简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：乔·路德/Albert/Sinkys/Darlene/Stuto/
- 导演：胡耀辉/
- 年份：2018
- 地区：日本
- 类型：恐怖/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,英语
- TAG：
- 简介：(🤶)1王阳明为什么(👾)会(🕖)在(🥘)龙场悟道1王阳明为什么会(huì )在龙(💉)场悟道大明正德三年的一(💉)个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(📄)传他来了一阵放(fàng )声大笑这笑声出处一个三十(🖱)六岁的(💩)中年大(🏕)(dà )叔之口(kǒu )它有如一声惊雷划(🎿)破(😋)夜空又宛如(🐂)一个婴儿(📴)的第一声(shēng )啼哭震骇了世(💤)(shì )人的心灵震(🏥)颤这阵(zhèn )大笑在(🐒)中国思想史(shǐ )上(shà(❇)ng )全部土地(💕)极为重要地位和意义的一个儒家思想学派心学至(zhì )此刚刚诞生心学是(shì )什么(me )为么(me )是(🥊)王(wáng )阳(yáng )明这(zhè )种(🖥)中(😖)年大叔首当其冲(chōng )领(📲)悟(🧣)出的他是怎样(💹)参(🚈)悟(wù )进(🏛)去的我们(〰)下面一(yī )一来探讨(tǎ(🎳)o )探(tàn )讨一悟道前的王阳(🔤)明(👄)王(wáng )阳明原(yuán )名(💬)王守(🦉)仁字伯(📁)安明朝浙江绍(🚱)(shào )兴府余(yú )姚县人子(🔫)(zǐ )弟(dì )于一个(😓)(gè )书香世家(jiā(🏥) )他的父(fù )亲王华是(🐨)明(míng )朝的(de )状元(🏓)但王阳明(🥢)却对科举(🦋)没什么兴趣(💖)怀疑科举不(🛀)是第一等打(🤖)紧事读书好的目的(🚙)不是什么当官而是做一(🍜)个圣贤在(👹)他(tā )生活(🏘)的年代朱熹的理(🕤)(lǐ )学思想已从属地(dì )位了中国三(sān )百多(🍴)年程朱理学以(yǐ )为万(➿)物皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木(mù )皆(jiē )具至理这时的王阳明这一(yī )点都是更加我相信(🆚)的另外(🥒)(wài )亲自做了(le )尝试十五岁时(🥈)(shí )他和朋友一(yī )起(🏋)坐对(duì )竹林苦(📟)思冥想沉思竹子的来(🛸)龙去脉(mò )生长机(🤥)理(lǐ )试(shì )图找寻竹子所(suǒ )含(💯)着的道但是他的(🚔)(de )朋友(🍵)不到三天就病到(📴)了他自己(😈)一定要(🤖)坚持了七天而且是没有能找(🔆)到天(🛐)理(lǐ )不但差一点格出(🤼)(chū )了(le )神经(🙏)(jīng )病守仁龙场(🌽)悟(wù )道王阳明并无彻底(dǐ(✌) )放弃他(tā )在二十岁(🧙)(suì(🐜) )和二十(🍥)六(🈸)岁时(🥇)又(🥄)分别并且过两(🍻)次穷理的努(🥋)力只(👍)不过结果是一(🚒)样的什(shí )么也格不进去从此(cǐ )之后王(wáng )守仁对尊德性(🔅)学说出现了极高的怀疑他的格物实践(🌥)那(nà )就(😆)是(💚)中国(😃)哲学史上著名(🕑)的守仁(🌓)格竹(⏩)弘治十二(👆)年(🗒)二(🔁)十(🔔)八岁(suì(🚝) )的王守(shǒu )仁会试中(zhōng )第中二甲第七名(míng )进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝(🏹)登基(jī )的正德皇(🐉)帝宠信以刘(liú )瑾为(📈)首者的(✒)宦官集团(💤)实行特务(wù )统治刘(liú )瑾权势(shì )臭(🎺)烘烘一手御使了(⛓)内阁内阁首辅焦(💪)芳奏事的奏折(🌥)都要准备两份一份(🛰)给(gěi )皇帝(💪)一份(👑)给刘瑾这个太监(⛓)头子(📂)但完成任(🕸)务(wù )了(le )立(lì )皇帝(👓)的(💠)外号形成(🏤)了(🎺)一手包天的政治局(jú )面刘谨(♏)遇(🐯)上刘瑾的作威作(🚈)福(😉)御史戴铣薄(😋)(bá(🗑)o )彦徽等人上奏朝廷(🌎)武宗(🍻)要求严惩不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓入大牢刚正不阿(😽)的王守(👒)仁丝毫不理会自己的(de )安危上(🏑)奏力辩但是他的奏(zòu )章(👤)根本(🦑)起不到(🥂)什(😀)么好作用刘瑾将(jiā(🙅)ng )与自己为敌的王(🙏)守仁打(🤣)了四(sì )十廷杖发配(pèi )到边(🐆)远山区的贵州龙场(🥖)驿(yì )因(🤨)此在(😤)路上还几次派人去想(xiǎ(🍋)ng )暗杀(♊)王守(✝)仁多亏王守仁机(🍂)智做出决定了投江自(🔈)杀(🏒)的(de )伪现(xiàn )场才(💞)难以逃(👧)脱(tuō )刺客回到(🗑)贵(🌮)州二(èr )龙场驿(yì )是个(gè )什(⏳)(shí )么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时(shí(⌛) )是一(🐱)个鸟不拉屎(🥅)的偏远之(🎞)地这里天无(wú(🍠) )三(🛰)日晴地无三里平人无三分银是一个就没农田过的远古时期之地漫(🚧)山遍野毒虫猛(🃏)兽瘅疬划地为王又兼且(qiě )周边是少(👍)数民族同胞语言不(bú )通缺衣少粮条件十分艰苦王守(shǒu )仁曾(😊)在(🌖)自己的何陋轩记中(🐰)(zhōng )具体描述过这种地方(🌄)始(📉)(shǐ )予至无室以(yǐ )止能居(jū )丛(cóng )棘与在迁(qiā(🦈)n )于东峰就石穴而(🙏)居之(👠)又阴以湿连(✏)住(⏮)的(de )地方(😃)都(dōu )就没在(🎑)这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了只是过着和野(🍆)人一样(yàng )的生(shēng )活他(tā )亲自(zì )来(😊)犁地有时采(cǎi )野菜度日得了病也是没有(🐈)药只有靠当(dā(👞)ng )地(dì )的(🥎)巫师跳(tiào )大神(🤦)治疗在这种(zhǒng )离开故乡远远离开(🥩)熟悉的(de )城市生活的地(⛽)方王(⌚)守仁对家人对朋友的思(🍺)念与(📿)日俱增(✊)可是他(tā(🍻) )最掀心的(💲)是国事是朝(⛹)政的糜烂但是(shì )他又帮不上(🍧)忙这(💠)样的痛苦让他溪水清一跌照我白发(⚡)生(🐯)了什么他(🍸)忧虑(😯)韶光易逝忧(yōu )虑(🕖)渺渺百年(nián )内吾道终(🥣)何(😔)成恰(🥎)恰这(🐝)个苦难历练(💨)了王(wáng )守仁的(🐠)意(🔧)志让他看透了富贵如尘沙浮(👝)名亦柳絮他在这样的(🏨)(de )逆境(jìng )空(🚶)间中仍(🎵)旧坚持两(🧤)个(📑)月自己的求道之路深入天理(💺)之(♐)路(💯)三王阳明如何(🙇)悟(🎍)出(chū(🕧) )的(de )道(💰)王阳(🌘)明悟(😿)得的过程颇(pō )具英(💀)雄王座性(🚁)据王阳明年谱记载他在(zài )龙场驿(📥)中日夜端居澄(chéng )默以求静(jìng )一而(ér )久胸中飞飞扬扬(👱)始之(zhī )圣人之道吾性(xìng )自足向之求理于(🍒)事物者(zhě )误(😫)也乃(👒)以默记五经之言而证之俱完全吻(👎)合显然(rán )这日积月累的探(tàn )索求知再次(🍒)(cì )完成了量变到(😔)质变的过(guò )程的过程修心的关键就是想明(🐀)白了了其中(🐳)的(de )奥妙这种悟(📬)是(shì )可以剧烈(🈂)人(👑)的一生也这(😊)个可以(🦋)在(zài )某一个瞬间而(🅱)王(💘)守仁(📋)的(🥚)领(🍹)悟就发(fā )生在那一刹那关与他的悟道王阳明年谱(pǔ )是这(zhè )样(yàng )记载的忽中夜(🔑)京山恪物(wù )石(🖼)轩之旨寤寐中若有(yǒu )语人(💳)之(🔰)者(zhě(🌞) )禁不住呼跃从(👍)者(zhě(🌲) )皆惊始知圣人之道(🐿)吾(⛷)(wú )性安于向之求理(🏻)于事物者误也他(🗡)好似一只虫子再次(🚣)冲(chōng )破(🎇)了那(nà )一些缠绕他的茧(🎋)化蝶而出数百年间默(🐨)记五(wǔ )经(🚉)之言证(⚪)之莫不完全吻合(hé )这(zhè )就是(shì )思想史上空(kōng )前著名的(⛎)龙场(chǎng )悟道(👌)四王阳(🆎)明悟出的道(dào )是(🏝)什(shí )么阳明心学(🧑)的理论核心(xīn )也(🚴)就是龙场领(😛)悟出(💍)的道(dào )的内(nèi )容说站了起(qǐ )来很简(jiǎn )单啊就四句话无(♎)(wú )善(🍏)无(wú )恶心之体有善有恶意之(🛒)动知(😜)善知(🎹)恶是良(🎑)知为善去恶是穷理阳明悟得处王守(🦊)仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露(lù )雷日月星辰禽兽(🚥)草(cǎo )木山(😊)川土(😹)石与人原只(📏)一体故五谷(♍)禽兽(🕹)之类皆可以(👳)养人(🎴)药石之(zhī )类皆(🍆)(jiē(🔍) )可以疗疾只为同(🥄)此一气故能相(🚧)通良知天理(lǐ )心之本(➿)体本来那是如如(rú )不动无善无恶非善非(fēi )恶的(🏀)但是人在有所不同(㊙)的(🈂)情景下却(què(🙌) )有善意善行故意恶行好(hǎo )人也很有可能在这个特定的事(📲)件(🌎)的(🎌)(de )情景下做出决定恶(è(👡) )事坏人也许(🏂)也做(zuò )过好事一(🏀)个人要是不能对(🌄)的地(🎥)分辨善(shàn )和恶把恶拿出来善把善只不过是恶(è )那么他的良知也会又出现错(🗡)误此时(shí )的心已经被私心和物(🕗)欲掩没了所以我人要很(🚰)努力使(shǐ )自己的(de )心回到(🏡)无善(☝)无恶的状(zhuàng )态才能有错误的的良知(zhī )才能错误的(🐽)的穷理阳明心(🕝)学这个(🕝)可以胜知行合一三(🗂)个字简洁的(🔊)语言(yá(👄)n )也应该是(💸)现在说的知行合一致良知应(yīng )该是去恶为善那是存天理(🛣)(lǐ )灭人欲所以王(🌻)阳明自(🙁)(zì )己总结道诚(chéng )意正(zhè(🗻)ng )心(🙁)是(🍯)(shì )学(xué )问(wèn )大头脑是圣人教人(🎽)第一义致良知三字真圣门(mén )不立文字吾(wú )一生所遇(🔣)讲学只不过(✊)致良(🌇)知(📅)三字五为什么只有王阳明能悟出道一种(zhǒng )思想流派不可能是在(zài )虚空中有(yǒu )一种的就算(suàn )是是(🏵)王阳明这(zhè )样(😇)(yàng )的大(🔔)贤(xiá(🈵)n )也不可能凭空出现弄出知行(háng )合(🛁)一他的思(⬆)想(xiǎng )基础(💪)是什么(me )现在(zài )一般怀(😏)疑王阳(🕜)明的成就是(💇)他(tā )佛道儒三家兼学(🗣)的(de )结果他的心学也组建(🏋)在儒家释家和道家三家(🐤)(jiā )思想基(😶)础上的(de )哲学朱(zhū )熹王阳明(🧙)的心(📨)学是在陆九渊(yuān )宋明理学(🏒)基础上有(🚌)一(yī )种的陆象山(🔫)(shān )先生主心即理说主张宇宙叶白吾心(🧝)吾心即是(🚞)宇宙对王阳明的(de )影响很小朱熹表(👶)示异议格(🛩)物致知强调怎么(🤺)学(👒)习知识的重要性(xìng )以(🎾)为人的道(🦕)德水平(🌊)是会随(Ⓜ)着知识的(📒)增(zēng )长而增长的那(nà(🔫) )样(🆘)的(😒)(de )说法(🈳)小(xiǎo )编本人不质疑历史(shǐ )上(shàng )有才的人(🎹)过多了而陆九渊强调(🥜)什么明心学的目的并不单本(🉑)质只学(🔉)知(👼)识完(🚘)全是替做一个有道德的人(📭)在人的心理和行为彼(bǐ )此间(jiān )联系联(🔤)(lián )系上朱熹怀疑心有人心与道心之(zhī )分道(💶)心是人心的主(🏚)宰人(🍓)(rén )心必(bì(🕵) )须给(🎆)予道心的(de )统领(🌓)也就是心(👑)统性情(🕦)陆九渊认为心是(🏗)人的本质所(suǒ )在的位置(📐)心是(🚇)理理(🦐)就是心而王守(shǒu )仁的心学特别强(🎨)调心即(🌫)是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影响所(suǒ )以才后世也把他们(men )总称为(🔄)陆王(📻)陆九(👀)渊我不(😿)记得在哪(nǎ )见到过(🤙)一个故事王阳(🤽)明(🚊)青年(nián )时有(🐋)一个(🦆)和尚朋友喜欢与(⛷)王阳明说禅谈经论道某(mǒu )日(🦄)这位和(hé )尚口占一偈杯子扑落地(🧢)响(🤓)声明沥(🎵)沥(📫)虚空(🙏)(kōng )齑(😬)粉也狂(kuáng )心当下息(🚢)王阳明(🛒)思索许久回赠的偈语是春到(🎎)花香处处(♓)秀山(shān )河大地是如来从这里我们也可(🌮)以猜想青年时(shí )期的王阳明(💡)就(jiù )在认真思索心与道的联系(xì )而且他后来我们的心(xīn )学很明显给予(🚻)了佛(fó )家这些(🧐)智慧(huì )的影响六笑语(🥠)的一点感想本文(🧒)作者是一(🥟)位心学的(de )信仰自(🛏)己者也读(dú )过阳(yáng )明(📣)先生的大作(😥)在本文(🥡)作者很显(🐻)(xiǎn )然深(🍟)(shēn )陷逆境(🏊)的人(rén )如果能(🗞)可(👀)以排除(chú )一切(qiē )困(kùn )难(nán )彻底放弃世俗的烦恼一心(🅿)一路探索是是可以做(👇)到(dào )彻(😄)悟提升一个更高一级(jí )的思想境(jì(😾)ng )界的(🌂)心学三(🌻)圣雕(diāo )像(📐)从历史上看这种现象的例子不胜枚(🔛)举从周(zhōu )文(🖐)王被囚禁创作(zuò )作(👥)品周易司(🙈)马迁(qiān )牢(🌲)中著(📰)史记孙膑(🚕)受刑写兵法韩(hán )非子(🎧)狱中(🤬)写说难他(🐦)们都(dōu )是在(zài )逆境中(🍇)完(wán )成了(le )思(sī )想的升华阳明(míng )先(🍃)生是古代公认的圣贤(🥅)在龙场(🔮)驿这(zhè )种艰苦的(🏘)环境(🐤)中(zhōng )他是没(🎸)有击倒(🎃)对方倒是在(zài )些修(🔲)心创派了自己的思想体系待到今天他的心(✔)学(💲)无法形成了那里(🌥)流派甚至还国内(nèi )传播到(dà(⛷)o )了世(🈺)界但知行(🌻)(há(🍁)ng )合一依旧是他的精髓事实上有人提(🕦)过心(xīn )学是中(💜)(zhōng )国古代成功(🏈)学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳(🎱)明的世纪参考资(zī )料王阳(😘)明年谱
