简介
王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：野村理沙/小林美和子/童玲/松坂明美/李月仙/
- 导演：李雨夕/
- 年份：2013
- 地区：日本
- 类型：动作/古装/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,日语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会(huì )在龙(🤓)场悟道(🍃)1王阳(🐪)明为什(😓)么(😓)会在龙(💮)(lóng )场(📬)(chǎng )悟道(dào )大明正德(🦆)三年的一(yī )个春夜比较偏僻(pì(😳) )的贵州龙场驿(😄)传(chuá(🦓)n )他来了一(🏳)阵放声大(🍩)笑这笑声出处一(🌟)个三十(📓)六岁的中年(👅)大叔之口它有如一声惊(jīng )雷划破夜空又宛如(🤷)一个婴儿的第一声(🚝)啼哭震骇了世人的(de )心(xīn )灵(🌌)震颤这阵(📿)大笑(🧜)在中国思(sī )想史上(🙏)全部土(tǔ )地极为重(🌄)要地位和意(yì )义的一(📱)个儒(🥂)家思(🤛)想学派心学至此刚刚(🦅)诞生(🙇)心学是什么为么(💸)是王阳明这种中年大叔首(shǒu )当(dāng )其冲领(🏒)悟出的他是怎样参悟(💡)进去的我(wǒ )们下面一一来探讨探(🌁)讨一悟道前(qián )的王(🗡)阳(🌘)明王阳明原名王守仁(♿)字伯安明朝浙江(👧)(jiāng )绍兴府余姚县人子(📁)弟于(🎚)一(😽)个书香世家(🔐)他的(de )父(🤑)亲王华是明朝的状(zhuàng )元但王阳(👚)明却对(💽)科举(jǔ )没(méi )什么兴趣怀疑科举(🔀)不(🦃)是第一等打(🎑)紧(😏)事读书好的目的不是什么当官(guān )而是做一个(🏤)(gè )圣贤(😌)在他生活的年代朱熹的理学(xué )思(sī )想已(🌐)从(có(🌫)ng )属地(🚩)位了中(➰)国三(🈁)百多年程朱(zhū )理学以为万物皆(🖋)有天理所谓物(🚝)有(🔂)相关(guān )连精粗一(yī )草一木皆(🐴)具(jù )至理(〰)这时的王阳明这(🔬)一(🐡)点(🤯)都(🍎)是(🍂)更加我相(xiàng )信的(🎌)另外亲自(zì )做了(le )尝试十五(wǔ(🔦) )岁时他(tā )和朋(😭)友一起(qǐ )坐对竹林(🌁)苦思冥想(xiǎng )沉思竹子的(⛸)来龙(🛎)(lóng )去脉生长机理试图找寻竹子所含着的(🔋)道但是他的朋友不到三天就病(bì(🎛)ng )到了他自己一定要坚(💍)持了七天而且是没(🍙)有能找(🗼)到天理不(bú(🉐) )但差一(yī )点格出了神经病守仁(🏗)龙(👅)场悟道王(wáng )阳(👉)明并无彻底放弃他在二十岁和(hé )二(🐖)十六(⤴)岁时又分别并且过两次穷理的努力只不(bú )过结果是一样的什么也格不进去(👾)从(có(🐤)ng )此之后王守仁对(🤥)尊(🌾)德(💌)性学说(😺)出现了极高的怀疑(🔩)他的格(🏥)物实践那就(📟)是(shì(📥) )中国哲学史(shǐ )上著名的守仁(😗)格竹弘治十二年(😶)二(èr )十(🕤)八岁的(👰)王守仁会试中第中(🖥)二甲第七(qī )名(😎)(míng )进士(✳)授(shòu )兵部主事(🈁)(shì )几年后明孝宗崩逝(shì )登(🐌)(dē(❣)ng )基的(de )正德(dé )皇帝(dì )宠信以刘瑾为首者的宦官集团实(shí )行特务(👃)统治(Ⓜ)刘瑾权势臭烘(🎯)烘一手御使了(🦋)内阁内阁首辅(fǔ )焦芳奏事的奏折都要准(zhǔn )备两份一份给(🥏)皇帝一份给刘瑾这个太(🧢)监头(😂)子但(📪)完(👎)成任(rèn )务了立皇帝(🗑)的外号形成(chéng )了(le )一手包天的(🅱)政治局面刘谨遇上(👅)(shàng )刘(🐧)瑾的作威作福(🎫)御史戴铣薄(🚉)彦徽等人上奏朝廷(tí(😥)ng )武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘(🔶)瑾矫(🧦)诏抓入(🛑)大牢刚正不阿的王守(🚎)(shǒu )仁丝(sī )毫不(🤩)理会(🐏)自己(🐕)的安危上奏力辩但是他的奏章(🤾)(zhāng )根本起(🧀)不到什(🔪)么(🚉)好(💺)作用(👾)刘瑾(📖)将与自(💒)己为敌的王守(🕶)仁(🗑)打了四十廷(🎞)杖(🕷)发配到(dào )边远山(🚦)区的贵州龙场驿(yì )因(yīn )此在(🐏)路上还几次派人去(qù )想(xiǎng )暗杀(🐽)王(wá(🌺)ng )守仁多(📝)亏(❣)(kuī(🥒) )王守(👉)(shǒ(🌭)u )仁机智做(zuò(😞) )出(🐘)决定了(le )投江自杀的伪(😯)(wěi )现场才(cái )难以逃(táo )脱(🕚)刺客回到(dào )贵州(♓)(zhōu )二龙场驿(yì(💡) )是(shì )个(🍛)什么(💷)地方被贬谪(🆖)坐落(😝)(luò(🔭) )今(🚨)天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远(🥈)之地这里天无三日晴地(🍷)无三里平人无(🕳)三分银是一(🍰)个就没农田过的远(yuǎn )古(🌛)时期之(🧤)(zhī )地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且(📹)周边是(shì )少数(shù )民族同胞语言不通缺(🎹)(quē )衣少粮条件十分艰苦王守仁曾在自己的(🦆)何陋轩记中(🍦)具体描述过(🥧)这种地(🐸)方始予至无室以止(zhǐ(🔈) )能居(jū )丛棘与(🤹)在迁于(yú )东峰就石穴而居之又阴以(yǐ )湿(🧀)连住的地方都就没在这(🍏)里王(wáng )守(shǒu )仁根(🏥)本不会又不是(👒)有什么朝廷官(guān )员了只是(shì )过着和野人(🤽)一样的生活他(🍹)(tā )亲自来犁地有(yǒu )时采野菜度日得了(🈳)病(🛠)也是没(mé(👇)i )有药只有(yǒu )靠当地(🔭)的巫师跳大神治疗在这(❤)种离开(🈳)故乡(🔘)远(🛋)远离开(🍭)熟(😙)悉的(de )城市生(🆙)活的地方王守(😌)仁对(🗣)家人(🔴)对(🥗)朋友的思(sī )念与日俱增可是他(tā(👨) )最掀心的(😔)是国事是朝政的糜烂但是他又帮(😮)(bā(🐙)ng )不上忙这(🖍)样的痛苦(🤣)(kǔ )让他溪水(shuǐ )清一跌(🌐)照我白发(fā )生了什(shí )么他(⚓)忧(yō(🏡)u )虑韶光易逝忧虑渺渺百年(nián )内吾道终(😣)何成恰(qià )恰这个(gè )苦(kǔ )难历练了王守仁(rén )的意(🗓)志让(📞)他(🚞)看(🤷)透了富贵(😕)如尘(ché(🆘)n )沙浮名亦柳(🥔)絮(🌡)他(tā )在这样(💆)的逆(🚠)境(😕)空间中仍旧坚持两个(gè )月自己的求道(dào )之(💷)路(😖)深(shēn )入天理之路三王阳明(🏒)如何(👅)悟(🐱)出的道王(wáng )阳明(mí(🍔)ng )悟得的(de )过程颇具英雄(xióng )王座性(🖼)(xìng )据王阳明年(🆙)谱记载他在龙场驿中日夜(🖇)端居澄(😜)默以求静(😐)一而久胸中飞(🤬)飞扬扬始之圣人之(zhī )道吾性自足向(🅾)之求理于事(🅰)物者误也(🔬)乃以默(🎒)记五经(jīng )之言(yán )而证之(🐶)俱完(🤖)全(🚝)吻合显然这(zhè )日(rì )积月(yuè )累的探索(🚞)求知再(🗞)次完(📁)成了量变(🤟)到(🌤)质(🐸)变的过程的过(guò )程修心的关键(⏹)就是(shì(💔) )想明白了了其(qí )中的奥(ào )妙这(🍕)种悟是可以剧烈人的(de )一生也这(🎵)个可以在某(🚱)一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹(shā )那关与(💞)他的悟道(dà(🛶)o )王阳明年谱是这样(yàng )记载的忽中(🐓)夜京山恪(🌧)物石轩之旨寤(🍶)寐中若有语人(rén )之(🐎)者禁不住呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣人之道吾(🍕)性安(🏢)于向之求理于事(shì )物者(❗)误(📵)也他好似一(🌴)只虫子再次冲(🤰)破了(le )那一(yī )些缠(chán )绕他的茧化蝶而出数百年间(😺)默记(😃)五经之言证之莫不完(wán )全(⛑)吻合这(🤢)就是(shì )思想史上(👳)空前著名的龙场悟(🍜)道四王阳明悟出(🍅)的(📱)道是什么阳明(🍆)心学的理论核(👐)心也就是龙场(🌔)领悟出的(🍆)道的内容说站了起来很简单(😴)啊就四句话无善(shà(⬅)n )无恶心(📴)之体有善有恶意之动(🐀)知善知(🈵)恶是(📓)良知为(🕦)善去恶是穷(🚃)理阳(yáng )明悟得处王(🌩)守(💐)(shǒu )仁怀疑人的良(liá(🏴)ng )知(zhī )是草(😱)木(mù )瓦石的良(⛪)知风雨(🍋)露雷日月星辰禽(⏩)兽草木山(🔎)川土石与(😚)人原只一体(tǐ )故(💥)五谷禽兽之(zhī )类皆可(🔈)以养人(🛺)药石之类皆可以(yǐ )疗疾只为同此一气故能相通良知天理心(❎)之(🔷)(zhī(📺) )本(běn )体(tǐ )本来(🏊)(lái )那是(👬)如如不(🆓)动(🎭)无善无恶非善(🍍)非恶的但是(👟)人在有所不(bú )同的(🤓)情(🤤)景下(xià )却(què )有善意善行(háng )故意恶行好(hǎo )人(rén )也很有可能在这个特定的事件的情景下做(zuò(🍡) )出(chū )决定恶事坏人也(yě )许也(👃)做过好事一个人(🕉)要(🚩)是不(bú )能对的地分辨善和恶(✏)把恶拿(ná )出来善把善(shàn )只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时的心已经被私心(💿)和物(🍓)欲掩没了(🔗)所以(🏵)我人要很努力使自己的心回到无善无(🐘)恶的状态(tài )才能有错误(🏅)的的良知才(🤾)能(🏞)错误的的穷(qióng )理阳明心学这个可以(🧚)(yǐ )胜知(🐄)行合(📣)一三(sān )个字简洁(🤮)的语言(⛵)也应该是现在(📧)说的(🐨)知行合一致良知(👅)应(yīng )该是去恶为善(shàn )那是存(🥛)天理灭人欲所以王阳明自己(jǐ )总(🗻)结道(dào )诚意(yì )正心是学问大(😕)(dà(😔) )头脑(🕡)是圣人教人第(🐬)一义致(📞)(zhì )良知(zhī )三字(🐄)真(🤧)(zhēn )圣(shèng )门不立文字吾一生所遇讲(jiǎng )学只(zhī )不过致(zhì )良知三字五为(🏗)什么只有(🗑)(yǒu )王阳明能(🅿)悟出道一种(zhǒ(♓)ng )思想流派不(🆚)可(🆘)能是(😕)在虚(xū )空中有(🌿)一种的就(🚧)算是是王阳明这样的(🎁)(de )大(🈳)贤也不可能(néng )凭空出现(✍)弄(😵)出知(🐤)行合(⛷)一他的思(sī )想基(⬇)础是什么(💘)现(👉)在一(🏋)般怀疑(🍴)王阳明(🐓)的成就是他(😯)佛道儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家(jiā )释家和(hé(🖼) )道家三家(🥞)思想基础(🎌)上(🍸)的哲学(🍊)朱熹王(🌍)阳明(🚤)的心学是在陆九渊宋明理(🐷)学基础(🏏)上(shàng )有一种的陆(🎅)象山(shān )先生主心即(📗)理(🈷)(lǐ )说(🚐)主张(zhāng )宇宙叶白吾(🎍)心吾心(🐭)即是宇宙对王(🛏)阳明的影响很(hěn )小朱(🖖)熹表(🔹)示异议格物致知(🏇)强调怎(🦉)么学习(🕐)知识的重(🐑)要性以(yǐ )为人(🌱)(rén )的道(dào )德水平是会随着知识的增长而增(🛤)长的那样的(🧖)说法小编本人(rén )不质疑历史上有才的人(rén )过多(duō )了(🛰)而陆(lù )九渊强(qiá(🖲)ng )调(🏯)什(🕗)么明(🤐)心学(xué )的(de )目的并不单本质(zhì )只学知识完全(📢)(quán )是替做一个有道(dào )德的人在人(rén )的(🕌)心理和行为彼此间联系联系上朱熹(🤤)怀疑(♐)心有(🌗)人心(🕗)与道心之分(fèn )道心(🐍)是人心的(🛄)(de )主宰人心必须给予道(dào )心的统领也就是心(🏧)(xīn )统性情陆九渊认为心是人的本质所在的位置心是理理就(🐊)是心而王守仁的心学特别强调心即是理确实受了(🎯)陆九渊的影(✅)响所以才后世也(yě )把(bǎ )他(tā(🐃) )们(men )总称为陆(lù(🍌) )王陆九渊(🈳)我不(bú )记得在哪(🌩)(nǎ )见到过(guò(👐) )一(🕳)个故事王(🧢)阳(📚)明青(📸)年时有(yǒu )一个和尚朋友喜(🌚)欢(😎)与王阳明(🏓)说(shuō )禅谈(⛲)经论(🐄)道某日这位和尚口占一偈(🍫)杯(bē(⛑)i )子(🐾)扑落(🔃)地响声明(míng )沥沥(🥤)虚(🔐)空齑粉(fěn )也狂(🎀)(kuáng )心当(⏱)下息王阳明思索许久回赠(zèng )的(🛴)偈语(🤬)是春到花香处(chù(🔜) )处秀山河(😏)大地(♐)是如来从这(zhè )里我(wǒ )们也可以猜想青(qīng )年时期的(de )王阳明就(jiù )在认真(🔞)思(sī )索(suǒ )心(🚣)与道的联系而(👒)且他后(🖐)(hòu )来(👘)我(wǒ )们的心学很(hěn )明显给予了佛家(🍆)这些智慧的影响六笑语(🥊)的(🥕)一点感(🕥)想本文作者是一位心学(xué )的信仰(yǎng )自(zì )己(🦉)者也读过阳明先生的大(dà )作在本文作者(🔕)很(hě(🕜)n )显(xiǎn )然(rán )深(🚍)陷逆境(👼)的人如(📯)果能可以排除(🈯)一(🚄)切困难彻底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心一路探索是是可(kě )以(yǐ )做到彻悟提升(shēng )一个(🍷)更高一级的(de )思想境界的心学(xué )三(sān )圣雕像从(💆)历史上(🌫)看(kà(🕹)n )这(🎁)种现象的(🕙)例子不胜枚举从周(🚫)文王(🉐)被囚禁(jìn )创作(zuò )作(💮)品周易司(🤹)马迁牢中(🏿)著史记孙膑受(shòu )刑写(🐬)(xiě )兵法韩(hán )非子狱(yù(👭) )中写说难他们都是在逆境中完成了(le )思(sī )想的升(🐬)华阳明(😺)先(💕)生(🐦)是古代(✉)公认(🏭)的圣(shèng )贤在龙场驿(🚩)这种艰苦(kǔ )的(🦇)环境中他是没有击(♈)倒对方倒是在些修(xiū )心创派(pài )了自己(📺)的思(🍞)想体系(xì )待到今天(🌮)他的心学无法(🍦)形成了那里流(🍩)派甚(🚻)至还国内传播到了世界但知行(háng )合(hé )一(yī )依旧是(shì(⬜) )他的(🐠)精(🔵)髓(♊)事实上有(🌉)人(rén )提(tí )过心学是中(🌹)国(🏯)古代成功学最佳的位置指导思想21世(👚)纪将会是王(📗)阳明的世纪参考资料王阳明(🎸)年谱