简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：玛莲娜·摩根/Kayla.Jane/
- 导演：金傅坤/
- 年份：2014
- 地区：国产
- 类型：恐怖/古装/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会(☕)在龙场悟道1王阳明(☝)为什(⚡)(shí )么会在龙场悟(wù(🥃) )道大明正德(🕙)三年的一个(gè )春夜比较(🕠)偏(🛃)僻(pì )的贵州龙场驿(🚆)传他来了(💍)一(yī )阵(🎦)放(⏭)(fàng )声大笑这笑声出处一个三(sān )十六岁的中年大(dà )叔之口它有(🔛)如(🤬)一声惊雷(léi )划破夜空(🍴)又宛如一个婴儿的第一声(shēng )啼(tí )哭震骇了世人的(🔽)心灵震(zhè(🛬)n )颤这阵大笑在(🙆)中国(guó(💦) )思想史(🐫)上全部土地(🕹)极为重要地位和(🤗)意义的(de )一个儒(🔔)家思想(xiǎng )学派心(🍼)学至(zhì )此(cǐ )刚刚(gāng )诞生心(xīn )学是(⚪)什(👷)么(💸)为么是王阳明这种(zhǒng )中年(☔)大叔首当(🐮)其(qí )冲领悟出的他是怎样(🍋)参悟进去的(🆎)我(📨)们下(🍌)面一一来探讨探讨(🏖)一悟(🛄)道(🍔)前的王阳明(🕘)(míng )王阳明原(yuá(🧦)n )名王守仁(🍇)字(zì )伯(bó )安明朝浙(🌚)(zhè )江(🗃)绍兴府余姚县人子(zǐ )弟于(yú )一(yī )个书(➗)香世家他的父(🕍)亲王(🚙)华是明朝的状元但王阳明却对(🤡)科(kē )举没什(😔)么(me )兴趣怀疑科举不(bú )是第一等(🥢)(děng )打紧(👏)事读书好(hǎo )的目的不是(🏘)什(🐕)么当(dāng )官而是做(zuò )一个圣贤在他生活的年代(dài )朱熹(🌭)的理学思想已从属地位了中(⌚)国三百多(duō )年程朱理学以为万物(wù )皆有天理所谓物(🌋)有相关连精粗一(🐤)草(💦)一木皆具至(🤒)理(🏹)这时的王阳明(👋)这一(☔)点(🐈)都是更加(🕎)我(🍌)相(❔)信的(⛔)另(🤐)外亲自做了尝试十五岁时他和(🎬)朋友一起坐对竹林苦(🔜)思冥想沉思(sī )竹子的来龙(lóng )去脉生长(zhǎ(❤)ng )机理试图找寻(🔻)竹子所含着的道(dào )但是(shì )他的朋友不到三天(tiān )就(🈸)病到了他自己(📫)(jǐ )一定要坚(⏹)持了七天而且(⛪)是(shì )没(🚞)有(🏻)能(néng )找到天理不(🤱)但(🗡)差一点格(🌏)出(🐀)了神经(jīng )病守仁(rén )龙场悟道(🕓)王阳(yáng )明(👴)并无(wú )彻底放弃他(tā )在二十岁和二(🚑)十(🥃)六岁时又分别并且过(〰)两次(cì )穷理的(de )努力只不过结果(guǒ )是一样的(de )什么(🎬)也(🕎)格(🚚)不进去从此之(zhī )后王(wáng )守(👸)仁(🚮)对尊德性学说出(👳)现了极高的怀疑(😎)他的(de )格物实践那就是(shì )中国哲学史(📑)上著名的守仁格竹弘治十二年二十八(bā )岁(🚄)的(🎐)王守仁会试中第中二甲第七名(míng )进士授兵(bīng )部主事(shì )几年后明孝宗崩逝(shì(🔧) )登(🔷)基(🚗)的正德皇(🤖)帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者的(📿)宦(🚶)(huà(🛠)n )官集团实行(háng )特(🐞)务统治刘(🐁)瑾(jǐn )权势(shì )臭烘烘一手御使了(😳)内阁内阁首辅焦芳奏事(shì )的奏折都要准备两(liǎng )份(🏓)一份给皇帝(dì )一份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝(🕖)的外号形成了(le )一手包(🏾)天的政治(👛)局面刘谨遇上刘(🍭)瑾的作威作福御史(shǐ )戴(👐)铣薄彦徽等人上奏朝(🌺)廷武宗要求严惩不贷(➰)刘瑾但被(🤣)刘(🤼)瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁(rén )丝(🚽)毫不理会自己(jǐ )的安危(wēi )上奏(🗾)力辩但是(👅)他的奏章根本起(qǐ )不到什么好作(zuò )用刘瑾将与(🤱)自己为敌(👮)(dí )的王(🏯)守仁打(🚗)(dǎ )了四十(🗺)廷杖(➖)发配到(🍱)(dào )边(🚟)远山(⏬)区(qū )的(🤷)(de )贵州龙场(chǎ(🎍)ng )驿因此在(📡)路上还几次派人去想暗杀王守(🆑)仁(🏾)多亏王(wáng )守仁机智做出决(jué )定了投(🍼)江(🛵)自杀的(😔)伪现(xiàn )场才难以逃脱(tuō )刺客(🔠)回到(📈)贵州(😌)二龙场驿是个什么地方(㊙)(fāng )被贬谪坐落今(🤴)天的(🔐)贵州(zhō(🧘)u )省修文县境内(nèi )在当时是一(yī )个鸟不拉屎的偏远之地这(💎)里(🐊)天无(🎽)三日晴(📩)地无三里平人无三分(fè(♉)n )银(🌒)是一个就没农田过的远(💂)古(🎉)时期之地漫山(🔺)遍(➰)(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地(🍦)为(😺)王又兼(jiā(⌚)n )且周边是少(shǎo )数民(👿)族同胞语言不通缺衣(yī )少粮条件十分艰苦王守(👝)仁曾(🤔)在自己的何陋(lò(🐤)u )轩记中(😿)具体描述过这种地方始(🔐)予至无(💻)室以止能居丛(🥜)棘与在迁于(💣)东峰就石穴而居(🦂)之(🍒)又(👸)阴以(🍍)湿连住的(🏙)地方都(🍁)就没(méi )在这(🥝)里王守仁(rén )根本不(🤠)会又不是(🏙)有什(🚷)么朝廷官(📅)员了(🎱)只是过着和野人(🈶)一样的生活他亲自(💳)来犁(🍰)地有时采野菜(😷)度(dù )日(🔡)得(🍍)了病(💁)也是没有药(🎢)只有靠当地的巫师跳大(🍽)神治疗在这种(zhǒng )离开故乡远远离开(👳)熟悉(🥒)的城市生活(huó )的地方王(wáng )守仁对家(jiā(🌃) )人对(💞)朋(🤸)友(😶)的思念与日(🕑)俱(jù )增可是他最(📝)掀心的是(🏫)国事(😱)(shì(🖊) )是朝政的糜烂但(🐄)是他(tā )又(🚠)帮不上忙这样的痛苦让(🐂)他溪水(🍜)(shuǐ )清(🐃)一(⏳)跌(🥄)照我(wǒ )白(🌘)发生(❇)了什(shí )么他忧虑韶光(☔)易逝忧虑渺(🎅)渺百年内吾道终(🗡)何(hé )成恰恰这个苦难(➡)历(lì )练了王守仁的意志让他看透了富贵如(👀)尘沙浮名亦柳絮他在(🎊)这样的(😒)逆(🌏)境空间(🍞)中仍旧坚持(🛥)两(liǎng )个月自己(🙏)(jǐ )的求道之路深入天(😷)(tiā(📁)n )理(lǐ )之(🔥)路三(sān )王阳(😵)明如何悟出的(💰)道王阳明(míng )悟得(👷)(dé )的过程(🕙)颇具英雄王座(📂)性据(🏬)王阳明年谱(pǔ )记载(zǎi )他(😏)在龙场驿中日夜端(🍌)(duān )居(jū )澄默(mò(💞) )以求静一而(ér )久(🆖)胸中飞(👓)飞扬扬始之圣(shèng )人之(😨)道吾性(🚶)自(🙏)足向之(🎖)求理于事(💸)物(🚡)者误也(⛷)(yě )乃以(🐋)默记(⛎)五(🧔)经之(zhī )言(yán )而证之俱完(🌓)全吻(wěn )合显然这日积月(🏁)累的探索求(😃)知再次(🆒)(cì )完成了(le )量(😬)变(biàn )到质变的过程的(de )过程修心的关键就(jiù )是想(🐢)明白(💦)了了其中的奥妙这(zhè(🐁) )种悟是(🔥)可以(🎠)(yǐ )剧(jù )烈人的(🥚)一生(😀)(shēng )也这个(gè )可以在某(🕢)一个瞬(🚻)间而王守仁(🏫)的领悟就发生在(🗼)那(📂)一刹(🌀)那关与他的悟道(🌂)王阳明年谱是这样(❣)记载的忽中夜(yè )京(🔜)山(shān )恪物石轩之(🦏)旨(🚲)寤寐(🔻)中若有语人之者禁不住(zhù )呼跃从者皆惊始知圣人之(📏)道吾性安(🛢)于向之求理(lǐ )于事物者误也他好似一只虫子再(🗓)次冲破了那(nà )一(😴)些缠绕他的茧化(😛)蝶(👾)而(🙀)出数百(bǎi )年间(🔤)默(mò(🛫) )记五经之言证(📵)之莫不完全(quán )吻(🐁)合这(zhè )就是思想史上空前著名的(📭)龙场悟道四王(wáng )阳明悟出的道是什么阳明(mí(🥩)ng )心学的理论核(hé )心(🙃)也就(😚)是龙场领悟出(🏡)(chū )的道的内容说(🚆)(shuō )站了(le )起来很简单啊就四句话无善无(wú )恶心(🕘)(xīn )之体(👌)有善有恶(è )意之动知善知恶是良知为(wéi )善(😜)去恶是(shì )穷理阳(yá(🤙)ng )明(🤶)悟得处(😰)王(🐇)守仁怀疑人的良知是草木(📛)瓦石的良知风雨露(lù )雷(léi )日(🔑)月星辰禽兽草木山川(🕜)土石与人(rén )原只一体(🚼)故五(🧥)谷(💨)禽兽之类皆(💋)可以养(yǎng )人药石(shí )之(🥖)类(🗝)皆可以疗疾只为(wé(🕳)i )同此一(yī )气故能相(🍿)通良知天理心之本体本来(🐮)(lái )那是如如不动(✏)无善无(🌝)恶非善非恶的但是人在有所不(bú )同的情景下却有善意善(🏯)行故意恶行好人也(🐎)很有可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶事(shì )坏人也许也做过好(🕣)事一个人要(yào )是(🐒)不能对(🐥)的地分辨(🙀)善和恶把(bǎ(🥔) )恶拿出来善把善只不过是恶(🏮)那么他的(de )良知(zhī )也(🅱)会又出现(🚗)错误此时的心(🔽)已(yǐ )经被私心和物(wù(⬇) )欲(🍴)掩没了所(🦍)以我人要很努(🚽)力(lì )使自己的心回(🎺)到无(🆙)善无恶(è(🐐) )的状态才能有错误的的良(㊙)知才能错误的(de )的穷理(🐢)阳明心学这个可以胜知(📤)行合一三(➡)个字简(🍰)洁的(🕝)(de )语言也应该是(✍)现在说的知行(háng )合一致良知应(yīng )该是(shì(🤭) )去恶为善(👣)那是存天理灭(👮)人欲所以王(🧢)阳(🏓)明自(😲)(zì )己总(zǒng )结道(🥇)诚意正心是(shì )学问大头脑是圣(🐻)人教人第一(👭)义致良知三字真圣门(👇)不立文字吾一生(🎀)所遇讲学只不过(guò )致良知三字五(🥛)(wǔ )为什么只有王阳(🦆)(yáng )明(🅿)能悟出道(dào )一种思(sī )想流派不(bú(🥑) )可能(😏)是在(🚰)虚空中(♊)有一(yī )种的就算是是(🗂)王阳明这样(🐵)的大(dà )贤也不(💶)可能凭空(kōng )出现弄出(🧗)知行(✡)合一他的思想基础是什么(me )现在一般(bān )怀(🧟)疑王阳明的成就是(🏓)他佛道(dào )儒三家兼学的(⤵)结果他(🚆)的心学也组建在儒家释(shì )家和道家三(💱)家思想基础上的哲学朱(🌷)熹王阳明的心学是(📻)在陆九渊宋明理学(😔)基础上有一(yī )种的(🔭)陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即(jí )是宇宙对(duì(📍) )王阳明的影响很(hě(🦕)n )小(xiǎo )朱熹表示异议格物致(🥤)知强调怎么学习知识(🐵)的重要性以为人(🎽)的(de )道德(🗂)水平是会随着知识的增长(🍉)而(🧗)增长的那样的(de )说法小编(biān )本人不(🧠)质疑历史(shǐ )上有才的(🌯)人过多(☔)(duō )了而陆九渊强(qiá(👵)ng )调(dià(🔗)o )什么明心学的目的并不单(🐒)本质只学(💲)知(zhī )识(shí(♉) )完全是替做一个有道德(🌴)的(de )人在人的(🕥)心理和行为彼此间(jiā(⚫)n )联系联系上朱熹(xī )怀疑心(🍃)有人心与道(🐧)心之分道心是人心的主宰人(📮)(rén )心必须给予道心的统领也(🍱)就(🐅)是心统性情陆九渊(yuān )认(🚭)(rèn )为心(🥒)是(shì )人(rén )的本(běn )质所在(zài )的位(wèi )置(zhì )心是理理(🛄)就是心而王守仁的心学(xué )特别强调心即(jí )是(🈚)(shì )理确(☕)实受了(👂)陆九渊的影(😿)(yǐng )响所以才(cái )后世也把他(🎪)们总称为陆(lù )王(🐐)陆九渊我不记得在哪见到过一个故(〽)事王阳(🔽)(yáng )明(míng )青年时有一个(😡)和(🔍)尚朋(🌖)友喜(🐛)欢与王(wáng )阳明说禅谈经论道(dào )某日这(🕸)位和尚口(👉)占(🔺)(zhàn )一偈杯子扑落(🍶)地响声明(míng )沥(lì(🍐) )沥(lì )虚空齑(👿)粉也狂心当下息王(wáng )阳明思(🐑)索许(xǔ )久回赠的偈语(🌭)是春到(dào )花香处处秀山(shān )河大地是(💃)如(rú )来从这里我们也(🍿)可以猜想青(qīng )年时(🛢)(shí )期的王阳(yáng )明就在认真思索心与道(📊)的联系而且(qiě )他后来我(〰)们的心学很(hěn )明(👪)显给予了佛家这些(xiē )智慧的影响六笑语的(de )一(🔒)(yī(🍽) )点感想(xiǎng )本文(🚝)作者是一位心学(xué )的信仰(yǎng )自己者(🐃)也读过阳明先(🏺)生的大作在本(📲)文(✴)作者(zhě(😪) )很显然深陷逆境(jì(🛥)ng )的人如果能可以排(🐫)除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探(tàn )索是是可(⌚)以做到彻(🚍)(chè )悟(🈸)提升一个(gè )更高一(🐓)级(🦏)的思想境界的心学三圣(🎒)(shèng )雕像(👼)从历史上看这(🍈)种现象的例子不胜枚举(🗽)从周文王(wáng )被囚禁创作作品周(zhōu )易司马(🚢)迁牢中著史记(⛹)孙膑(📶)受刑写(📞)兵法韩非子狱中写说难他们都(🔄)是(🚱)在逆(🤡)境中(zhōng )完(🐘)成了思想的升华阳明先生是古代公认的圣贤在(⏹)龙场驿这(😷)种艰苦的(de )环境中他是没有击倒(dǎo )对方(🔤)倒是在些修(🐊)心创(chuàng )派了自己的思想体(⌛)系待到今(jīn )天(🔭)他的(⏪)(de )心学无法形成了那(🍁)里流派甚(😷)至(💙)还(hái )国内(🤔)传播(🐰)到了世界但知行合一依(🖌)旧是他的精髓事实(🗞)上(shàng )有人提过(🍓)心学是中国古代(🐕)(dà(🙎)i )成(chéng )功学最佳(🕝)(jiā )的(🔁)位置指导思想21世纪将会是王阳(yáng )明的世纪参考资料(liào )王阳明年谱