简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：米拉拜·皮斯/理查德·克劳奇利/安娜玛丽·托马斯/莉莉·沙利文/诺亚·保罗/阿丽莎·萨瑟兰/加布里埃尔·埃霍尔斯/摩根·戴维斯/内尔·费希尔/比利·雷诺兹-麦卡锡/泰·瓦诺/杰登·丹尼尔斯/马克·米钦森/梅丽莎·肖/
- 导演：김효재/
- 年份：2015
- 地区：国产
- 类型：言情/悬疑/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,韩语
- TAG：
- 简介：1王(🌜)阳明(⛩)为什么会在龙场悟道1王阳(🕧)明为什(⬇)么会(🏃)在龙场悟道大(dà )明正德三(🐓)年的(🥃)(de )一个春(♓)(chū(🔊)n )夜比较偏(🐖)(piān )僻的贵州龙场驿传(🌌)他来(🏟)了一阵放(🍃)声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔(🥌)之(🉑)口它(🕑)有(🚢)如(😧)一声(🏫)惊雷划破(🆒)夜空又宛(😨)如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑在中(zhōng )国(guó )思想史上全(🖤)部土地(dì )极(jí )为重要(yào )地位和(💛)意义的一个儒(😠)家(🌘)思想学派心学至此刚刚诞生心学(xué )是什么为(wéi )么是王阳明这种中年大叔首当其冲领(👑)悟出的(de )他是怎样参悟进去的我们下面一一来(lái )探(🗼)讨探讨(👢)一悟(🌸)(wù )道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府(⛎)余(🕜)姚县人子(🉐)弟(🌝)于一个书香世(shì )家他的父亲王(wáng )华是(🕧)明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举(jǔ )不是第一等打紧(🐉)(jǐn )事读书好的(de )目的不是什么当官而(ér )是做(💼)一个圣贤(xián )在他生活的年代(🎲)朱熹的理学思想已从属(🚎)地位(🥒)(wèi )了中(😗)国(🚺)三百多(duō )年程朱理(lǐ )学以为万物(👬)皆有天理(🚤)所谓物有(⛓)相关(🍼)连精(🍟)(jīng )粗一草(🏬)一木皆具至理这(🧗)(zhè )时的王(🎰)阳明这一(⭕)点(diǎn )都是更加我相信的(🕢)另外亲自(zì )做了尝(💐)试十五岁时他和朋友一起(🕣)坐对竹林苦思冥(🏒)想沉思竹子的来龙去脉生长机(🤵)理(lǐ )试图找寻竹子所含(hán )着的道但是(🥐)他的(de )朋(🍋)友不(🐆)(bú(⛰) )到(dào )三天就病到(dào )了他自(zì )己一(㊙)定要坚(💒)(jiān )持(chí(🔬) )了七天而(🖍)且是没有能找到(🤝)天(tiā(😵)n )理不但(👌)差(🥉)一点格出了(📴)(le )神经病(bìng )守仁龙场悟(wù )道(dào )王阳明(🥀)并无彻(📝)(chè )底放弃他在(📌)二十岁和二十六(🍴)岁时又分(♒)别(😺)并且过两(🌓)次穷理(📢)的努力只不过结果是一样的(🚤)(de )什么也(✋)格(gé )不进(jìn )去(qù )从此之后王(🏎)守仁(💈)对(duì )尊德(dé )性学说出(chū )现了极高的怀疑(👤)他的格物实(👚)践(🔻)那就是中(🐩)国(🚚)哲学(🐯)史上著名的守(shǒ(👱)u )仁格竹弘治十(💙)二(èr )年二(🐂)十八岁的(🚰)(de )王守(🚪)仁会试中第中二(è(✊)r )甲(jiǎ )第七(qī )名(🐨)进士授兵(🧑)部主事几年(👙)(nián )后(🖋)明孝(🐬)宗崩逝(shì )登(dēng )基的正(zhèng )德皇帝宠信(xìn )以刘瑾为首者(🏨)的宦官集团实(shí )行(💏)特(🍱)务统(tǒng )治(🎠)刘瑾(👆)权(quán )势臭烘烘一(⚪)手(🌀)御使了内阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏事(🕢)的(de )奏折都(dōu )要准备两份一份给皇(huá(📧)ng )帝一份(🚜)给刘瑾(🐘)(jǐn )这(zhè )个太(🏥)监头子但完成任(rè(🙆)n )务了立(🎰)皇帝的(de )外号形成了一手包天的政治(zhì )局(jú )面刘谨遇上刘瑾(🚣)的作(👛)威作福御史戴(🦍)铣薄(⛲)(báo )彦徽等人(rén )上奏朝廷武宗(🆓)要(yào )求严惩不贷刘瑾但被(🛢)刘瑾矫诏抓入大牢(🎴)刚(gāng )正不阿(🛩)的王守仁丝毫不(🏒)理会自(🐶)己的安危上(😛)奏力辩但(dàn )是他(tā )的奏(🖨)章根本起不到什(🦑)么(me )好作用刘瑾(🎿)将与自己为敌的王守仁打了四(🕛)十廷(tíng )杖发(🥅)配到边远(㊙)山区的贵州龙场驿因此在路上还几(🕉)次派人去想暗杀(shā )王守仁多亏王守仁(🐯)(rén )机智做出决定了投江自杀的伪现场(🐪)才难(🌚)以逃脱刺客回(huí )到(dào )贵州二龙场驿是个(gè )什么地方被贬谪(📖)坐落今天的(🐝)贵州省修文(⚪)(wén )县(🤣)境内(🧤)在当时是(shì )一个鸟不拉屎的偏远之地这(zhè )里天无三(💩)日晴地(🔎)无三里平人无三分银(⛳)是(⌛)一个就没(💃)农田过的远古时期之(🦌)地漫(😍)山遍野毒(dú(🐡) )虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又兼且周(🛠)边(🏡)是少数(😱)民族(zú )同胞语言不通缺(❣)衣少粮条(tiáo )件十分(🙆)艰苦王守仁(🚖)曾在自己的何陋轩记中具(❓)体描述过这种地(👉)方始予至无室以止能居(🗾)丛棘与(🐲)在迁于东(dōng )峰就石穴而居之又阴以湿连住(🌃)的地(🔡)方(㊙)(fāng )都(🏼)就没在这里(🛑)王守仁根(✳)本不会又(yò(🕍)u )不是有什么朝廷官员了(🛫)只是过着和野(🤷)人一样的生活他亲(qī(💶)n )自来犁地(🐂)有时采野菜度日得了(🔃)病(➡)也是没有药(yào )只有靠当地的巫师跳大神治疗在这种(💟)离(lí )开故乡远远离开熟(🚥)悉的城市生活(huó )的(🗡)地方王(wá(🚿)ng )守仁对家人对朋(péng )友的思(😺)念与日(rì(🙉) )俱增可是他最掀(💠)心的是国事是朝政的(de )糜烂但是他又帮不上忙这样的痛(tòng )苦让他溪水(✨)清一跌(♋)照我白发生(shēng )了什(🔲)么他(⏫)忧虑(lǜ )韶光易逝忧(yōu )虑渺渺(🆒)百年内吾(💛)(wú(💬) )道终何成(😿)恰恰这(🥘)个苦(kǔ )难历练了王守仁的意志让(ràng )他看透了(😡)富贵(guì )如尘沙浮名(🍖)亦柳絮他在(🐊)这样的(de )逆境空间中仍旧坚持两个月自(🤱)己的求(➖)道(☝)(dào )之路深入(👧)(rù )天理之路三(🍻)王阳明(🙍)如何(hé )悟出(chū )的道王阳明悟得的过程颇具英(yīng )雄王座性(🐶)据王(⏪)(wáng )阳明年谱记载他在龙场(❓)(chǎng )驿中(😤)日夜端居澄默以求静一(👣)(yī )而(👠)(ér )久胸中飞飞(💪)扬扬始之圣人(ré(🤸)n )之道吾性自足(⛄)向之求(⛪)理于(yú )事物者误也乃以(yǐ )默记五经之言而证之俱完全吻(😒)合显然这日积月(🤖)累的探索(🤶)求知再次完成了量变到(dào )质变的过程的过程修心的关键(jiàn )就(jiù )是想明白了(📿)了其(🔶)中(🧞)的奥妙这(zhè )种(♊)悟是可以剧烈人(🎭)的一生也这(🐚)个可以(🗣)在某一个瞬间而王守仁的领悟就(jiù )发生在那一刹那关与他的(de )悟道(dà(🐠)o )王(😭)阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐中若(ruò )有语人之者禁不住呼跃从者皆(jiē )惊(🏩)始知圣人之道(🌱)吾性安于向之(🏜)求理于事物者误也他好似一只虫子再次冲(chōng )破了那一(🚒)些缠绕他的茧(🆘)化(🤰)蝶而出数百年(🏸)间(🌥)默记五经(❣)之言(yán )证之莫不完(🔎)全(🚀)吻合这就是思想(xiǎng )史上空前(🐿)著(⏪)名的龙场悟道四(sì )王阳明(🤾)悟出的道(🏝)是什么(🔥)阳明心学的理论核(hé )心也(yě )就(jiù )是龙场领(🚰)悟出的道的内容说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句(jù )话(🐍)无(wú )善无恶(è )心之体有善有恶(è )意之动知善知恶是(⛸)(shì )良(liáng )知为(wéi )善去恶是穷(🔲)理(🚼)阳明悟得处(👴)王守(🕘)仁怀疑人的良知(🤲)是(🏣)草(📠)(cǎ(👕)o )木瓦石的良知风雨露雷(léi )日月星辰禽兽草木(mù )山(shān )川土石与人(rén )原只(zhī )一体(🐆)故五谷禽兽之类皆可以养(🤦)人(㊙)药(👎)石(🗿)(shí )之类皆可(🌕)以(🚰)疗疾(🖨)只(🈷)为同此一气故(➕)能(né(🎿)ng )相通(🈂)良知天理心之(zhī )本(🗿)体(🎺)本来那是如如不(🚑)动(dòng )无善无(🏉)恶非善非恶的但是人在有(🏊)所不同的情景下(xià )却有(🐏)善(shàn )意(yì )善行故意(🌸)恶行好(🙄)人也很有(yǒu )可(🔊)能在这个特定的事件的情景下做(🤤)出(💦)决定恶事坏人也许(🤺)也做过(guò )好(hǎ(💸)o )事一(💷)(yī )个人要是(shì )不能对的(🧘)地分辨(🛅)善和恶把恶(😋)拿出来善把善只不(🕔)过(guò )是恶那(🤲)么他的良知也会又出(chū(🀄) )现错误此时(😉)的心已经被私(🏂)心和物欲掩没(🏜)了所以我人要(yào )很(👦)努(nǔ(🥤) )力(🐱)使自己(🧝)的心回到无善(shàn )无恶的(de )状态才(cái )能有(🥂)错误(wù )的的良知才(cái )能(🤙)错(cuò )误的的穷(✝)理阳明心学(⏲)这(✡)个(🌌)可以胜知行合一三个字简(🙀)洁的语言(😻)也(👆)应该是现在(👚)说的知行合一致(zhì )良知应该是(shì )去恶为善(🤤)那是(🚖)存(🐸)天(🧖)理(lǐ )灭人(💏)(rén )欲所以(yǐ )王阳明自己(👻)(jǐ )总结(jié )道诚意(yì(⛴) )正心(🌓)(xīn )是学(🚯)问(wèn )大头(🐖)脑是圣人(rén )教人第(dì )一(yī )义致良(📘)知(🤕)三字真圣门(🍷)不立文字吾一生(shēng )所遇讲(🕴)学(♋)只不过致良知(💅)三字五为什么只(😜)有(🐙)王阳(yáng )明能(🛢)(néng )悟(wù )出道一种思想流派不可能是在(zài )虚(xū )空中有一(yī )种(👐)(zhǒng )的就算是是王阳明这样的大贤也不可能(⏭)凭(🦃)空出现弄(📨)出(chū )知(zhī(🏐) )行合一他的思想基础是什么(me )现在一般怀(🏡)疑(✡)王阳明的(🐨)成就是他(😫)佛(🕧)道儒三家兼学的结果他的心学也组(zǔ )建在儒家(🌱)释家和道家三家思想(xiǎng )基础上的哲学(🏍)朱熹王阳明的(🏌)心学(🕍)是在陆九渊(🔥)宋明理学(🚚)基(jī )础(💋)上有一种的陆象山先生主(zhǔ )心即理说主张宇宙叶白吾心(⛄)吾心即是(shì )宇宙对王阳明的影响很(🚧)小朱熹(🐙)表示异议格(🈂)物致知强(🎟)调(🚥)怎么(me )学(🐌)习知(zhī )识(shí(🤘) )的(🏄)重要(🚽)性以为(🕗)人(rén )的道德水平是会随着知(🈴)识的(de )增长而增长的(😹)那样的说法小编本人不质(🔰)疑历(✋)史(💺)上(shà(🥙)ng )有(yǒu )才的人过多了而陆九(🔁)渊(🌈)强调什么明心学(🔦)的目的并(✝)(bì(❓)ng )不单本质只学知识完(🔗)全(quá(🐻)n )是替做一个有道德的(🕠)人在人(🗒)的心理和行为彼此间联系联系上朱熹怀(🚖)疑心有人心与道心之(🛍)分道心是人(rén )心的主宰人心(xīn )必(bì )须(xū )给(👿)予(yǔ )道(⛲)(dào )心(⛩)(xīn )的统领(lǐng )也(yě )就(🚲)是(🚒)心统性情(🈴)陆九渊认为心(xī(🌯)n )是人的本质(zhì )所在的位(✋)置(🚄)心是理理(🍈)就是(🌲)心而王守仁(🅰)的心(🈁)学特别强调心即是理(💳)确实受(🚀)了陆九(🦅)渊的影(⚓)响所(⬛)以才后世也把他们总称(🚽)为陆王陆九渊我(wǒ )不记得(dé )在哪见(jiàn )到(⛅)过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜(🌩)欢与王阳明(🥌)说禅(chá(🦀)n )谈(tán )经论(lùn )道某日(🍌)这(🎒)位和(🔱)尚口(🔴)占一偈(🎢)杯子扑落地(🦒)响声明沥沥虚(xū )空齑(📒)粉(🍜)也狂(😻)心当(dāng )下息王(wáng )阳明思索许久(jiǔ )回赠的(🕝)(de )偈(jì )语是春到花香处处(chù )秀山河大地(🔖)是(🍎)如来(lá(🕰)i )从(🛀)(cóng )这里我们(🧐)也可以(🏭)猜(💑)想青年时期(qī )的王阳明就在认(🥪)(rèn )真思(sī )索心与(🕜)道的联系而(📞)且他后(hòu )来(😬)我们的心学(xué )很明显(😤)给予了佛家(⛩)这些(🚞)(xiē )智慧的影响六笑语的一点感想本(🚹)文作者是(📃)一位心学的(🐣)信仰自己者也读过阳(🥝)明先生的(🏼)大作(🔁)在本文作(zuò )者很显然深陷(🙅)逆(nì )境的人(🌊)如果能可(🕖)以(🚅)排除一切困难彻(chè )底放(🕖)弃(qì )世俗的烦(🚇)(fán )恼一心(😄)一路探(🐸)索是是可以做到彻悟提升一个更高一(yī )级(🚵)(jí )的(📹)思想境界(Ⓜ)的心(😅)学三圣(🕳)雕(🌉)像从历史上看这种(zhǒng )现(📕)象的例子不胜枚举从周文(⚫)(wén )王被囚禁创(📃)作作品周易司马迁牢中著史(shǐ )记孙膑受(🤨)刑写兵(🏜)法(🔟)韩非子(🥇)狱中写(👈)说(📽)难他们都是(🙂)在逆境中(zhōng )完(🚤)成了思(sī )想(xiǎng )的(de )升(shēng )华阳明先生是古代(🐦)公认(rèn )的圣贤在龙场(🔣)驿这种艰苦的环境中(zhōng )他(tā )是没有击倒对方倒是在些修心(🍶)创派了自己(🦆)的思(sī )想体(tǐ )系待到(🥚)今天他(🍸)的(🍓)心(🆕)学(💧)无(♍)法形成了那里流派甚至还国内(nè(🕔)i )传播(💾)到了世界但知行合(hé )一依(yī )旧是他的精髓事实(⛷)(shí )上有人提(tí )过心学是中国古代成功学最(zuì )佳的位置(⬅)指(zhǐ )导思(📄)想(xiǎng )21世纪将会是(🍒)王(🕌)(wáng )阳明的世纪参(🔛)考资(zī )料(🌶)王(🏗)阳明年谱