简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：苏珊·基格/LisaLondon/PamelaJeanBryant/KimberlyCameron/
- 导演：GeoffreyWright/
- 年份：2015
- 地区：国产
- 类型：恐怖/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,韩语
- TAG：
- 简介：(💠)1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为(🕜)什么(me )会在龙场悟道大明(míng )正(🏉)德三年的一(yī(🤽) )个春(🤼)夜(📭)比较偏僻的(de )贵州(zhōu )龙场驿(yì )传(chuán )他来了(le )一(💞)阵放声(🗞)大笑这笑声出(🛡)处一个三十(shí )六岁的(🌾)中年大叔之口(🐲)它有如一声惊雷(léi )划破夜(🍙)空又宛(wǎn )如(rú )一个婴儿的第一(yī )声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大(🐒)笑在中国思想史(💛)上全部土地极为重(🤼)要地位和意(🐚)义的一个儒家(🍼)思(sī )想(🚐)学派心学至此刚刚诞生心学是什(🏽)么为么是(shì )王(🙎)阳明这种中年大叔(🥗)首当其冲领悟出(➗)的他(🏀)是怎样(❓)参悟进去的(🎮)我们下面(miàn )一一(💺)来探讨探讨(tǎo )一悟(😱)道前的王阳(🚾)明王(wáng )阳明原名王守仁字伯安明(😎)朝浙江绍兴(xìng )府(🗻)余姚县(🔊)(xiàn )人子弟于一个书香世(shì )家他的父亲王华(huá(🚗) )是(🏚)明朝的状元但王阳明却对科(🌪)举没什(✴)(shí )么(💞)兴趣怀疑科举(🤶)不是第一等(🤦)打紧(🥔)事读书好的目的(de )不(🔴)是什么当官而是(🐄)做一个圣贤在(🚟)他(🍍)生活的(de )年代朱熹的(⛑)理学思想已(yǐ )从(🛏)属地位(🏨)了中国三百多年程(💵)朱(💈)理(📽)学以为万(wàn )物皆有天理所谓物有(🔳)相关连精粗一草一木(🛴)(mù )皆具至理(🚌)这时的(de )王阳明这(👔)一点都(dōu )是更(👫)加(🔋)我相信的(de )另外亲自做(🍩)了尝试十五岁时他和朋友一起坐(🐟)对竹林苦(🗒)思(🚃)冥想沉思竹子的来龙去脉生(🚄)长机理试(🍵)图(🌀)找寻竹子所(🍳)含着的道但是他的(📑)朋(✊)友不到(dào )三(sā(🛺)n )天就(jiù )病(bìng )到了(👎)他自(✨)己(🔉)一定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但(🗿)差一(🔊)点(diǎ(🍻)n )格出了神经病守(🔯)仁(✋)(rén )龙场悟(🐨)道王阳明并无彻(🌰)底放弃(㊗)(qì )他在二(èr )十岁(suì )和(hé )二十六(👈)(liù )岁时(🚛)又分别(🎂)并且(🐝)过两次穷(qióng )理的努力(⏸)(lì )只(👦)不过(guò )结果(🏥)是一样的什么(me )也格(gé )不进去从(cóng )此之后王(📏)守仁对尊德性学说出现了极(👇)高的(🕦)怀疑他的格物实践那就是(shì )中(👷)国哲学史(shǐ(👥) )上著名的守(😬)仁(🏝)格竹弘治十(🕥)(shí )二年二(è(🙈)r )十八岁(suì(📬) )的王守仁会试(shì )中第中二甲第七名进士授兵部(⏬)主事几年(🔦)后(🙃)(hòu )明(míng )孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝宠信以刘(🕐)瑾为首者(zhě )的宦(📃)官集团实行特务(wù )统治刘瑾权势臭(🏩)烘烘一手御使(shǐ )了(le )内阁(🍭)内(nèi )阁首(👬)辅焦(🗞)芳奏事(shì )的奏折都要准(🎃)备两份一份给皇帝一份给(gěi )刘瑾这个太(🐺)监头子但完成任务(wù )了立皇帝(⬆)的外号形成(🌊)了(le )一手(🎡)包天(tiān )的政(🔸)治局(jú(🤢) )面刘谨遇(🚦)上刘瑾的作威(🆔)作福(fú )御史戴铣薄(🌺)彦(🕟)徽等人上奏朝廷武(🥛)宗要求严惩不贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿(ā(🏁) )的王守仁丝(sī )毫不(📻)理(🤒)会自己的安(🤒)危上奏(zòu )力辩但(dàn )是他的奏(zòu )章根本起(👫)不到什么好作用刘瑾将与(🍰)自己(🤩)为敌(🛥)的王(🙇)守仁打(dǎ )了四(sì )十廷杖(🚍)发配(pèi )到边远(yuǎn )山区的贵州龙(🎂)场驿(yì )因此在路上还几次派人去想暗杀(shā )王守仁(🚜)多亏王守仁(🈹)机智(😑)做出决定(🎟)了投(⌛)江自杀的伪现场才难以逃脱(🛑)刺(👮)客回到(🥪)(dào )贵州二龙场(chǎng )驿是个什(📱)(shí )么地方被贬谪坐落今(jīn )天的贵(guì )州省(🗣)修(🧝)文县(xiàn )境内在(zà(🚓)i )当时是一个鸟不拉(🌕)屎的偏远之地(dì )这里天(🦇)无三日晴地无三里(lǐ )平人无(🎬)三分银是一个就(jiù )没农田过的远古(⌛)时(shí )期(💢)之地(🏅)漫山遍野毒虫猛兽(🐼)瘅疬划地为王又兼且周边是(shì )少数民族同(🔫)胞语言不通缺衣少粮条件(jiàn )十分艰苦王守仁曾在自己的(⚪)(de )何(⛹)陋轩记中具体描述过这种(zhǒng )地方始予至(🍋)无室以止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就(🎋)石穴而居(🍢)之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守(🚢)仁根本不(bú(🕣) )会又(🏺)不是有什(shí(🚳) )么朝廷官员了只是(shì )过着和野人一样的生活他亲(🤽)自来(🛫)犁地有时采野菜度(🚦)日得(🕟)了(🏂)病也是(🚏)没有(yǒu )药(🖕)只有靠当地的巫师(shī )跳大神(🕣)治疗在这种离开(🍛)故乡(xiāng )远远离开熟悉的(de )城市生活的地方王(💧)守仁对家(jiā )人(💨)对朋友(😫)的思念与(yǔ(➖) )日俱增可是他最掀心的是国事(🥧)是朝政的糜(mí )烂但是(shì )他(👏)又(🎃)帮不上忙(🎋)这样的痛(⛪)苦让他(tā )溪水清一跌照(🕑)我白发生(shēng )了什么他忧虑(🎷)韶(sháo )光易逝忧(yōu )虑渺渺百(🔵)(bǎ(🦅)i )年(nián )内吾道终何成恰恰这(🔃)个(gè )苦(🔧)(kǔ )难历练了(le )王(📠)守仁(🥁)的(👦)意志让他看透了富贵(🔦)如尘(🌉)沙浮名亦柳(🆗)絮他在(📀)这样的(🗂)逆境空间(jiān )中仍旧坚持两个月自己(🦗)(jǐ )的求(🎗)道之路深入天理之(zhī(Ⓜ) )路三王阳明如何悟出(📑)的(😣)道王阳明(🛹)悟得(dé )的过程(📴)颇具英雄王座性据(jù )王(🤛)阳明年谱记载他(🎬)在(zà(⛪)i )龙场驿(🎛)中日夜(🤠)端(🔥)居澄默以(⏳)求静一而久胸中飞飞扬扬始(☕)之圣(📢)人之道吾性自足向之求理于(♐)事(shì )物者误也乃(🖋)以默记(jì(🏏) )五经之言而证之(💏)俱完全(🐙)吻合(hé )显然(😆)这(zhè )日积(jī )月累的(🔙)探索求知再次(🔟)完成了量变到质(📐)变的(de )过程的(💺)过程(🅾)修心的(✅)关(🧥)键就是想(😀)(xiǎng )明白了了其中的奥妙这种悟是可以(💑)剧烈(liè )人的一(✨)生也这个可(kě )以在某一个(🏕)瞬间而(ér )王守仁的领悟(💵)就发(🍻)生在那一刹那关与他的悟道王阳明(👎)年谱是这样(🎒)记载的(🥖)忽中(zhōng )夜京山恪物石(❄)轩(xuān )之旨(zhǐ )寤寐中若有语(yǔ )人之者禁(jìn )不住呼(🤸)跃从者皆(jiē )惊始知圣(🏨)人之(🥡)道吾性安于(🎣)向之求理于事物者误(🦀)也他好似一只虫子再次(🌧)(cì(💰) )冲破了那一(🌉)些缠绕(rào )他(🧓)(tā )的茧化蝶而出数(🐥)百年(💍)间默记(jì )五经(㊗)之言(yán )证之莫不完(wán )全吻合(🌻)(hé(🌄) )这就(🥊)是思想史(shǐ )上(🕍)空(kō(🈸)ng )前(💳)著名的龙(😝)场悟道四(🧜)王阳明(🖕)悟出的道是什(📿)么阳(🅾)明心学的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说(⛵)站了(👺)起来(🕜)很简单啊就四句话无善无(wú )恶心之(🦌)体(👚)有善有恶意之(📐)动知善知恶是良知为善去恶是(❄)穷理(lǐ )阳明悟得处王守仁怀(🥫)疑人的良知是草木瓦石的良(🍉)知风(fēng )雨露雷日(rì )月星辰(chén )禽兽草(👩)木山川(chuān )土(tǔ(👌) )石与(🔜)人原(yuán )只一(✍)体故五谷(gǔ )禽兽(✡)之类皆可(✔)以养人药石(✖)之类(🥅)皆可以(yǐ )疗疾只为同(🍕)此一(👝)气故(🕓)能相通良知天理心(🏳)(xīn )之本体(tǐ )本(běn )来那是如如不动无善无恶非善(💍)非(fēi )恶的(de )但是(🌀)人在(😵)有所不同的情景下却有善意善行(🤗)故(gù )意恶行(🧥)好(🐖)人也很(🐥)有可能在这个特定的事(💓)件(jiàn )的情景下(🎣)做出决定恶事(🔶)坏人也许也(🎖)做过好事一个人(🈺)要是(shì )不(bú )能对的地分辨(🐲)善和恶把恶拿出来善把善(shà(🚏)n )只不过是恶(🥘)那么他的良知(❣)(zhī )也会又出(chū )现(🛤)错(⚫)误(😇)此(🌄)时的心已经被私心和物欲掩没了所(🤟)以我(🐟)人(rén )要很努力(🕖)(lì )使(shǐ )自(🥌)己(jǐ(🐛) )的心回到无善无恶的状态才能(néng )有错误的的(de )良知才能错误的的穷理阳明心学(🎊)这个可(✅)以胜知行合一三(🉑)个字简洁的语言也(yě )应该是现在说(❔)的知行合一致良知应(💫)该(gāi )是(🎭)去恶为善那是存(🍤)天理(🎨)灭人(🖱)欲所以(💯)王阳明(🎫)自(zì(⚓) )己总结道诚意(📫)正(👖)心是学问大头脑是圣人(🔆)(rén )教人(rén )第(dì )一义致良知(♌)三(sān )字真圣门不立(lì(🔇) )文字吾一(⤴)生所遇讲(😸)学只不(🥘)过(👬)致(👒)良(🎿)知三字五为什么(me )只有王(💤)阳明能悟出道一种(zhǒng )思想流派(pài )不可能是在虚空中(🔍)有一(👼)种(zhǒng )的就算是是王阳(yáng )明这样的大贤也不可能凭空出现弄出知行合(hé )一他的(🥙)思(🏝)想基础(🌞)是什么现在一般(bān )怀疑王(wá(🍫)ng )阳明的成就是他(🆔)佛道儒三家兼(jiān )学的结果他的(🥈)心学也组建(🏄)在儒家释家和道家三(sān )家思想基(🥗)础上(shàng )的哲学朱熹王阳明的心(xī(🤖)n )学是在(zài )陆九(👚)渊宋(sòng )明理学基(jī )础上(🚩)有一种的陆象山先生主心(🚅)即理说主(🎽)张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心即是宇宙(⚓)对(💽)王阳明的影响很小(xiǎo )朱熹表示(shì )异议格(🐀)物致知强调怎么学习知(zhī )识的重要性以为人的道(dào )德水(shuǐ )平是会随着知识的(🏎)增长而增长的那样的说法小编本(běn )人不质疑(yí )历史(🎊)上(shàng )有才(📆)的人过多了而陆九渊强调什么明心学的目的并不单本质只学知识(shí )完全(quán )是替(tì )做一个(🍮)有道德的(de )人(rén )在人的心理和行为彼此间联系联系(xì(🏘) )上朱熹怀疑(yí(😡) )心有(🍓)(yǒ(🎦)u )人心与道心之分(💓)道心(xīn )是人心的(✴)主宰人心必(🎵)(bì )须(🤙)给(gěi )予道心的(de )统(tǒng )领也就是心(❔)统性情陆九(📙)渊认为(🏑)心是人的本质所(suǒ )在(🍍)的位(wè(🥤)i )置心是(shì )理理就是心而王(wáng )守仁(rén )的(🧝)心学特(🚝)(tè )别强调心(xīn )即是理确(què )实受了(🥪)陆(🍦)九渊(🗺)的影响所以才后世也把(bǎ )他(📶)们总称为陆王陆九(🐙)渊我不记得在哪见到过一(🎣)个故事王(🥍)阳(yáng )明青年(🎏)时有一个(gè )和尚朋友(🛂)喜欢与(👣)王阳明说禅(chán )谈经论(🌛)(lùn )道某(mǒ(⏱)u )日(🗜)这(zhè )位和尚口占一偈(🎲)杯(bēi )子(🕊)扑落(luò )地响声(🍚)明(🕐)沥(🐑)(lì )沥虚(🃏)空(kōng )齑粉也(yě )狂心当下息王阳明思(sī )索(🚅)许(🏸)久回赠的偈语是春(🐖)到花香处处秀山河大地是如来从这里(🍚)我们(🖌)也(🥇)可以猜想青年(🎂)时期(qī(🤫) )的王阳明就在认真思(sī )索心与(yǔ )道的联系而且(🧙)他后(hòu )来我(📡)们的(⏲)心学很明显给予(yǔ )了佛家(🦀)这些智慧(huì )的影响六笑语的一(yī )点感(🛹)(gǎ(🦋)n )想(🥉)本文作者是一(🚗)(yī )位(😐)心学(🎾)的信仰自己者也读过阳明(📥)先生(shēng )的大(🕢)作(👢)(zuò )在本(🐍)文(wén )作者(🐫)很(hěn )显然深(👻)陷逆境的(de )人(🚌)如果(🕵)能可以(yǐ )排除一切困(kùn )难(nán )彻底放(fàng )弃世俗(🐠)的烦(😝)恼(🌜)一心一路探(🧣)索(👘)是是可以做到彻(🤹)悟(🍬)提升一个更高一(🚪)级的思想境界的心(🙉)学(🏓)三(sān )圣雕像从(có(🍉)ng )历史上看这(⏹)种现象的例子不胜枚举(🍫)从周(📕)文王(🗺)被(bè(😂)i )囚(✈)禁(🚝)创(🐠)作作(💾)品周易司马(🐶)迁(✉)牢中著史记孙(💨)(sūn )膑受刑(💘)写兵法(fǎ )韩(hán )非子狱(👓)中写说(shuō )难他(🤘)(tā )们都是(🍢)在(🌡)逆境中完成了思想的升华阳(🏂)明先生是古(gǔ )代公(😙)认(rèn )的圣贤在龙场驿(🍼)(yì(😜) )这种艰(jiān )苦的环境中他(🚐)是没有击倒(dǎo )对(duì )方倒是在(🍞)些修心(💺)创派了自己的思(⬆)想体系待到今(💫)天他的(🐹)心学无法形(xíng )成(㊗)了那(🖲)里流(🕵)派甚(👃)至还国内传播到了世界(🎲)但知(😾)行合一(❓)(yī )依(😣)旧是他的(de )精髓(suǐ )事实上有(👻)人(🚦)提过心学是(🏨)中国(guó )古代(dài )成(🧑)功学(🚺)最佳(➗)的(👩)位置(zhì(🔙) )指导思(sī )想21世(🖖)纪将(😱)会是王(wáng )阳(yáng )明(míng )的(🙄)世纪参考(🐀)资(🍱)料(😯)王(🐸)阳明年(🕒)谱
