简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Jennifer.Mason/
- 导演：Akina/Kurosawa/
- 年份：2015
- 地区：印度
- 类型：恐怖/言情/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- TAG：
- 简介：1王(🚻)阳明为什么会(🔆)在龙场悟(🏕)道1王阳明为(🔕)什(shí )么会在(🔶)龙(🍉)场(chǎng )悟道(🎀)大(❗)(dà )明正德(dé )三年的一个春夜(🍟)(yè )比较(🔛)偏僻的(🙊)贵州(zhōu )龙场驿(🦇)传他(tā )来了一阵(🐋)放声大笑这笑声出处(📖)一个三十六(📭)岁的中(🔕)年大叔之(zhī(🐆) )口它有如一(❔)声惊雷划破(🦗)夜空又宛(🎾)如一个(gè )婴儿(🎣)的第(🛥)一声啼哭震骇(hài )了世人的心灵震颤(🔅)(chàn )这阵大笑在(🐵)中(😩)国思想史上全部土地极(jí )为重要地位(🌿)和意义的一个儒家思(sī )想学派(pài )心学至此(😀)刚刚诞生(🎶)心学是什么(⬇)为(wé(👴)i )么是王(💵)阳明这种(🕦)中(🐖)年(😏)大叔首(🍘)当(dāng )其冲领悟(🖖)出的他是(⬅)怎样(🌛)参悟进去的我们下面一(yī )一(yī )来探(💨)讨探讨一悟道前的(🗯)王阳明王阳(🌫)明(🎱)原名(🌊)王守仁(🕔)字伯(bó )安(😧)明朝(📔)浙江(jiā(😷)ng )绍兴府(🖐)余(yú(⌛) )姚县人子弟于一个(🛰)书香世家他的父亲王华是明朝(cháo )的状元但王阳明却对(⭐)科举(jǔ )没什么(me )兴(xìng )趣怀疑科举不是第一等(⤴)打紧(🤤)事读书好的目的不(🎢)(bú )是什么(🎙)当(🎆)官而(🌹)(ér )是做一个圣(🛵)贤在他生(shēng )活的年代(🚰)朱熹的(de )理学(xué )思(🚓)想已(yǐ )从属地位了中(📆)国三百(bǎi )多(🗿)年程朱理学(🍛)以为(🔓)万物皆有天(🔛)理所谓物有(yǒ(⌛)u )相关连精粗一草一木皆具(jù(🗄) )至(zhì )理这时的王(🎛)阳(yáng )明(🤶)这(🐅)一点都是更加我(🤶)相信的另(😞)外亲自做了尝试十五(🎒)岁时他和朋友一起坐对竹林苦思(♎)冥想沉思竹(🦒)子(zǐ )的来龙去脉生长机理试图(💖)找寻竹子(zǐ )所含着的道(😏)但是他的朋友(😘)不到三天(📹)就病到了(le )他自(💺)己一定要(yà(😛)o )坚持了七天而且(💿)是没有能(néng )找到天理不但差(📿)一点格出了神经(🥧)病守仁龙场(chǎng )悟(wù )道王阳明并无彻(chè )底放(👼)(fàng )弃(⏭)他在二十岁和二十六(👶)岁(🍗)时又分别并且过(🏝)两次穷理(🥩)的努(nǔ )力只不(🚊)过(👔)结果(guǒ )是一样(yàng )的什么(♉)也格不进去(qù )从此之后王守仁对尊(zūn )德性学说出现了(🕍)极高(🏫)的怀(🌁)疑(👻)他的格物(🐣)实践(jiàn )那就(😛)是中国(💂)哲学史(⭕)上著(🌠)名的守仁格竹(💝)弘治十(shí )二年二十八岁的(👶)王守仁(rén )会试中第中二甲第(🌜)七名(míng )进(jìn )士授兵部主事(🗑)(shì )几年后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠信(xìn )以(yǐ )刘瑾(jǐn )为首者的宦官集团实行特(🅰)务(wù )统治(🍎)刘(🧝)瑾权势臭烘烘一手御使了内阁(♍)内(🏩)(nèi )阁首辅(🍽)(fǔ(🏌) )焦(🐻)芳奏事的奏折都(dōu )要准备两份一份(🐼)给(💘)皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立(🚠)皇帝(📅)(dì )的外号形成了一手包天的政治(zhì )局面刘谨遇上刘瑾的作(zuò )威作(🎳)福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝(🔕)(cháo )廷武宗要求严惩(🙁)不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏抓入大(🤢)牢刚正不(bú )阿(ā )的王守仁丝(sī )毫不理会自己的(📯)安危上奏力辩但(🦁)是(🆎)他的奏章根本起不到什么好作用刘(liú )瑾将(🏤)与自己为敌的(🖇)王守仁打了四十廷杖发配到边远山(shān )区的贵州(zhōu )龙(🤣)场(🔽)驿(yì(⏸) )因(🛣)此在路上(🔋)还几次派人去想暗杀王守仁多(duō )亏王(🏟)(wáng )守仁机智做出决定了(⚽)投江自杀的伪现(xiàn )场才难以逃(tá(💖)o )脱刺(cì )客回到贵州(zhōu )二龙(📞)场驿是(♟)个什(🌷)(shí )么(me )地(dì )方被贬谪坐落(👗)今(jī(🚶)n )天的贵州(zhōu )省修文县境内在当时(🌄)是一个鸟不(bú )拉屎的偏远之地这里天(🌂)无三日晴地无(👢)三里平(🐺)人无三分银(yín )是一(👹)个就(🥪)没农田过的远古时期之地漫山遍野毒(☝)虫猛兽瘅疬划地(dì )为王又(📤)兼且周边(🎬)是少数(😜)民族同(👃)胞语言不通缺衣少粮条件十(🍫)分艰苦王守仁曾在自己的何(😷)陋轩(🐗)记中具体描述过这种地(dì )方(🏅)始予至无室(🐟)(shì )以(👃)止能居(jū )丛棘与在迁于东峰就石穴(xué )而居(😕)之又阴(😱)以湿(💱)连(🗞)住的地(🆖)方都就(🌞)(jiù )没(🥄)在这里王守仁(🥛)(rén )根本不(✝)会又不是有什么朝廷官(guān )员了只(🚱)是过(🖱)着和野人(⚡)一样的生活他亲自来犁地有时采(🈵)野菜度日得了病(💘)也是没有药只有靠(kào )当(😑)地的巫师(💕)跳大神治疗在(♊)(zài )这种离(🍛)开故(gù )乡远(😣)远(🌲)离(lí )开熟悉(😖)的城市(💻)生(🐂)活(🌏)的地(dì(🚩) )方王守仁对(duì )家人对(duì )朋友的思念与日(🆙)俱增(🐠)可是他(🚈)最(🚹)掀心的是国事(🎲)(shì )是(👣)朝(🌬)政(zhèng )的糜烂但是(shì )他又帮(🆎)(bā(⚡)ng )不上(🎾)忙这样(🐊)的(de )痛苦让他溪水(👺)(shuǐ )清一跌(♊)照我白发生了什么他(🥤)忧虑韶光(🦃)易(🏮)逝忧虑渺渺百年内吾道(💔)终(👸)何成恰(qià )恰这个苦难历练了王(🏺)守仁的(🚇)(de )意志(😐)让他看透了富贵如尘沙(🏁)浮名亦柳絮(👫)他在这样的逆境(🔖)空(kō(🔤)ng )间中仍旧(jiù )坚持(🌼)两个月自己的求道(dào )之(zhī )路深入(🚏)天理之路三王阳明(🏯)如何悟出的道王阳明悟得的过(guò )程颇(⛄)具(👣)(jù )英雄王座性据王阳明年(nián )谱记载他(🐪)在龙场(chǎng )驿中日夜端(duā(😷)n )居澄默以求(💒)静一(🐂)而久胸中飞飞(🐊)扬扬始之(💄)圣(shèng )人(🍱)之(🏈)道(dào )吾性自足向之求理于事(🛥)物者误也乃以默记五经之言而证(🚊)之俱完全吻合显然这日积(🎻)月累的探(⏯)索求知再次(cì )完成(🎺)了量变到质变的过(🌆)程(😔)的过程修心的关键就是想明(📻)白(🈳)了了其中的奥妙这(zhè )种(🍸)悟是可(🔅)以剧烈人的一生也这个可以在某一个瞬间(🚿)而(ér )王(wáng )守仁的领(lǐng )悟就发生在那一刹那关(guān )与他的悟道王阳明年谱是这样记(jì )载的忽(🎷)中夜京山恪物(🦍)石轩之旨寤(wù )寐中若(🌲)有语人之者禁不住(zhù(〰) )呼跃(yuè )从者皆惊始知(🖕)圣人(ré(🥟)n )之道(dào )吾(wú )性安于向之求理于事(shì(👊) )物者误也(🍦)他(😣)好似一只虫(📚)子再次冲破了那一(📙)些(xiē(💒) )缠绕他(🦕)的茧化(🕤)蝶而出数(🔛)百年间默记(jì )五经(🥈)(jīng )之言(yán )证之(🍡)莫(mò )不完全吻合这就是思想史上空前著名(🗾)的(㊗)龙场悟道四王阳(🙎)明悟(wù(🧤) )出的道是什么(🐊)阳(❌)明(😮)心学的理论核心也(🥩)就是(✌)(shì )龙场(chǎng )领(📄)(lǐ(🐚)ng )悟出的道的内容说站(zhàn )了起(qǐ )来很(🗃)简单啊就(👞)四句话(huà )无善(shàn )无(wú(🚒) )恶心之(🍗)(zhī )体有善有(yǒu )恶意之动知(zhī )善知恶是(🕊)良知为善(🤘)去恶(✳)是穷理阳(🧝)明悟得处王守仁(⛷)(rén )怀疑人的良知是(shì )草木瓦石的良知(🌴)(zhī )风雨露雷(👷)(léi )日月星辰(chén )禽兽草木山川(chuān )土(tǔ(🚌) )石与人(🌀)原(yuán )只(🥘)(zhī )一体故五(👫)谷禽兽之类皆(jiē )可以养人药石之类(lèi )皆可(👉)以疗疾只为同此一气(😫)故能相(xiàng )通良(liáng )知(zhī(😫) )天理(lǐ )心之(🔅)本(🥙)体本(⛅)来那是如如不动(🈯)无(😹)善无恶非(🌼)善非恶的但是人在有所(👫)不同的(⏪)情(😠)景下却有善(shàn )意善行故意(yì )恶行好人也很有(👗)可(kě )能在这(👡)个特(⛏)定的事件的情(🐪)(qíng )景(🎿)下做出决(🎍)定恶事坏(huài )人也(yě )许也(yě )做(zuò )过好事一个人(🍰)(rén )要(yà(🐓)o )是不(bú )能(néng )对的地分辨(biàn )善和(🆗)恶(è(🐺) )把恶(😈)拿出来善把善只不过是恶那(🕚)么他的良(liáng )知也会又出现错误此时的心(🏎)已经被私(🐶)(sī(🐃) )心和物欲掩没了(🚀)所以我人(🍀)要很努(👶)力使自己的心回到无善无恶的状态(tài )才能(néng )有错(⏮)(cuò )误的的(de )良(🔖)知才能(né(😬)ng )错(cuò )误的的穷理阳明心学这(🤷)个(gè )可以胜知行合一(🦓)三个字(zì(⏯) )简洁(🐬)的语言(🤚)也应(🕎)该(🉑)是(shì(🚈) )现在说(🍯)的(🏍)知行合一致(😲)良知应该是去恶为(wéi )善那是(🗯)存(🙏)天理灭人欲(yù )所以(yǐ(🖖) )王阳明自(zì )己总(📮)结道诚意正心是学(🔥)问大头脑是(🆚)圣人教人第一(🦏)义致(zhì )良知三字(zì(🍍) )真圣门不立(💬)文(wén )字吾一生所遇(yù )讲学(😤)只不(bú )过致(zhì(🎥) )良知三字五为什么(🤥)(me )只有王阳明能悟出道一(⏱)种思想(🌍)流派不可能是在虚空中有一种(🤡)的就算是是王阳明(míng )这(🖊)样(yàng )的大贤也不可(🐒)能凭空出现(🔻)(xiàn )弄出知行合一他的思想基(jī )础是什么现在一般怀疑王阳明的(de )成就是他佛道儒(🔭)三(❗)家兼学的结(🕠)果他的(🛍)心学(♑)(xué )也(yě )组建(🎭)在儒家释家和道家三(🥦)家思想(xiǎng )基(🙌)础(🔑)上的哲学朱熹(✍)王阳明(🧜)的(🙊)心学是(shì )在(zài )陆(🤖)九(🐰)渊宋明(🗂)理(🚟)学基础上有一种(😓)的陆象山(shān )先生(shēng )主心即理说主张宇宙叶白吾(wú )心吾心即(jí )是宇宙对王阳明(🏣)的影响很小朱熹表示异(🎛)议格物致知强调怎(🐅)么学(📃)习知识的重(chóng )要性以(🚊)为(😌)人的道德水平是会随着知(zhī )识的增长而增长的(de )那(🍃)样的(🀄)说(🎆)法小编本人不质疑(📏)历史上(🐫)有才(🐂)的人过多了而(🔈)陆九(jiǔ )渊强调什么(💇)(me )明心(👗)学的目的并不单(dān )本质只学(🎿)知识完(🗾)全是替做一个有道(dào )德(💊)的人在人的心理和行为彼此(🤺)间联系联系(🤑)上朱熹怀疑心(⚽)有人心与道心之分道心是人心的主(zhǔ(👆) )宰人心(🚜)必(bì )须给(🏢)予道(dào )心的统(tǒng )领也就是心统(tǒng )性情陆九(jiǔ )渊(🕐)认为心是人(🏛)的本质(😪)所在的位(🚛)置心是理理就是心而(🌉)王守仁的心学特(🌑)别(📡)强调心即是理(🔹)确实(🐤)受了陆九渊(yuān )的影响所以(yǐ )才后世也(🏑)把(bǎ )他们总称为陆王陆九渊(🧕)我不记(jì(🦐) )得在(💭)哪见到过一(yī )个(🛺)故事王(😩)(wáng )阳明青年(nián )时有一个(gè )和尚朋友喜(xǐ )欢(huā(🔐)n )与(🔼)(yǔ )王阳明说禅(chán )谈经论道某日这位和(👪)尚口占一偈杯子扑落地响(🎣)声明(🆗)沥沥虚(xū )空齑粉也狂心当下息王阳明思(❤)索(🥖)许久回赠的偈语是春(☝)(chūn )到花(🖼)香处处(chù )秀山河大(dà )地是如来从这里(🤦)我们也可以猜想青年时期的(🎻)王阳(yáng )明就在认真思索心(🐒)与道(🖖)的联系而且(qiě )他后来我(🎼)们的心(xī(🌱)n )学(🙆)(xué(🤙) )很明(míng )显给予了佛家这些智慧的(🦁)影响六笑(🥐)语的(🐳)一(🚕)点感想本文作者(🥀)是(🍭)一位心学(xué )的信仰自己者也读过(guò(🍭) )阳(yáng )明先生的大作在本文作(🐄)(zuò )者很显然深(⚫)陷(🍙)逆境的人如果能可以排除一(🥄)切(🔬)困难彻底(🕚)放弃世俗的(📴)烦恼一(🛄)心一路探索是是可以做到(📔)彻悟(wù )提(🤓)升一个更(🔷)(gèng )高一级的思想境界的心学三圣雕像从历史上看这种(🐋)现象的例子不(bú )胜枚举从周文王被(🖱)(bèi )囚(🖱)禁创作作品周易司马(mǎ )迁牢中著(🚽)史(shǐ )记孙(📷)膑(bìn )受刑写兵法韩非子狱中写说(shuō )难他(🍛)们(🚬)都是(shì )在逆境(📋)中完(🍌)成了(le )思想的升华(🍮)(huá )阳(yáng )明(🆖)先生是古代公认的圣贤在(🕚)龙(🍕)场(chǎng )驿这种艰(jiān )苦(🤒)的环境中他是(shì )没有击倒(🐷)对(duì )方倒(dǎo )是(♌)在些(🥒)修心创(🍅)派了自己的思想体(🌓)系待(dà(🚠)i )到今天(🌇)他的心学无法(fǎ(🆖) )形成了那里(🍣)流派甚至还(hái )国(🍑)内传播到(🌰)了世界(🔗)但知行合(🎽)一依旧是他的(de )精髓事实上有人(rén )提(🎊)过心学是中国古(🦂)代成功(gōng )学(💗)最佳(🍧)的位置指(🔧)(zhǐ )导思想21世纪将会(📸)是王阳(🏯)明的世纪参考资(🌨)料(🕷)王阳明年谱(❄)
