简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：史蒂夫·佩姆伯顿/里斯·谢尔史密斯/
- 导演：钱文锜/
- 年份：2016
- 地区：韩国
- 类型：悬疑/言情/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么(me )会(👎)在龙场悟道1王阳明为什(🎠)么会在龙(📹)场(chǎng )悟道大明正(🕊)德三(📳)年的一个春夜比较(jiào )偏(🔼)僻的贵(🚋)州龙场驿传他来了一(yī )阵(🙈)放声大笑(🅾)这笑(🦍)声出(🕖)处一个三(sān )十(🥥)六岁的中(🏭)年大叔之(zhī )口(🗃)它有如一声(shēng )惊雷划破(pò )夜空(kōng )又(❗)宛如一个(gè )婴(🌛)儿(é(🕓)r )的第一(🍙)声(shēng )啼哭(😰)震骇了世人的心灵(🐝)震颤这(🎗)阵大笑在中国(🚛)思想(🎥)史上全部土(🍣)地极为重要地位和(hé )意(😘)义的一个儒家思想(😶)学派(🗞)心(😭)学至此刚刚诞生心学(xué )是什么为么(🐵)(me )是王阳明这种中(🤽)年大叔首(🗂)当其冲领悟出的(de )他是(🈷)怎样参悟(🎁)进去的我们下面(😴)一(⏳)一来探讨探讨(🐵)一(🤖)悟道前的(de )王阳明王阳明原(🔏)名王守仁(🦗)字伯安明朝(cháo )浙江绍(🎰)兴府余姚县人子弟于(🍓)一个(gè(♟) )书香世家他的父亲王华(🌕)是明朝的状元但(🎪)王阳明(🎀)却对科(🧥)举没什么兴(🎊)趣怀疑科举不是第一(🍥)等(📳)打紧(👥)事读书好的目的不是什么当(⏳)官而是做一个圣贤在他(tā )生活的年代朱熹的理(🎸)学(xué )思想(xiǎng )已从属地(💮)(dì )位了(🎖)(le )中(zhōng )国三百多年(🌋)程朱理学以为万物皆有天理所(🧟)(suǒ )谓物(📇)有相关(❎)连精粗(🥊)(cū )一草(📄)一(👬)木皆具至(🕗)理这时(🌨)的(🤘)(de )王阳明这一点都是更加(📣)我相信(xìn )的另外亲自做了尝试十五岁(🦃)时他和朋友一起坐(🔂)对竹(zhú )林苦思冥想沉思竹(zhú(🍦) )子(zǐ )的来龙去脉生长机理试图找寻竹子所含着(🍢)(zhe )的(de )道(👵)但是他的朋友不到三(sān )天就(🔪)(jiù(🧦) )病到(dào )了(🐝)他自己一定要坚(jiā(😄)n )持(🅾)了七天而(🌯)且是没有能找到天理不(bú )但(🍤)(dàn )差一点格出了神经(jīng )病守(😃)仁(rén )龙场(chǎng )悟(🦀)道王阳(yáng )明并(👼)无彻底(🐎)放(🌰)弃他(🌓)在二十岁和(hé )二十六(🚆)岁(suì )时(shí(💥) )又分别并(🚽)且(🖐)(qiě )过两次穷理的(🌧)(de )努力只(zhī(🙍) )不过(guò )结果(guǒ )是一样的什(☔)么也格不(🍪)(bú )进去从(🤝)此之后王守仁对尊(zūn )德性学(📓)说(shuō )出现了极高(🥩)的怀疑他的格(🏵)物实践那就是中国(🐋)哲学史上著名(🎽)的守仁格竹弘治十(🍇)二(èr )年二十八岁的(🉐)王守仁会试中第中二甲第七名(míng )进(jìn )士(shì )授兵部主事几年后(hòu )明孝宗崩逝登(⏹)基(♎)的正(🕜)德(dé(🌺) )皇(🔈)(huáng )帝(🐲)宠信以(🤘)刘瑾为首(🙄)者的(🍰)宦官集团实行特(tè )务(♓)统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁(gé )内阁首辅焦芳奏事的奏折都(dōu )要准备两份一份给皇(💓)帝(dì )一份给刘瑾这个太(📀)监(✴)(jiān )头子但完(wán )成任务了(le )立皇(🙌)帝的外号形成了一手(shǒu )包(🕑)天的政治局面刘(liú )谨遇(yù )上刘瑾(🚶)的(💬)作(zuò )威作福御史戴铣薄彦(yàn )徽(huī )等人上奏朝廷武宗要求严(🤽)惩(🎖)不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入大(dà )牢刚正不阿的王守(shǒu )仁丝(🦖)毫不理会自己的安(ān )危(🙉)(wēi )上奏力(lì(🤲) )辩但是他(🗻)的奏(➖)章(⬜)根本起不(bú )到(😣)什么好作用刘瑾将(jiā(📞)ng )与自(♟)己为敌的(🍐)王守仁打(💧)了四十廷杖(zhàng )发配到边远山区的贵州龙场驿(👘)因此在路上还几(🕐)次派(pài )人去想(xiǎng )暗杀(😃)王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪(wěi )现(🍡)场(🤡)才难以(yǐ )逃脱刺(🛡)客(🎄)回到(dào )贵州(🛤)二(èr )龙(🕖)场(chǎng )驿是个(💵)什么(me )地(🍽)方被(bèi )贬(biǎ(📜)n )谪坐落今(📿)天的(de )贵州省修(🆚)文县境内在当时是一个鸟不(🆘)拉屎的(🛂)偏(🐞)远之地这里天无(🏆)三日晴地无(🌷)三里平人无三分银是(🏷)(shì )一个就(jiù )没农田过的远古时期之(zhī )地(⭐)漫山(🍝)遍(🤮)野毒虫猛(🚅)兽瘅疬划地(dì(😄) )为王又兼且(🖤)周边(biān )是少数民族同(tóng )胞(🐑)语言不通缺(quē )衣少粮(liáng )条件(jiàn )十分艰苦(kǔ )王(🍌)守(🈷)仁曾(📛)(cé(👎)ng )在自(🎫)己的何陋轩记中具体描述过这种地(🎴)方始予至无室以止能居丛棘(🥜)与在迁(qiān )于东峰就石穴而居之(🍧)又阴(🚋)以湿连住的地方都就没在(🛠)这(zhè )里王(wáng )守(🈲)仁根本不会又不是有什么(🐛)朝(🧤)廷官员(🦁)了只(zhī(⤴) )是过着和野(🚃)人一样的生活(huó )他(🖼)亲(qīn )自来犁地有时采野菜度日得了(le )病(bìng )也(🚂)是没有药只有靠当地(🐺)的(🕟)巫(wū )师跳大(🚃)神治(zhì(🕜) )疗在这(🎙)种离开故乡远(yuǎn )远离开熟悉的城市生活(huó )的地方王守仁对家(🏙)人对朋友(yǒu )的思念与日俱增可是(🤽)他最掀心的是国事是朝政的糜烂(làn )但是(shì )他又帮(bāng )不上忙这样的痛苦让(rà(🚐)ng )他溪水(shuǐ )清一跌(diē )照我白发生了什么(me )他忧(yō(😓)u )虑韶(👹)光(⏭)易逝忧(🦋)虑渺渺百年内吾道终(👒)何(hé )成恰恰(☝)这个(😩)苦难(📝)历练了(🚌)王(💁)守仁的意志让他看透了富贵(🗾)如尘沙浮名(🥢)(míng )亦(🔭)柳絮他在这(🚻)样的逆境(jìng )空(🏓)间中仍旧坚持两个月自己(🎴)的求道之路深(😢)入天理之路(🏦)三(🧗)王阳明如(rú )何悟(🔆)出的(📕)道王阳明(🌲)悟得的过程颇具英雄王座性据王(wáng )阳明(⬛)年(🍦)谱(pǔ )记(🐿)载他在龙场驿中日夜端居澄默以(yǐ(👀) )求静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣(🌹)人之(🎬)道吾性自足(zú )向(🎮)之求理(🤫)于事(📢)物(☕)者误(wù )也乃以默记五经之言而证之俱完全吻合(🔳)显然这日积月累(💐)的(📀)探(tàn )索求知再次(🎗)完成了量变到质变(😟)的过程的过程(chéng )修心(xīn )的关(🐗)(guān )键就是想(💮)明白了了其(🔹)中的(🆚)奥妙这种悟是可以(🚡)剧烈人(⛰)的(de )一生也这个可以(yǐ )在某(✈)一个瞬间而王守仁的领悟(wù )就发生在那一(yī )刹那关与他(🌔)的悟道王阳明年谱(🗣)是这(⌛)样(🤕)记载的(🥖)忽中(📁)(zhōng )夜京山恪物石(💨)轩之旨寤(wù )寐(🕝)中若有语人之者禁(❤)不住呼(hū )跃从者(zhě )皆惊始知(zhī(🕵) )圣人之(zhī )道吾性安于(yú )向之求理(🈲)于(yú(♑) )事物者误(⏪)也他好似一只虫子(zǐ )再次冲破了(💹)那一些缠绕他(🌭)的茧化(huà )蝶而出数百年间默记五经之(😿)(zhī(🐫) )言证之莫(🌸)不完全吻合(⛽)这(zhè )就是(🍦)思想史上空(🔟)前著名(mí(🏹)ng )的龙场悟道四王阳明悟出(🖖)(chū )的道是(shì )什么阳(🤜)明(🔮)心学(xué )的理论核(🌩)心也就(🔖)是龙场领悟(🙊)出的道的内(nèi )容说站了起来(🛺)很简单啊(ā )就四句话(huà )无(wú )善无恶心之(🤬)体有善有恶意之动知善知恶是(👷)良(🎻)知为善去恶是穷理阳明(mí(🕜)ng )悟(wù )得处王守仁怀疑人的良知是(🎰)草(😭)木瓦石(💱)的良知风雨(🐿)露雷日月星辰禽兽草(cǎo )木(🥜)山川土石与人原只一体故(🏛)五谷禽兽之(zhī )类(👫)皆可以(yǐ )养人药石之(zhī )类皆可以疗疾只为(wéi )同此(🚠)一气故能(🔊)相通(tōng )良知(zhī )天(💑)理心之本(běn )体(💄)本来(lái )那是如(🚺)(rú )如(🍴)(rú )不动无善(🤐)无恶(😜)非善(shàn )非恶的但(dàn )是人在有(yǒu )所不同的情景下却(😢)有善意善行故意恶行好(hǎo )人也很(⏸)有可能在这个特(tè )定的(😜)事(shì )件的(🚸)情景下做出决定(🌓)恶事坏人也许(🏤)也做(zuò )过好事一个人要是不(😖)能对的地分辨(💶)善和(hé )恶把(😌)恶拿出(🛷)来善(🏣)把善(🐃)只不过(🧝)是恶那么(🐦)他的(de )良知(💹)也会又出(👶)现错(cuò )误此时(shí )的心已经被私心(xīn )和(hé )物欲掩没了(⬜)(le )所以我人要很(😣)努力使(🐦)自(👓)己的心回到无(wú )善无恶的状态才能有(🎓)错误的的良知才能错误的的穷(🐾)(qió(🦋)ng )理阳明(míng )心(👯)学(🕡)这个可以胜知行合(🔝)一三(👮)个字(🌽)简洁的语言也应该(🐒)是现在(🍗)说的知行合一(🕕)致良知(zhī )应该是去恶为善那是存天理(🌐)灭人欲所以王阳(🐏)明自己总结道诚意正(🐓)心是学(xué(💤) )问(🎁)大头(tó(🖇)u )脑(⛏)是圣人教人第一义致良(🎄)知三(📆)字真圣门不立文字吾(wú )一生(🚀)所遇讲(👟)学(🧕)只(zhī )不(🙏)过致良知(zhī )三字(🦐)五(wǔ )为什(📻)么只有(yǒu )王阳明能悟出(chū )道一种思想流(🥈)派(🤞)不可(🤳)能是在虚空中有一种的就算是是(🚩)王阳明这样的(🔜)大贤(🥌)也不可能凭空出现弄出知行(🤧)合一(🌍)他的思想基(jī )础是(⛸)什么现在一(yī )般(🔏)怀疑王阳明的(🌻)成(chéng )就是他佛(⭕)道(dào )儒三家兼学的结果他(🛍)的心学也(yě )组建在儒家释家(jiā(💃) )和(💖)(hé )道家三家思(🥡)想基础上的哲学朱熹王阳明(🌏)的心(🐕)学是(shì )在(🍩)陆(lù )九渊宋明理学基(jī )础上有一种的陆(🍯)象山(💦)先(💖)生主(zhǔ )心即理(😨)说主张宇宙叶(yè(🦕) )白吾心吾心即(🍗)是宇宙对王阳(🐓)明的影响很(🌔)(hě(😉)n )小朱(zhū )熹表示异议格物致知强调怎么(🔤)(me )学习(📯)知识的重要(yào )性以(yǐ )为人(😠)的道(🚢)德水平是会随着(🚘)知识的增(🚀)长而增长的那样的说(shuō )法小编本人不质疑历史上有(♉)才(☔)的(de )人过多了而陆(lù(🔡) )九渊强调什(🌞)么(me )明(🐞)心(💱)学的目的并不单(📖)本质只学知识(🐴)完全(😭)(quán )是替做一个(gè )有道(🥋)德的人在人的心理(lǐ )和行(🌦)为(🤓)(wé(🆔)i )彼此间联系(🗡)联系上朱熹(xī )怀(💦)疑(yí(✨) )心有人(rén )心与道心(📣)之分(fèn )道心是人(😻)心(🧚)的(🙉)主宰(🔜)人心必须给予道心(xīn )的统领也就是心(🐔)统性情陆(🔝)九渊认为(wéi )心是人的本(běn )质所(👅)(suǒ )在的位置(📽)心(🍌)是(✨)理理就是心而王守仁的心(xīn )学特别(🛐)强调(🕟)心(🥁)(xīn )即是理确实受了陆(lù(🧤) )九(🚑)(jiǔ )渊的(🎥)影响所以才后世也把他们总(zǒng )称为陆王陆九渊我不记(⛄)得在哪见(jiàn )到过一个故事王(🕛)阳明青年时有一个和尚(shàng )朋(🎗)友喜欢与王阳明说禅谈(🆕)经论道某(🐖)(mǒ(🌊)u )日这位和(♊)尚口占一(🐃)偈杯子扑落地响声(🎙)明沥沥虚(📯)(xū )空齑(⏳)粉也狂(🌓)心(xīn )当下息(🤔)王阳明(♍)思索(🚹)许久(💱)回(📖)赠的偈语是春到花香处处秀(xiù(💰) )山河大(🤠)地是(🔁)如来从这(🐥)里(〽)我们也可以猜想青(🐨)年(🏥)时期的王阳明(📻)就在(🔎)认真(⏯)思索心与道的(de )联(liá(🤭)n )系而且他后来我(🎡)们(🚽)的心(xī(💊)n )学很明显给(🦅)予了佛(fó )家这些智(zhì )慧的影响六笑语(🛤)的一点感(🕣)想本(🚿)文作(zuò )者(zhě )是一位心(🥇)学的(💅)(de )信仰(🥛)自己者也读过阳明先(🎞)生的大作(🚧)在本文作者很显(🏠)然深陷逆境的(de )人如(rú )果能可以排(😃)除一(⬜)切困难彻(chè )底放弃世俗的烦恼一心一路探索(🌆)是(👫)是可以(🏆)做(🍖)到彻悟(🎯)提升一(➿)个更高(gāo )一(yī )级的思想境(jìng )界的心学三圣(⛔)雕像(👱)从(🥥)历(lì )史上(🦂)(shà(🦉)ng )看这种现象(🗜)的(🔚)例(🏆)子不胜(🌍)枚(mé(🐥)i )举从周文王被囚(qiú )禁创(chuàng )作作(zuò )品(pǐ(✴)n )周易(yì )司(👻)马(🛵)迁(🚗)牢中著(🍼)史记孙膑受(🍐)刑写兵法韩非子狱中(zhōng )写(xiě )说难他们都是在(🤨)逆境中完(🎑)成了思(sī )想的升华阳明先生(🏜)是古代(🍄)公认的圣贤(🍂)在龙场驿这种(🗝)艰苦的环境中(zhōng )他是没有击倒对(🤩)方倒是在些修(xiū )心创(chuà(🆎)ng )派(🔲)了(le )自己(jǐ )的思(🤘)想体系(🐩)待到今天他的(de )心学无法形成了那里流派甚至还国内传(🚐)播到(dào )了世界但(🚸)知行(📘)合一(👤)依旧是他的精髓事实上有人提过心学是中国古代成功学最佳的位置(zhì )指(〰)导(😭)思(sī )想(🛋)21世纪将会是王(wáng )阳明(🤝)(mí(👸)ng )的世纪参考资料王阳明年谱