简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Summer/story/
- 导演：秦小兵/
- 年份：2018
- 地区：日本
- 类型：恐怖/谍战/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- TAG：
- 简介：1王阳明(míng )为什(shí )么(me )会在(💎)龙场悟(💧)道1王阳明为什么(😔)会在龙场悟道大(dà )明正德(🎧)三年(🙄)的一(yī(🤱) )个春夜比较(jiào )偏僻(pì )的贵州龙(🚮)场驿传他来了(🛵)一(yī )阵放声大笑这笑声出(🤽)处一个三十(🏼)六岁(suì )的中年大叔之口它有(🐵)(yǒu )如一声惊雷划破夜(🥖)空又(👚)宛(wǎn )如一个婴儿的第一声啼哭震(📖)骇了世人(🍲)的(🦒)心灵震颤这阵大笑(😣)在中国思想史上全部土(🤔)地(dì )极为重要地位和(🛶)意义的一个儒(🌥)家思想学派心(🚦)(xīn )学至此刚刚(gāng )诞生心学是什么(me )为么是王阳明这(🐢)种中(zhōng )年大叔首当(📁)其(🦒)冲领(💂)悟(💍)出的他是怎样参悟(🌜)(wù )进(🈴)去的我(🏮)们下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳(😿)明原名王守(🛣)仁字伯安(📃)(ān )明朝浙江绍兴府余姚县(xiàn )人子(🚥)弟于一(yī )个书香世家他(🌕)的父(👱)亲王华是明朝的状元但王(🎍)阳明却对科举(🌉)没什么(me )兴趣怀疑科举不是(shì )第(dì )一等(♋)打紧事读书好的目的不是(⭕)什么(🎤)当(🎅)官而是(shì(🙄) )做一个圣贤(xián )在(zài )他生(🦓)活的(de )年(🧦)(nián )代朱熹(🧘)的(🎅)理学思想已从属地位了(🎀)中国三(sān )百多年程朱理学(🦐)以为(❎)万物皆有(🛰)天(➗)(tiā(🎎)n )理所谓物有相关连精粗一草一(🐢)木皆具至理这时(💚)的王阳明这一点都是更加我相(🌏)信(🏅)的(de )另(lìng )外亲自做了尝试十五岁(👪)(suì )时他和朋(🐨)友一起(qǐ )坐(zuò )对(🛰)竹林苦思(sī )冥想沉思竹子的来龙去脉生(📌)长机(jī )理试图找(zhǎo )寻竹子所(🌏)含着的道但是他的朋友(yǒu )不到三天(tiā(🏢)n )就病(bìng )到(🐷)了他自己一定要坚(❤)(jiān )持(🍧)了七天而且是没有能找到天理不但(🛁)差一(🧕)点(🐗)格出了神(shé(⏳)n )经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他(🎙)在二十岁和(hé )二十六岁时(shí )又分(🛵)别并(🈸)且过两次穷理的努力只不过结(📴)果是一样的什么(🗡)也(🏴)格不(bú(📦) )进(🎥)去从此之后(🤳)王(🔌)守仁(🧒)对尊德性(xìng )学(🍉)说(🔗)出现了极(jí )高的(de )怀(🌒)(huái )疑他(tā )的(de )格物实(🕍)践那(🚪)就是中国哲学史上著名(🚕)(míng )的守仁格(🛷)竹弘(🚈)治十二(èr )年(nián )二十(shí )八岁的王守仁会试中第中二甲第七名(📊)进士授(shòu )兵部(🗝)主(➕)事几年后明孝宗崩逝登基的正(zhèng )德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为(🌮)首者的宦(👖)官集团实行(🔞)特务统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手(shǒu )御使了内阁(😋)内阁首(shǒu )辅(❓)焦芳奏(zòu )事的(de )奏折(shé )都要(🏭)准备两(liǎng )份(🚌)一份给(♟)皇帝(🕵)一份给刘瑾(jǐ(🚏)n )这(zhè )个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形成(👧)了一手包(👄)天(👻)的(🌯)政治局面(♋)刘谨遇上刘瑾的作威(wēi )作(zuò )福御(🔷)(yù )史(shǐ )戴铣(🏖)薄彦徽等(děng )人(🤓)(rén )上(🐹)奏朝(cháo )廷武(wǔ )宗要求严惩不(♊)贷刘瑾(jǐ(❎)n )但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁丝(🏁)毫不理会(🍐)(huì )自己的(🈚)(de )安危(🌽)上奏力辩但是他的(🗳)奏章根本起不到什(🏰)么好作(zuò(🎲) )用刘瑾将与自(zì )己为(🚰)敌的王守仁打了(📍)四十廷杖发(fā )配到边(biā(💉)n )远山区的贵州龙场驿因(🕟)此在(🏢)路上还几次派人去想(⚪)暗(🌕)杀(shā )王守仁多亏(📶)(kuī )王(🕔)守仁机智(zhì )做(🍢)出(🕯)决定了投江自(🥡)杀(🔒)(shā )的伪现场才(cái )难以逃脱刺客(🏞)回到贵(😾)(guì )州二龙场(❓)驿是(shì )个什么(👦)地方(🏖)被贬谪(🏧)坐落今天(🦔)的贵州省修文(😻)县境(⛪)内(💧)在(🕢)当时是一个(gè )鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日(🚙)晴(qíng )地无三里平人无三分银(🤽)是(shì )一个(😦)就(🗳)没农(🌡)田(tián )过的(de )远古(gǔ )时期之地(dì )漫(màn )山遍(🎪)野毒虫猛兽瘅疬划地为(🕗)王又兼且周边是少(shǎo )数民族同(tóng )胞语(yǔ )言不通缺(🌩)衣少粮(liáng )条件(🍞)(jiàn )十分艰苦王(🦇)守(shǒu )仁曾(🔓)在(🔑)自己的何陋轩记中具体描述(shù )过这(zhè )种地方(🔇)始予至无室以止能居丛棘与在迁(👴)于东峰(🔹)就(💟)石穴而居之又阴以湿连(🍀)(lián )住(zhù )的(💵)地(dì )方(fāng )都就没在这里王守仁根(gēn )本不(bú(🕯) )会又不(🔳)是有什么(me )朝廷官(guān )员了(🌆)只是过着和(🤞)野人一样的生(🌔)活他亲自来犁(🤵)地有时采野菜度日(🍛)得了病也(👃)是没有(〰)药(💝)只有靠当地(dì )的巫(💹)师跳大(🌄)神治疗(liáo )在这种离开故乡远远离开熟悉的(🌔)城市生活的(📳)地方王守仁对家人对朋友的(🐂)(de )思念与日俱增可是他(tā )最掀心的(👜)是国(guó )事是朝政的糜(🔵)烂但是他又帮不上忙这样的痛苦让他(🚮)溪水(🥫)清(🎓)一(🎽)跌照(🕝)我白发生(🐆)了(🐟)什么(me )他忧虑韶(🐉)光易逝忧虑渺渺百年(🐩)内吾(🚻)道终何(🕵)成恰恰这个苦难历练(🍹)了王守仁的意志让他(🎽)看透了富贵如尘沙(shā )浮名亦柳絮(🏩)他在(🍠)这样的(🤭)逆境空(🎗)间(🥂)中(🏖)仍(réng )旧(⏬)坚持(chí )两个月自己(👌)的(de )求道之(🕷)路深入天理(🎉)之路三王阳(🛬)明如何悟出的道王阳明悟得(📜)的过(👑)程颇(🍑)具(jù )英(👀)雄(xióng )王座性据王(🛄)阳明年谱记载他(🏾)在(🌎)龙场(😗)驿中(zhōng )日夜(😑)端居澄(chéng )默以(🎨)求静一(🍋)(yī )而久(jiǔ(➿) )胸中飞(💻)飞(🆔)(fēi )扬扬(📌)始之(🥞)圣(🚚)(shèng )人之道(dào )吾性自足向(xiàng )之求理于事物者误(🍕)也乃(🔸)以默记五经之言而证(zhèng )之俱完(wán )全吻合显然(rá(⬜)n )这(🐁)日(🍞)积月累的探(🏼)索求知再次(🍠)完成(chéng )了量变到质变的(de )过程的过程(🍠)修心的关键就(🌈)是想明白(⏯)了了其中的奥妙这(zhè )种悟(🌦)是可以剧(💁)烈人的(de )一(yī )生也这个(😼)可以在(🎑)某一个瞬(🐒)间而王守(😏)仁(🌾)的领(lǐng )悟(🎩)(wù )就发生在那(nà )一刹那关与他的悟道王(💈)阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有(yǒu )语(🎛)人之者(🐧)禁不住呼跃从者皆惊始知(zhī )圣人之道吾(👭)性安于向之求理于(🥛)事物者误也他(🧟)(tā )好(🏽)似一(yī )只虫子再次冲(chōng )破了那一(yī )些缠绕(🕠)他(🌚)的茧(😳)化蝶而(é(💻)r )出(🌘)数百年间默记五经之言证之莫(mò )不完全吻合这就是思想史上(🎒)空前著名的(de )龙场悟道四王阳明悟出的道(dào )是(😒)(shì )什么阳(🗯)明心学的理论核(💵)心也就(💋)是龙场领悟出的(🐂)道的(🎊)(de )内容说站(🔐)了起来很(hěn )简(🛐)单啊就四(sì )句话(huà )无善无恶心之体有善有恶意之(😗)动知善知恶是良(🛄)知为善去恶(è )是穷理阳(yáng )明悟(♏)得(👳)处王守仁(rén )怀疑(yí )人的(🎀)良(🕡)知是草木瓦石的良知风雨露(lù )雷(😢)日月星辰禽兽草木(🧙)山川(🎢)土(🦖)石与人原只一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可以养人(rén )药石之类(lèi )皆可(🏾)以疗(🚖)疾只为同(🔩)此一气故能(né(🤠)ng )相通(🌚)良知天理心之(🚻)本(🧘)(běn )体本来那(nà )是(📫)如如不动无善无恶非善非恶(è )的但(📮)是人在有所不(bú )同的情景(jǐng )下却(🧙)有善(🅱)(shàn )意善行(🎣)故意恶行好人(rén )也很有可能在这个特定(dìng )的事件(jiàn )的(🐿)情景下做出决定恶事坏人也许也(🕑)做过好(hǎo )事一个人要是(shì )不能对的地分辨(biàn )善(🌬)和恶把(bǎ(🔻) )恶拿出来善(shàn )把善只不(🎎)过是恶(🔯)那么他的良(🚐)知也会(huì )又出(🔷)现(xiàn )错(🚵)误此时(🖌)的心(😃)已(yǐ(🤖) )经被私心和(🎳)物(🐂)欲掩没了所以(🥋)我人要(🎾)很努力使(🐺)自己的心回(🆚)到无善无恶的(🥜)状态才(👿)能有错(cuò )误的的良知才能(🐀)错误(👨)的的穷理阳明心(🍻)学这个可以胜知行合(🚨)一三个字(🐴)简洁的语言也应该是(👫)现在说的(🚰)知行合(hé )一(😺)致(👠)良知应(🌆)该是(🍛)去恶为善那是存天理灭人欲所(suǒ(🍺) )以王(🤝)阳明自(zì )己总结道(🆓)诚意正(📆)心是学问(🎈)大(dà )头脑是(🧒)圣人教人(rén )第一义(yì )致良知(💈)(zhī(💲) )三字(🕌)真圣(🔠)门(⛅)不立文字吾一生所遇讲学只不过(🐩)致良知三字五为什么(🚦)只有王阳明能悟出道一种(⚫)思想流(🦓)派(pà(🍄)i )不可(kě )能是在虚空中有一种(🌡)的就算是是王(wá(👟)ng )阳明(🎻)这样的大贤也不可能凭空(kō(🎣)ng )出现弄出(chū )知行合一他的(🖖)思想基础是什么现在一(yī )般怀(🤞)疑王阳明的成就是(shì(🧔) )他佛道(dào )儒三家(jiā(🖇) )兼学(🐊)的结果他的心学也组建(jiàn )在儒家释家和道家三家思想基(🎺)(jī )础上的(🥈)哲学朱熹王阳明(🚬)的(😨)心学(xué )是在(zài )陆九渊宋明理(🏳)学基础上有一(🆒)种(🚤)的(de )陆象山先生(🆖)(shēng )主心即理说(🐗)(shuō )主张宇宙叶白吾心(🦑)吾(🍃)心(🕕)即(🏯)是宇宙(🛶)对王阳明的影(🤽)响很小朱熹表示异(👺)议格物(🐼)致(zhì )知强(qiáng )调怎(💯)么(me )学习知识的重要性以为人的道德水平是会随(📻)着知(zhī )识的增长而增(zē(📇)ng )长的那样(🧑)的说法小编本人不质疑(yí )历史上有才的人过多了(🚳)而陆(lù )九渊强调什么明(🚘)心学(🐩)的(🛣)目的并不单(😍)本质只学知(zhī )识(🌙)完全是(🛌)替做一个有(yǒ(📍)u )道(dà(🏫)o )德的人在人的心理(🔒)和行(❓)为彼此(🐓)间联(💚)系联系上朱熹(xī )怀(🙊)疑心(xīn )有人心与道心之分道(🔞)心是(👥)人心(xīn )的主宰(🍯)人心(xī(👟)n )必须(😪)给予道(dào )心的(📁)(de )统(tǒ(🔎)ng )领也就是心统(🍐)性情陆九渊认为(wéi )心是(shì )人的本(běn )质所在(💾)的(👛)位置心是理理就是心而(🐣)(ér )王守(⛺)仁(rén )的心(💒)学特(tè )别强调心即是理确实受了陆九渊的(de )影响所以(🎶)才后世(🧝)(shì )也把他们(men )总称(🚶)为(🎻)陆王陆九渊我不记得在(😋)哪见到过一个(gè(🚄) )故事(🔃)(shì )王阳明青年时有一个和尚朋(🏬)(péng )友(yǒu )喜欢与(😑)王阳(yáng )明说禅(🍻)谈经(jīng )论道某(mǒu )日(🌸)这位和尚(shàng )口(🌳)占一(🛥)偈杯子扑落地响(❗)声明(🤯)沥(⭕)沥虚空齑(jī )粉也狂心当(dāng )下息王阳(yáng )明(míng )思索许久回赠的(🏸)偈语(yǔ )是春到花香处处(chù )秀山河大地是(🤽)如来(lái )从这里我们(🐸)也可以猜想青年(🈶)时期的王阳(🗣)明就(🛺)在(⬛)认(rèn )真思索(suǒ )心与道的(😤)联系而(é(🏊)r )且他(🐒)后(🐭)(hòu )来我们的心学很明显给予(yǔ )了佛家这些智慧的影响六笑语(📕)(yǔ )的一点感想本文作(🚷)者是一位心学的信仰自己者也读过阳明(míng )先(xiā(😡)n )生的大作在本文作者(zhě )很显(🧘)然深陷逆境的人(rén )如果能可(kě(📀) )以(yǐ )排除一切困(🏑)难彻底放(😄)弃(🌩)世俗的烦恼一心一路(lù )探索是是可(🚡)以做到彻悟提升一个(🔺)更高一级的思想(➡)境界(🚧)的心学三圣雕(🈹)像从历史上看这(zhè )种现(xiàn )象(💳)的例子不胜枚举从周文王被(bèi )囚禁(jìn )创(🧓)作作(zuò )品周(⛰)易司(🐮)(sī )马(🦗)迁(qiān )牢(🚠)中(zhōng )著史记孙膑受刑写兵法(🤥)韩非子狱中(zhōng )写说难他们都是在逆境中完成(chéng )了思(sī )想的升华(🕣)阳明先(🌭)生是古代公认的(🔁)圣贤在龙场驿这(zhè )种艰(〰)苦的环境中他是没有(🧗)击倒对方倒是在些修心创派(💪)了自己的思想(xiǎng )体系待到今天他的心(🎴)学无法形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但(🖊)知行合一依旧是(🐏)他的精髓事实上有人提过心学是中国古代成功(👚)学最(zuì )佳的位(🍣)置指(💕)导(☝)思想21世纪(🖼)将会是(📁)(shì )王阳明的世(shì )纪参考资料(🎎)王阳明年谱