简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：布莱恩·丹内利/安妮·班克劳夫特/罗德里格·桑托罗/
- 导演：罗韦尔托·阿蒂亚戈伊蒂亚/
- 年份：2016
- 地区：泰国
- 类型：谍战/言情/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- TAG：
- 简介：1王(wáng )阳明(míng )为什么(😸)会在(zài )龙场悟道1王(wáng )阳明为什么会(huì )在龙场悟道(dào )大明正德三年(nián )的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿传他(😈)来(✳)(lái )了一阵(⛎)放声大笑这笑声出(chū )处一个三十(🥈)(shí )六岁的(🛸)中(zhō(🈴)ng )年大叔之(🐒)口它有(yǒu )如一(🎍)声(🍆)惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的(🌬)(de )第(🦖)一声啼哭(🏒)震骇了(le )世人的心灵震颤这(zhè )阵大笑在中国思想史(shǐ )上全(quán )部土地(📇)极为重要地(🎥)位和(🏖)意义(yì )的一个(gè )儒家思(📳)想学派(pà(🍑)i )心学至此刚刚诞生心学是什么为么是王(wáng )阳明这种(🛫)中年大叔首当其冲领悟出的(⏯)他是怎样参悟(wù )进(🤾)去的我们(➰)下面一一(🚑)来(lái )探(♈)讨探(❤)讨一悟(🎋)道前(🛠)的(🔖)王阳明王阳明原名王(wáng )守仁字伯(🚺)安明朝(chá(🤮)o )浙(🐙)江绍兴(💓)府余(🕎)姚县人子(🖖)(zǐ )弟于一个书香世(shì )家(jiā )他的(😺)父(fù(🍔) )亲王华是(⛩)明(🕳)朝的状元但(🌸)王阳明却对科举(jǔ )没什么兴(🏛)趣怀(🐈)疑科举不是第一等打紧事(🧟)读书好的目的不(🌤)是(🗳)什(shí )么当官而是做一(👪)个圣贤在他生(📟)活的年代朱熹的理学思想已从属地位了中国(📌)(guó )三百多年程朱理(🀄)学(xué )以为万物皆有(🐤)天(👏)理(🎑)所谓物有(yǒ(🐩)u )相(💩)关连(lián )精粗一(yī )草一(🏳)木皆具至理这时的王阳明这一(⏲)点(💀)都(🤮)是(shì )更加我(🧔)(wǒ )相信的另外亲自做了(🕳)尝试十五岁时(🥌)他和朋友一(📑)起坐(⏰)对竹林苦思冥(míng )想沉思(☕)竹(🚀)子的(🚏)来龙去(qù )脉生(🔰)长机(🏓)理试图(📆)找寻竹子所含着的道但是他的朋友不到三天就病到了他自己一定要坚持(chí )了(🚖)七天而且是没(〰)(mé(🕠)i )有能找到(dào )天理不但差一点格出(chū )了(🍇)神(🎟)经病守仁龙(👗)场悟道(👬)王阳(🏧)明并(bìng )无彻底放弃他在二(èr )十岁和(📣)二十六岁时又分别(bié(😎) )并(🦃)且过(🛒)两次(cì(📁) )穷理的努力(🏾)只(zhī(🏊) )不过结(🔀)果是一样的(🦑)什么(🕛)也(yě(🏫) )格不(bú )进去(🥃)从(🍲)此之(zhī )后王守(shǒu )仁(🌥)对尊德性(🔎)学说(shuō )出现了极(🙀)高(🕞)的怀疑他的格(gé )物实践那就是中国哲(zhé )学史(🥚)上著名的守仁(🎂)格竹弘治十二(🚾)年二十八岁的王守仁(rén )会试(shì )中第中二甲第(💑)七名进士授兵部(bù )主事几年(⛱)后明(♓)孝宗崩(🤳)(bēng )逝登(🌂)基的正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾为(🔎)首者的宦(huàn )官(guān )集团实行特务统治(🏤)刘瑾权势(shì(🚊) )臭烘(hōng )烘(hōng )一手御使了内阁内(💉)阁首辅(🔇)焦芳奏事的奏折(📮)都要准备两份(🚪)一份给皇帝一份给刘(💘)瑾这个太(🍵)监(🔸)头(🅿)子但(🔞)完成任(🔣)务了立皇帝的外(wài )号(🔑)形成了一手(➡)包天的政(zhèng )治局(📚)(jú(🎑) )面刘(🐂)谨(🏨)遇上(shàng )刘瑾的(🐖)作威作(💂)(zuò )福(fú )御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(yán )惩不(bú )贷刘(liú )瑾但被刘瑾矫诏抓入(🙆)大牢(🦌)(láo )刚正不阿的(de )王守仁丝(🎖)毫不理会自己的安(🐽)危上奏(zòu )力辩但是他的(💒)奏章根本起不到什么(me )好作用刘瑾(jǐn )将与自己为(wéi )敌的(🔖)王守仁打(dǎ )了(🚡)四十(👯)廷杖发配到(dào )边远山区的(🐿)(de )贵州龙场(♏)驿因此(🤐)在(zài )路(🕥)上还几(🥚)次(cì(🍑) )派人去想(💤)暗杀王守仁多亏王守仁机(🧐)智做出决定(🚉)了投江(jiāng )自杀的伪现场才难以逃脱刺(cì )客回到贵州二龙场驿(yì )是个(gè )什么地方被贬(💋)谪坐落(luò )今天的(de )贵州省修文县境内在当(dāng )时是一个(gè(🔢) )鸟(😊)不拉屎的偏远(yuǎn )之地这里天无(🙁)三日晴地无三里平人(🕜)无(⛲)三分(🌺)银是一个就没农田过的远古时期之地漫(🎍)山(shān )遍(🤛)(biàn )野(😁)毒(😚)虫猛(měng )兽瘅(🔄)疬划地为王又(📞)兼且周边(biān )是(✒)少数民(⚫)族(zú )同(🈚)胞语言不通(🃏)(tōng )缺(🏾)(quē )衣少粮(💓)条件(😂)十分艰苦(😕)(kǔ )王守仁曾在(🤪)自己的(🛢)何陋(🥏)(lòu )轩记(🔓)中具体描(miáo )述(🎃)过(guò(📠) )这种地方始予至(🗝)无(🔇)室以(🏴)止能居(🦂)丛棘与在迁(🤭)于(yú )东峰就石穴(xué(🚳) )而居(👈)之(🚆)又阴以湿(shī )连住的(de )地方都就没在这里王守仁根本不会又不(🚎)是有(☝)什么朝(🎭)廷官员了(le )只是过着和野人一样的生活(huó )他亲自来犁地有时采野(❎)菜度(dù )日得(dé )了(🎈)病也是没有药只有靠当(🗒)地(💩)(dì )的巫(wū )师跳(🤳)大神治疗在这(🎰)种离开故(🎰)乡远远离开(🌷)熟悉的城市生活(🉐)的地方王(🧔)守仁对家人对(🙏)朋友的思念与日(rì )俱增可是他最掀心(🍉)的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙这(zhè(💌) )样(yàng )的痛(tòng )苦让他溪水(🌹)清一跌(⏮)照(🎒)我(🔦)白发(💜)生(shēng )了什么他(tā )忧虑韶光易逝忧(🕡)虑(🎦)渺渺百(bǎi )年内吾道终何成恰恰(qià )这个苦(🌚)难(😞)历练(💇)了王守仁的意志让(📴)他看透了富贵如(👋)尘沙浮名(🧞)亦柳(liǔ )絮他在这(zhè )样(📆)的(🥥)逆境空间中仍旧坚持两(liǎng )个(🗻)月(🎦)自己的求道(✉)之路深入天理之路三(sān )王阳明(🗾)如(rú )何悟(⛲)出的(de )道王阳(🐔)明悟得的过(🍇)程颇具英雄王座性(xìng )据王阳明年谱记载他在龙场(👻)驿(💌)中日夜端居澄默(🐊)以求静一(🐙)而久胸中飞飞扬扬始之(🥣)圣人之道吾性自足向(📣)之求理(👵)于事物者(😜)误也乃以(⛹)默(♌)记五经(jīng )之言而(🆘)证之俱完全(😜)吻(wěn )合(😶)显然这日积(jī )月(yuè )累(lèi )的探索(🥝)求知再(🎍)次(cì )完成了量变到(dào )质变的过程的过程(💍)修(🔮)心的关键(jiàn )就是想明白了了其中(🔀)的奥妙这种悟是可以(yǐ )剧烈人的一生(🐚)也这个(♎)可以在某(🤫)一个瞬间而王守(🐺)仁(💚)的(de )领悟就发生在那一刹那关与他(tā(🤚) )的悟道王阳明(😑)年谱(✏)是(shì )这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之(zhī )者禁不住呼跃从(✡)者皆惊(jīng )始(shǐ )知圣人(🌰)之道(🦄)吾性安于向之求理于事物者(🍷)误也(🌫)他好似一只虫(🌥)子再次冲(🔂)破(pò )了那一些缠(chán )绕他的茧(🚝)化(🔑)蝶(🗳)而出数百(bǎi )年(nián )间(🦄)默记五经(🌩)之言证之莫不完全(quán )吻合这就(➗)是思想史(⛺)(shǐ )上空前著名(🌠)的龙(🗼)场悟(wù )道四王阳(yáng )明悟出的(de )道是什(💱)么阳(yáng )明(👭)心学(👨)的理(lǐ )论核心也就是(shì )龙(💈)场领悟(wù )出的道的内容说站(✳)了(le )起(🕸)来很简单啊就(📹)四句话无善无恶(🌶)心之体有善有恶意之动(😬)知善(🏥)知恶是良知为善去恶(è )是穷理阳明悟得处(chù )王守(shǒu )仁怀疑人的良知是(🌅)(shì )草木瓦石的良知(zhī(🎟) )风雨露(💡)雷日月星辰(chén )禽兽草木山川土(tǔ )石(shí )与人原只一体(🌏)故五谷禽兽(✴)之类皆可以养(🛅)人药石之类皆可以疗(liáo )疾只为同此一气故能相通良(🅾)(liáng )知(👌)(zhī )天(tiān )理心之本体本(běn )来那是如(👎)如不动无(wú )善(shàn )无恶(🍙)非善(🏜)非(🕢)恶的但是人在有(yǒ(🏔)u )所(🙍)不同的情景下却有善意善行(háng )故意(🕢)(yì )恶行(háng )好人也很有(yǒu )可能(né(📣)ng )在这(zhè )个特定的事件的情(🦈)景(🦆)下做出(chū )决定恶事坏人也(yě )许(xǔ(😢) )也(🅿)做过好事一个人要是不能对的地分(📱)辨善和(⚾)恶把恶(è )拿出来善把善只(zhī )不过是恶那(🕎)么他的(💗)良知也会又出现(😫)错误此(cǐ )时的心已(👩)经被私心和物欲掩没了(🔄)所以我人要(🕧)很努(😅)力使自己的(🐚)心(😠)(xī(🤢)n )回(😑)到无(wú )善无恶(è )的状(🏧)态才(♋)能(🔺)有错误(wù )的的良(🦎)(liá(👦)ng )知才能错误的的穷理阳明心学(😰)这个可以胜(shèng )知(zhī )行合一三个(🤩)字(💺)简洁的语言(yán )也应该是现在说的知行(🎡)合(🍼)一(🦏)致良知(🙂)应该是去恶为善那是(🕴)存天理灭人欲所以王(wáng )阳(😈)明(🏽)自己总结(💎)道诚意(yì )正心是(shì )学问(👎)大头脑是圣人(ré(⏳)n )教人第一义致良(🌉)知三(sān )字真(🎠)圣(🍡)门不立(🥂)(lì )文字吾一生所(suǒ )遇讲学只不过致良(liáng )知三(🤠)字五(wǔ )为什(📰)么只(🍄)有王(🍫)阳明能悟出道一种思想流派(pài )不可能是(🤷)在虚空(🚐)中有一(yī )种的就算是(shì )是王阳(💘)明这样的大(dà )贤也不可(🌵)能凭空出现弄(🤵)出知行(📔)(háng )合(🐞)一(yī(🤺) )他的思想基础是什(🤷)么现在一般怀疑王阳明(míng )的成就(🍦)是他佛(fó )道儒三(sā(📘)n )家兼学的结果他(🤜)的心学(😝)也(🖥)组(zǔ(🛍) )建在儒家释家和道家(jiā )三家思想基础上的哲学朱(🐀)熹王(wáng )阳(yáng )明的(🉑)心学是在(🌔)陆九(🦃)渊宋明(🌖)理(lǐ )学(♓)基础上有一种的陆(🖤)象山先(✒)生主心即理说主张宇宙叶白(bái )吾心(🛄)(xīn )吾心即是宇宙(zhòu )对(💏)王阳明的影响很小(🕍)朱熹(💃)表示(🕳)异议格物(🔵)(wù )致知(🚓)(zhī )强调怎么学(xué )习知识的重要性以(🌵)为人(rén )的道德水平是会(🎥)随(suí )着(👌)知(zhī )识的增长而增长的那样(🏈)的说法(🍂)小编本人不质疑历(🔘)史上有才的人过多了而陆九(🎟)渊强调什么(🔩)明心(🤬)学的(de )目的并不(🕶)单本质只学知识完全是替做一个有道德的(🏹)人(✈)在人的(🎴)心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀(huá(🕘)i )疑(🤞)心有人心与道心之分道心是人心的主宰人心必须给予道心的统领也就(📳)是心统性情陆九渊(yuān )认为心是人的本质所在的位置(📮)心是理理(lǐ )就是心而王守仁的心学特别强(⏭)调心即(🍓)是理(lǐ )确实受(🐿)了陆九渊的(de )影(🏇)响所以(🍶)才后(🌨)世也(yě )把(😳)他(🌗)们(men )总称(chēng )为(🧙)陆王(wáng )陆(lù )九渊(⏳)我不记得在哪见到过一个(gè )故事王阳明青年时有一个和(hé )尚(😁)朋(péng )友喜欢与王阳明(🐰)说(💮)禅(➗)谈经论道某(mǒu )日这位和尚口占一偈(🖥)(jì(🏨) )杯子扑落地响声明(🙄)(míng )沥沥虚空齑(🥉)粉也(🚀)狂心(🍁)当(🎩)下息王(🛌)阳明思索许久(👥)回赠的偈语(yǔ )是(shì )春(🕎)(chūn )到花香(🐈)处处(chù )秀(📁)山河大地是如来从(cóng )这里我们(👄)也可以猜想青年时(🐡)期的王阳明就在认真(💿)思索心(🔻)与道的联系(🔸)而且他后来我们的心学很明显给(🚰)予(yǔ )了(le )佛(⬛)家这些(🏋)智慧的(📺)影响六笑语的一(yī )点感想本文作者是一(yī(📨) )位(🦃)心学的信仰(🔝)自己者(⏫)也(yě )读(🍥)过阳明先(📁)生的大作在本文作(zuò(🍀) )者很显然(rán )深陷逆境的人如(✡)果能可以排(🛤)除一切困难彻底放(🏍)弃世俗的烦(🎀)恼(♋)一心(xīn )一(yī )路(lù )探索是是可以(🦐)做到(😰)彻(🍁)悟提升一个更高(gāo )一(yī )级的思想境界的(de )心学(🗃)三圣雕像从历史(shǐ )上看(🥖)这种现象(xiàng )的例子不胜枚(✌)举从周(🐨)文王被囚(👧)禁创作(🕛)作(zuò )品周易司(📗)马(mǎ )迁牢中著史记孙(sūn )膑(💻)受刑写兵法韩非子(🏍)狱(🤭)中写说难他(🍡)(tā )们都是在逆境中(zhōng )完成了(le )思想的(☝)升(🚳)华阳明(mí(🍏)ng )先(🤣)生(🥂)是古(gǔ )代(😙)公(🔟)认的(de )圣贤在龙场(chǎng )驿这种艰苦的环境中他是(🔴)没有击倒(🥕)对(🚊)方(🌲)倒是在(📮)些(xiē )修(🧥)心创派(pài )了自己的思想体系待到今(💞)天他的心学无法形成了那(nà )里(⛳)流派甚至还国内传播到了世界但(🍴)知(📼)(zhī )行合一依旧(🎇)是他的精髓事实上有人(🧕)提过心(xīn )学是(🐥)中国(guó )古(gǔ )代成功学最佳(🌅)的位置(zhì )指导思想21世(🛏)纪(jì )将会是王(🐳)阳明(míng )的(de )世纪(🎡)参考(🥟)资料王阳明年谱