶)的中(zhōng )年大叔之口(🧓)(kǒu )它(tā(🗄) )有如一(🍃)声惊雷(🔯)划(😤)破夜空(🌙)又宛(wǎn )如(🌗)一(yī )个婴儿(é(⏲)r )的第一声(shēng )啼哭震骇了世人的心灵(😜)(líng )震(zhèn )颤这阵大笑在中国思想(🚶)(xiǎng )史上全部土地(📿)极(😱)为(🗻)重要地位和意义的一个(❎)儒(💲)(rú(🅰) )家思想(xiǎng )学派心学(📰)至此刚刚(🍳)诞生心(🤖)学是什么为么是王阳明这种中年(🐆)大叔(👷)首(shǒu )当其冲领悟出的他是(shì(🐛) )怎样(yàng )参悟进去(📃)的我(🖇)们(⬅)下面一一(🐡)(yī )来探(📏)讨(tǎo )探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯(🔬)安明朝(cháo )浙江(jiāng )绍兴(xì(📡)ng )府余姚(🚀)县人子弟于(🐤)一(📝)个书香世(🔂)家(⚓)他(➿)的父亲王华(🧓)是明朝的状(zhuàng )元但王阳明却对科(💍)举没什(😬)么(⛹)兴趣(🥄)怀疑科举不是第一等打(dǎ )紧事读书好(🅾)的(🛫)目的不是什么当官而是做一(🏎)个圣(🔁)(shèng )贤(xián )在他生活(🗑)的年代朱熹的理学思(✳)想(🧡)已从属(💻)地位了中(💔)国三(⤵)百多年程朱(zhū )理学以为万(wàn )物皆有天(🧢)理所谓物(🛌)有相(🚵)关(🧟)连精粗一草一木皆(jiē )具至(🈺)理这时的王阳明(míng )这一(🖐)点都是更加我相信的另外(wài )亲自做了尝试(🎲)十五(👓)(wǔ(🏀) )岁时他和朋(🛥)友一起坐对(💓)竹(zhú )林(🎭)苦思冥想沉思(🔅)竹(zhú )子的来龙(lóng )去脉生长机(jī )理(✏)试图找(🐑)寻竹子所含着的道(🍶)(dào )但(🧓)是他的朋(péng )友不到三天就病(🈸)到了他(tā )自己一定要坚持了七天而(é(🕙)r )且是(🎯)没有能找到天理不但差一点格出了神经病(😩)守仁龙(🏟)场悟道(🙅)(dào )王阳明并无彻底(😫)放弃他在二十岁(suì(🍸) )和二十六岁时又(✂)(yòu )分(fèn )别(🔴)并(bìng )且过两次穷理(🎪)的努力只不(👩)过结果是一样的什么也格不(🚍)进去从此之后(🍓)王守仁(⏸)对尊德(dé )性(🐘)(xìng )学说出现了极(🦗)高的(de )怀疑(💊)(yí )他的(de )格物实践那就(jiù )是中国哲学(🏁)史上著名的守仁格竹弘治(zhì )十二(🕍)(èr )年二十八岁的王守仁会试中(🤘)第(🌋)中二甲(jiǎ )第七名(míng )进士授兵部主事几(📛)年(😀)后(hòu )明孝宗崩逝登(🔦)基(💮)(jī )的正(🧑)德皇(huáng )帝宠(chǒng )信以刘瑾为(wéi )首(👫)者的(🌧)宦(🐺)官集团实行特务统治刘(🛁)瑾权(quán )势臭(chòu )烘烘一手御使(shǐ )了(le )内阁(gé )内阁首辅焦芳奏(👅)事(shì )的奏折都要(yào )准备两份(fèn )一(🐣)份给皇帝一份(fèn )给(🎪)刘瑾这个太监(🚬)头子但完(wán )成任务了(🔁)立皇(huá(⛔)ng )帝的外号形成(🧥)(chéng )了(le )一(🐽)手(🙃)包天的政(🗽)治局面刘谨(📱)遇(🚢)上刘瑾的作(zuò(🤙) )威(wēi )作福御史戴铣(😃)薄彦(🌷)徽等人上奏(zòu )朝廷武(wǔ )宗要(🍹)求严惩不贷(dài )刘瑾但(😛)被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不(🚭)(bú )阿的(de )王守仁丝毫(háo )不理(lǐ )会自己的安危(wēi )上奏力辩但是他(🏑)(tā )的(🏞)奏章根本(běn )起不(🔹)到(dà(🈁)o )什么好作用刘瑾将与自己为(wéi )敌的王守(📎)仁(📶)打了四(👘)十廷杖发配到边远山区的贵州(👡)龙场(🐅)驿因此在路(lù )上还几(🍠)(jǐ )次派人去想(xiǎng )暗杀王守(shǒu )仁多亏(kuī )王守仁机智做(⏫)出决(jué(👩) )定了投江自杀的伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客(🈶)回到(🛵)贵州二龙(👲)场(🙃)驿是个什(🔤)么(🤨)地方被(📆)贬谪坐落今天的贵(📑)州省修文县境内在(🍢)当时是一个鸟不拉屎的偏远之(zhī )地这(zhè )里天无(🕵)三日晴地(dì(🏜) )无三(🕎)里平(🚺)人无三分银是(📻)一个(gè )就没农(nó(🏫)ng )田(🌦)过的远古时(🔈)期之(⌚)地漫山遍野毒(dú )虫猛兽(🛠)瘅疬划地为(🏙)王又兼且周边是(🏰)少数民族同胞语言不通缺(🛡)衣少粮条件十(📋)分艰苦王(wáng )守(😐)仁曾在(zài )自己(Ⓜ)的(🎀)何陋轩(💄)记(❗)中具(jù(🐓) )体(⬛)描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘(🐷)与在(zài )迁于东峰就石穴而居(jū )之又阴以(😴)湿连住的地方都就没(➿)在这里王(wáng )守仁根本(🙅)不会又不是有什么朝(🏫)(chá(🍫)o )廷官员了(👅)只是过着和野人一样的(🤼)(de )生活他亲自来犁(🌠)地(dì )有(🗨)(yǒu )时采野菜度(🎿)日得了病也是(😘)没(🥟)有药只有(🏛)靠当(💝)地的巫师跳大神治疗(liáo )在这种离开故乡远(🌸)远(😋)离开(🎏)熟悉的(de )城(💔)市(🐌)生活的地方(🚘)王(wáng )守仁对家人对朋友(🌊)的思念(📌)与日俱(🔲)增(👬)可(😐)是他最掀心的是国事是朝政(zhèng )的糜烂但是(shì )他又帮不上(🈚)忙这(🍡)样的痛苦让他溪水清(qīng )一跌照(⚡)我白发(fā )生了(😷)什(🛶)么(🐭)他(tā )忧虑韶光(🤭)易(🛹)(yì )逝忧虑(👼)渺渺百年(nián )内(🚫)吾(wú )道终(🍂)(zhōng )何成恰恰(➕)这个苦难历练了王(wáng )守(shǒu )仁的意志让他看透(🏥)了(🤬)富贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮他(🎀)在这(👭)样的逆境(jìng )空间中仍旧坚(jiān )持两个(gè )月(🚳)自己的(🔄)求道之路深入天理之路(lù )三(sān )王阳明(🧝)如(rú(🦄) )何悟出(🚶)的(🔥)道王(🤐)(wá(⛩)ng )阳明悟得(dé )的(🗒)过程(ché(👏)ng )颇具英(yīng )雄王座性据王阳明年谱记载他在龙(ló(🥠)ng )场驿(🌐)(yì )中(zhōng )日(🗣)夜(yè )端居澄默(mò )以求(qiú )静一而久(📈)胸中飞飞扬扬始(shǐ )之圣人之(🔌)道(🐘)吾(wú )性自足向之(🍨)求理于事物(🏙)者(🚷)误也(🤒)乃(😉)以默记五(wǔ )经之言(🚜)而证之俱完全吻(🍑)合(hé )显(xiǎn )然(💦)这(😢)日(rì )积月(🍴)累的(📦)探(tàn )索求知再次(🎾)完成(🕝)(chéng )了量(🍄)变(🐭)到质(🍲)变的过程的过(🌃)程修(xiū )心的关键就是想明白了了(le )其中的奥妙这(📫)种悟是可(kě )以剧烈(liè(🙊) )人的一生也这个(gè )可以(yǐ )在某一个(gè )瞬(shùn )间而王守仁的(🎮)领悟就发(fā )生在那一(🔀)刹(shā )那关与他的悟道王阳明年谱是这样(🐖)记载的忽中夜京(jīng )山(🏽)(shān )恪物石(🌔)轩之(🦃)旨寤寐中若(👾)有语人之者禁不住呼(hū )跃(🏥)从者皆惊(👸)始知圣人之道(📳)吾性安于(🕎)向之求(🐊)理(😺)于事物者误也他好似(💜)(sì )一(🛁)只虫子再次冲破了(🕣)那一些缠(🈵)绕他的茧(jiǎn )化蝶(❔)而出数百年(niá(🐽)n )间(jiān )默记(jì )五(😟)经之言证之(🛏)莫不完全吻合这就是思(👵)想史上(shàng )空前著名的龙(🌫)场悟(👡)道四王阳(🤯)明(🎋)悟出的(de )道是什么阳明心(🐚)学的理论核心也(✋)就是龙场领悟出的(de )道的内容说(🕰)站了起来(❎)很简单啊就四句话无善无恶(è )心之(🥁)体有(🦗)善有(♒)恶意之动知善知恶是(👬)良知(zhī )为(♓)善(🌚)(shàn )去恶是穷理(💯)阳明(míng )悟得(🤥)处王(🥠)守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风(🚽)雨(📜)露雷日(rì )月(🏒)星辰(📅)禽兽草木山川土(tǔ )石与人(rén )原(yuán )只(zhī )一体故(👽)五谷禽(🥍)兽之类皆可以养人药石之(zhī )类皆(jiē )可(🤓)以(🐛)疗疾只为(📃)同此一气故能相通良知(zhī )天理心之本体本来那(🔑)是如(rú )如不(🐕)动无善无(🙃)恶非善非恶的(🛏)但是(🌶)人在有所不同(⛴)的情景下却有善意(🎲)善(shàn )行故意恶(è(🏽) )行好人也很有可能(né(🦉)ng )在这个特定的事件的情(qíng )景(jǐng )下做出决定恶事坏人也许也做过好事一(yī(🐳) )个人要(yào )是不(🤔)能(🕚)对的(🔌)地分辨(biàn )善和恶(🌙)把恶拿出来善把善只(zhī )不过(🙎)是恶那么他的良知也会又(yòu )出(⏮)现(xiàn )错误(🧀)此时的心已经(jīng )被私心和物(wù )欲(🈹)(yù )掩(yǎn )没了所以我人(ré(😅)n )要(⬇)很努力使自己的心回到(🎦)无善无恶的状态(👐)才能有(yǒu )错(🌋)误的(🐊)的良知才能错误(🕡)的的穷理阳(yáng )明心(xīn )学这(zhè )个可以胜知行合(🆒)一三个字简洁的语言(yán )也应该是(📲)现在说的知行(há(🚗)ng )合一致良知应(🛍)该是(🍶)去恶为善那是(shì )存(cú(😄)n )天(🌷)理灭人欲所以王阳明自己(💼)总结道诚意正心是学(xué )问大头脑是圣人教人第一义致良知三字(zì )真圣门(🌭)不(🥓)立文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字五(⛽)为什么只(zhī )有王阳(yáng )明能(🚵)悟(wù )出道(📭)一种(🐁)思想流派不可能(🍲)(néng )是(shì )在(🏾)虚空中有一(🌙)种的就(💀)(jiù )算(🔚)是是王阳明(míng )这样的大(dà(🔪) )贤也(yě )不可能(📝)凭空出现弄出知行合一他(tā )的思想基础是什(🚜)么现在一般怀疑王阳明的(😐)成就是他佛(📻)道儒三家兼学的(🤑)结果他的(🌁)心学也组建在儒家释(😄)家和(🌖)道家三家(jiā )思(🐶)想基础上的哲学朱熹王阳明的(de )心学是(💹)在陆九渊(yuān )宋明理学基础上有一种的陆象山(🎨)先生(♉)主(zhǔ )心即理说主张宇宙叶白吾心吾心(🚚)即是宇(🧒)宙(zhòu )对王阳明的影响很小(xiǎo )朱熹表示异议格物致(🎑)知强(qiáng )调(🔴)怎(🥂)么学习知识的(👦)重要性以为(🍩)人的道德水平是(shì )会随着(🤲)知识的(de )增长而增(zēng )长的那样的说法小编本人不质疑历史上有(🍗)才的(🏻)人过多了(🚮)而陆九(🕊)渊强调什(shí )么明心学的目的并不(🎧)单本质只学知识完全是(🌴)替做(🤞)一个有道(💂)德的人(🤾)(rén )在人的(☝)(de )心理和行(🌺)为彼此间(📃)联系联系上朱熹怀疑(yí )心有(yǒu )人心与道心之分道心(👈)是人心的(🌷)(de )主宰人心必(bì )须(🤝)给予道心的(✴)统领也就(🐂)是心统(tǒng )性(xìng )情陆九渊认为(👹)心是人的本(🍭)质所(✍)在的位置心是理理就(📏)是心而王守仁的心学特别强(🤰)调心即是理确实受了陆(🌺)九渊的影响(🐳)所以(📟)才后世(shì(🤴) )也把他们总称(⭕)为陆(🐢)王陆九渊(🏛)我不(🍬)记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友(👫)喜欢与(yǔ )王阳明说禅(🎏)谈经(jīng )论道(🚄)某日这(zhè )位(🕵)和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥(lì )虚空齑(jī )粉也狂(kuá(🎋)ng )心当下息王阳明(🌛)思索许久回赠的偈语是春到(🌽)花香处处(chù )秀山河大地是(🉐)如(🐥)来从这里我们也可以猜想(xiǎ(💤)ng )青年时期的王阳(🌉)(yá(📓)ng )明就(💑)在认真思索心(🧡)与(yǔ(➡) )道的(🐞)联系而且(💀)(qiě )他(📘)后来我(💹)们的心学(👃)很明显给予(💟)(yǔ )了佛家这些智(👈)慧的影响(⏺)六笑语的(💉)一点感想本文作者是一(🔻)位心学(xué )的(de )信仰自己者也读过阳(🚏)明先生的大作在本文(🐞)作者很(🔈)显(🤑)然深陷逆(nì(❗) )境的人如果能可以排除一切困(kù(😾)n )难(✉)(nán )彻(🥧)底放弃世俗的烦恼一(💻)心一(yī )路探(tà(🤽)n )索(🐕)是(🔄)是(shì(😚) )可以(🥂)做到彻(chè )悟提升一个更高一级(jí )的思想境界(jiè(🍙) )的心学三圣雕(🦆)像从历史上看这种(zhǒng )现象的例子不胜枚举(👨)从周文(➰)王被囚禁(🕹)创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是(🗨)在(😣)逆境中完成了思想(xiǎng )的(de )升华阳明先生是古代(🐋)公(🚍)认的(👮)圣(🔁)贤在龙场驿这种艰苦的环境(🙌)中(🔔)他是(⭕)没有(👊)击倒对方倒(🌳)(dǎo )是在(zài )些(🈷)修心创派了自(🖕)(zì(😺) )己的思想体(tǐ(㊗) )系待到今天(🔶)他(🎹)的心(👸)学无(👂)法形(🥣)(xíng )成(ché(💵)ng )了(🎚)那里流派甚至还国(⛵)内传(👉)播到(dào )了世界但知行合一依旧是(👮)他的精髓事实上有人提过心学是中国古代成功(🉐)学最(zuì )佳(🎒)的位(🤪)置(zhì )指导思想21世纪(😇)将会是王阳明的世纪(jì )参考资料王阳(yá(🕯)ng )明年(🎙)谱
