简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：伊恩廷/
- 导演：Chris.aMartina/
- 年份：2015
- 地区：日本
- 类型：恐怖/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,印度语
- TAG：
- 简介：(🛎)1王阳明为(🎾)什(shí )么会在龙场悟(🍜)道(🚀)1王(✊)阳明为(wé(🤬)i )什么(me )会在龙场悟道大明(míng )正德三年(🍨)的一个春夜比较偏(🛅)僻的贵(guì )州(zhōu )龙场驿传他(tā )来了一阵(zhèn )放声大笑这笑声(🕘)出处(chù )一(🏝)个(gè )三(sān )十六岁(suì )的中(zhōng )年大叔(🐙)之口它有如一声惊雷划破夜空(kōng )又宛(wǎn )如(🙉)一(🌕)个婴儿(ér )的第一声啼哭震骇了(🥡)世人的(🚇)(de )心灵(líng )震颤这阵大笑在中国思想史上全部(🔁)土地极为重要地(dì(⛸) )位和(hé )意义的一个儒家思想学派心学(📉)至此刚刚诞生心学是什么为么是(😉)王阳明这种中年大叔(shū )首当其冲领悟出(🐳)的他是怎样参(cān )悟(🛋)进去的(de )我们(🙍)下面一一来探讨探讨一悟道前的(🆓)王阳明王阳明原名王(wáng )守仁(🐲)字伯安(🐟)(ān )明朝浙江绍(🍫)兴(🎑)府余姚县人(😵)子弟于一个(🏫)书香世(🎣)家他(tā )的父(🧞)(fù )亲(qī(👺)n )王华是明(🥡)朝的状元但王阳明(⛓)却对科举没什么兴趣怀(huái )疑科(🔷)举不是第一等(⏹)打紧事(🥓)读书(👯)好的目(❔)的不是(⛺)什么(🐔)当官而是做一个圣贤在他(😔)生活(huó )的年代朱熹的(de )理(🕎)学思想已从属(shǔ )地位了中国三百多(🕠)年程朱(🔉)理学以(🤗)为万物皆有(😀)天(tiā(😂)n )理所(🚯)谓物有相(🤔)关连精粗一草一木(🏧)皆具至理这(🏸)时(🦍)的(🏥)王阳(🎛)明这一点都是更加(jiā )我(wǒ )相信的另外亲自(zì )做了尝试(shì )十五岁(😬)时(shí )他和朋友(yǒu )一起坐(🗑)(zuò )对竹林(🏄)苦思冥想沉(chén )思(💫)(sī )竹子的来(lái )龙(🃏)去(📛)脉生(🖼)长机理试图(🐤)找寻(xún )竹子所含(🌤)着的(🍧)道但是他(tā )的朋友不到三天就病到了(⛳)他(😲)自己一定要坚持(📍)了(😜)七天而且是没有能找(💧)到天理不但差一点格出了神(shén )经病守仁龙(❇)场(chǎng )悟道王(🎗)阳明(💍)并无彻底放弃(qì )他在二十(shí(🥌) )岁和二十六(liù )岁时又分别并(🗑)且过两次(cì )穷理的努(🐓)力(lì )只不(🎫)过结果是一样(yàng )的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说(🍀)出现(🌳)了极(👹)高的怀疑他的格物实(shí )践那就(jiù )是中国哲学史上(shà(👹)ng )著名(míng )的守仁(🔇)格竹弘治十(shí )二年二十(🐟)八岁的王守(shǒu )仁会试中第中二甲第七(🚜)名(🍉)进士授兵(☕)部主事几年后明孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝(💃)宠信以刘瑾为(wéi )首者的宦(huàn )官集(📥)团实行特务(🎣)统治刘(liú )瑾权(👦)势臭烘烘(👤)一手御使了(⛄)内阁内阁(🖤)首(shǒ(🦈)u )辅焦芳奏事的奏(👜)折(shé(🤨) )都要(🔱)准备两(liǎng )份(⚓)一(🧥)份给(🙅)皇帝一份给刘瑾(jǐn )这个太(tài )监头子但完成任务了立皇帝(dì(🔡) )的(🧀)外号形成(👡)(chéng )了一手包天的政(🕞)(zhèng )治(🍄)局面刘谨(💵)遇上刘(〽)(liú )瑾(🤽)的(⏭)作(zuò )威(🕋)作福御(🔖)史戴铣薄(⛄)彦徽等人(rén )上奏朝(🥄)廷(🍻)武(💮)宗要求严惩(chéng )不贷刘瑾(🔀)但(dàn )被刘瑾矫(⭕)诏抓入大(🚉)牢刚正不(🌓)阿(ā )的王守仁(🍤)丝(⤵)毫不理会自己的安(🏡)危上(🤹)奏力辩但是他(🏼)的奏章根本起不(bú )到(dào )什么(㊗)好作用刘瑾(jǐ(🍛)n )将与(yǔ )自(zì )己(☔)为敌的王(🈯)(wáng )守仁打了(💫)四十(shí )廷(tíng )杖发配到(🦊)边远山区的贵州龙(ló(🍲)ng )场驿因此在路(🌘)上还(🕑)几次派人去想暗杀王(🍢)守仁多亏王守仁(ré(🐺)n )机(🕠)智做(🐵)出决定了投(tóu )江自杀的伪现场才难以逃脱刺客(kè )回到贵州(🙅)二(🏾)龙场驿是个什(📗)么地方被贬谪坐落今天的贵(⚾)州省修文县(🐠)境内在当时(📑)是一(yī )个鸟不拉屎的偏(piān )远之地(dì )这里天无三(👾)日晴地(🧙)无三(⛄)里平人(🔗)无(📂)三分银是(shì )一个就没农田过(🌴)的远古时期(qī )之地(🚱)漫(màn )山遍野(yě(❣) )毒虫(🌶)猛(měng )兽(🗄)瘅疬划(🐡)地为(wé(👖)i )王又兼且周边(🦐)是(👑)少数民族(🤧)同胞语言不通缺衣(yī )少粮条件十分(fèn )艰苦王守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记中(🖊)具体描述(📱)过这(🕢)(zhè )种地方始(📅)予至无(wú )室以止能居丛棘与在迁于东峰就(🔙)(jiù )石穴(🖊)而居之又阴以湿(😕)连(⬆)住的地(dì )方都就没在(🌛)这里王守仁根本不会又(😧)不(bú )是有什(shí )么朝廷(🤒)官(guān )员了只(🍌)是过着和野人一样的生活他亲自来(📧)犁地有时采野(yě )菜度日(👴)得了病也是没有药只有靠当地的(👩)巫师跳大神(shé(🖖)n )治疗在这种(zhǒng )离开故乡远远(yuǎn )离开熟悉的城市生(📱)活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日(rì )俱增可是他最掀心的(🐘)是国事(🐭)是朝(🚬)政的糜(🔁)烂但(👩)是他(🤜)又帮(bāng )不上忙这样的痛(🥄)苦让他溪(🥝)水清(⏳)一(yī )跌(🐡)(diē )照我(💇)白发生(👱)了什么他忧虑韶光易逝忧(🐱)虑(🆚)渺渺百年(nián )内吾道终何(🥊)成恰(💤)恰这个(🈲)苦(🍑)难历练了王守仁的(😉)意(yì )志让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮(🐻)他在这样(🐚)的(✋)逆(✨)境空间中仍旧坚持两个月(🐒)自己的求道之路深入天理之路三(sā(🔖)n )王(💢)(wáng )阳明(míng )如何悟出的(🎊)道王阳明(míng )悟(🌕)(wù )得的过程颇(pō )具英雄(⏱)王座性据王(wáng )阳明年谱(📇)记载他在龙场(🖐)驿中日夜端居澄默(👛)以求静一而(🏄)(é(🛸)r )久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自(🏊)足(zú )向之求理于事物者(🧒)误也乃(🔐)以默记五经(jīng )之(😸)言而证之俱完(🚮)全吻(📭)合显然(👖)这日积月累(🚙)的探索求知再(💦)次完成(ché(😠)ng )了量变到质(zhì )变的过程的过程修心(xīn )的关键就是想明白了(🐆)了其中的奥(📖)妙这种悟(🏚)是可(kě )以剧烈(🦕)人的一生也(🎨)这(🏏)个可以(yǐ )在某(🌒)一个瞬(📓)间而王守仁(🙃)的领悟(wù(🤡) )就发生在(zài )那一(yī )刹(🥟)(shā )那关与他的悟道王阳(🏣)明(🧣)年谱(pǔ(🧕) )是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之(zhī )旨寤寐中若有语人之者禁不住(zhù )呼跃从(💻)者皆(jiē )惊始知(🤚)圣人之道(🎸)吾(🖌)性安(🤣)于向(🚚)之(⬛)(zhī(🛳) )求(👻)理于事(🌠)物者(zhě )误(wù )也他好似一(🎣)只虫子再次冲(👪)破了(🎰)那(🤔)一些(xiē(🧢) )缠绕他(🦍)的(📱)茧化(🍽)蝶而出数(shù )百年间(jiā(🕷)n )默记五经(jīng )之(⬛)言(yán )证(🥂)之莫不(🏆)完全吻合这就(🖥)(jiù )是思想(📔)史上空(🐨)前著名(😝)的龙(lóng )场悟道四(🍾)王(🚅)阳明悟出(🏨)的道是什么阳明(mí(🕰)ng )心(🕑)(xīn )学的理论核(hé )心(🧛)也(🚽)就是(⏩)龙场领悟出的道的内容说站(zhàn )了起来很简单啊(🥝)就四(☝)句话无善无(🏖)恶心之体有善有恶意(yì )之动知(zhī )善知恶(è )是良知为(🤷)善去恶是(🍩)穷(🎇)理阳明(míng )悟得处王(wáng )守仁怀(🔐)疑人的良知是(📘)草木瓦(wǎ )石(💠)的良(liáng )知(zhī )风雨露(🈲)雷日月星辰(🐇)禽兽(📭)(shòu )草木山川(chuān )土石与人(🛐)原只一(⬅)(yī )体故五谷(🐫)禽(qín )兽之类(lèi )皆可以养人(rén )药石之(⏫)类(🗜)皆(🐮)可以(😨)疗疾(☔)只为同(tóng )此一(🚰)气(🏞)故能相(xiàng )通良(liáng )知天理心之本体本来那是(🍠)如如不(bú )动无(🏛)善(🐸)无恶(🦖)非善非(🦅)恶的但是人在有(yǒu )所(suǒ )不同的情景下却(🕠)(què )有(yǒu )善意(🗳)善行故意恶行好人也很(🎣)有可能在(zà(🌐)i )这(🐹)个特定的(de )事件的情景下做出决定恶事坏人也许(⚽)也(yě )做过好(🔝)事一个人要是(➗)不能对的地分辨善和恶(è )把恶拿出来善把善只不过是恶那(🔣)么他的(de )良知(💤)也会又出现错误此时的心已经被私心和物(👰)欲掩没了(😖)所以(🔷)(yǐ )我人要很努力(lì )使(shǐ )自己(🆘)的(de )心(⛄)回到无(📌)善(shàn )无恶的状(🌷)态才能有(🗻)错误的的良知才(🦎)能(🎇)错误的的穷理阳明心学这(zhè )个可以(yǐ(❗) )胜(🕤)知行(háng )合一三个字简洁(🤲)的(de )语言也(yě )应(yīng )该是现在说的(de )知行合一致良(liá(🕧)ng )知应该是(🎡)去(🚣)恶为善(📕)那是存天理灭人欲所以王阳(🈴)明自己总结道(🏌)诚意正(📃)心(xīn )是(✳)学(♋)问大头脑是(🦒)圣人(❕)(ré(🥦)n )教(💺)人(rén )第(🥜)一义致良知(zhī )三字真圣门不立(👂)文字(🔼)吾一生(shēng )所遇(😩)讲学只不过致(💆)良(⛴)知(zhī )三字五为什么只有王阳明能悟出道(✉)一(yī )种思想流派不可能是(🚸)在虚空(kōng )中有一种(🚁)(zhǒng )的就算是是(shì )王阳明这样的(🍟)大(🏀)(dà )贤也不可能凭空出现弄出知行合(hé )一他的(📱)思想基(🔣)(jī )础是什(🚵)么现在一般(bān )怀疑(💟)王阳明的成就是他佛道儒三(💀)家(jiā )兼学的(de )结果他的(de )心学也组建(✔)在(📏)儒家释家和道家三家思想(🚚)基(jī )础上的哲(zhé(😻) )学(🥢)朱熹王(wáng )阳明的(🕳)心学是在(zài )陆(📷)九(❕)(jiǔ )渊宋明(mí(👲)ng )理学基(👟)(jī )础上(shàng )有(🔊)一(🌷)种(❎)的(de )陆象山(🙁)先生主心(👯)即(🛁)理说主(zhǔ )张宇(yǔ )宙叶白(bái )吾心吾心即是宇宙(🤰)对王阳(🚪)明的影(⬆)响很(🎒)小(🕯)(xiǎo )朱熹表示异议格(🐥)物致(👨)知强调怎么学习知识的重要性以为人的道德水平(píng )是会随着知识的增长而增长的那(nà )样的说法小(👒)编本人不质(🥒)疑历史上有才的人过多了(🚸)而陆九渊强调(🌹)什么(me )明心学的目的并不单本质只学知(zhī )识完全是(shì )替做(📀)一个有道(🏙)德的人在人的心理和行为(wéi )彼此间联(🕵)系联系上(🔎)朱熹怀疑心有人心与道心(🌗)之(🚫)分道心(xīn )是人心的(🐟)主宰(🎚)人心必须给予道心的统领也就是心统(🖤)性情陆九(jiǔ )渊认为心(💜)是人(🔊)的(🉑)本质所在的位置心是理(🦋)理(lǐ(🌒) )就是心而王(🚨)守仁(📐)的心学特别强调心即(jí )是(shì(🔠) )理确实受了陆九渊(🧤)的影(🤩)响所以才后世也(💡)把他们总称为陆王陆九渊(⚽)我不记(⛄)得在哪见到(dào )过(🔯)一(🥇)个(🕙)故事王阳明青年时有一个和尚(shàng )朋友(💐)喜欢与王阳明说禅谈经(⭕)论(🐼)道某日(😷)这位和尚口(kǒu )占(⛓)一偈杯(🙂)(bēi )子扑(pū(🗂) )落地响声明沥沥(lì )虚(📶)空齑粉也狂心当下息(xī )王阳明思索许久回赠的偈语(🍱)是春(🐉)到花(huā(🕤) )香处处秀山河大地是如来从这里(🍎)我们也可以猜想青年时期的(🍙)(de )王阳明(⤴)就(jiù )在认真思索心与道的联系而且(🏰)他后(📴)来我(wǒ )们的心学(💓)(xué )很(⚪)明(👀)(míng )显给予(yǔ(🚪) )了佛家这些(xiē )智慧的影响六笑语的一点感想本文作者是一位心学的信仰(yǎng )自(zì )己者(🧐)也读(🚬)过阳明先生的大作在(zài )本文(🤩)作(🏑)者很(hěn )显然深陷逆境的人(💆)如果能可以(yǐ )排除一(yī )切(✳)困(🦀)难(nán )彻底放弃世(🏁)俗(👛)的烦恼(🎷)一心(xīn )一路(lù )探索是是可(kě )以做到(✈)彻悟提(tí )升(🐒)一个更(☕)高(💂)一级的思想境界(jiè )的(🔢)心(🍨)学三圣雕像从历史上(shàng )看这(zhè )种(🧖)现象的(de )例子不胜枚举从周文王被囚(🤯)禁创(🍳)作作品周易司马迁(🖤)牢中著史记孙膑受刑写兵法(fǎ )韩非子狱中(zhōng )写(💏)说难他们都是在(zài )逆境中完成了思想的升(shē(🐻)ng )华(🚧)阳明(míng )先生是古代公认的圣贤在龙场驿这(🧥)种(🛂)艰苦的(🐁)环(huán )境(🔖)中他是没(méi )有击倒对(🛐)方倒是(shì )在些修心(🎆)创派了自(🕟)己的思想(🐊)体(🌇)系(xì )待到今天他的心学无法形成了那里(🖼)流派甚(💛)(shèn )至还(🍬)国内传(🏴)(chuán )播到了世界(jiè )但知(🎈)行合一(📅)依(🎀)旧是(🦃)他(🖕)的精髓事实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的(🈺)位置指(zhǐ )导思想21世纪将会是王(wá(🅱)ng )阳明的世纪(jì(⛲) )参考(🍃)资料(liào )王阳明年谱
